Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

عدم قتل الشيوخ والنساء والأطفال - أخلاق القتال وآدابه

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةعدم قتل الشيوخ والنساء والأطفال - أخلاق القتال وآدابه
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2541 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن الحسن أخبرنا عبد الله أخبرنا ابن عون

قال: كتبتُ إلى نافعٍ، فكَتَبَ إليَّ: إنَّ النبيَّ أغارَ على بني المُصْطَلِقِ وهم غارُّونَ وأنْعامُهم تُسْقَى على الماءِ، فقَتَلَ مُقاتِلَتَهم وسَبَى ذَراريَّهم، وأصابَ يومَئذٍ جُوَيرِيَةَ. حدَّثني به عبدُ الله بنُ عمرَ، وكان في ذلكَ الجيش.
صحيح البخاري — باب مَن ملك من العرب رقيقاً-كتاب العتق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2541 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2541
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3012 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهريّ عن عبيدالله عن ابن عباس عن الصعب بن جثّامة رضي الله عنهم

قال: مَرَّ بيَ النبيُّ ﷺ بالأبواءِ - أو بِوَدّانَ - وسُئِلَ عن أهلِ الدّارِ يُبيَّتونَ منَ المشركينَ فيُصابُ من نسائِهم وذَرَاريِّهم، قال: «هم منهم». وسمعتُه يقولُ: «لا حِمَى إلَّا لله ولِرسولِه».
صحيح البخاري — باب أهل الدار يبيَّتون فيصاب الولدان-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3012 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3012
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3014 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس أخبرنا الليث عن نافع أنّ عبد الله رضي الله عنه

أخبَرَ: أنَّ امرأةً وُجِدَتْ في بعضِ مَغَازي النبيِّ ﷺ مقتولةً، فأنكَرَ رسولُ الله ﷺ قتلَ النِّساءِ والصِّبْيانِ.
صحيح البخاري — باب قتل الصبيان في الحرب-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3014 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3014
عدم قتل الشيوخ والنساء والأطفال - أخلاق القتال وآدابهالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - الآداب الاجتماعيةتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمالصغار - فئات المتعلمينأخلاقيات الجهاد في سبيل الله - قيم الجهاد في سبيل اللهالعموم (العالمية والإنسانية)الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - تقديم الخدمات العامةالحاجة إلى الكمال الإنساني - حاجات المتعلمينالتربية الجهادية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةرحمته ﷺ بالنساء - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهرحمته ﷺ بالصغار - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهوعظه ﷺ للصحابة وعظًا عامًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكررحمته ﷺ بالنساء والأطفال منهم - معاملة النبي ﷺ للكفار إنكاره ﷺ قتل النساء والصبيان في الغزو - جهاد النبي ﷺ
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4122 / 99

عرض السند

حدثنا زكرياء بن يحيى حدثنا عبد الله بن نُمير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة،رضي الله عنها

قالت: أُصِيبَ سعدٌ يومَ الخَندَقِ، رَماه رجلٌ من قُرَيشٍ يُقالُ له: حِبّانُ بنُ العَرِقةِ، رَماه في الأكحَلِ، فضَرَبَ النبيُّ ﷺ خَيمةً في المسجدِ ليعودَه من قريبٍ، فلمّا رَجَعَ رسولُ الله ﷺ منَ الخَندَقِ وضَعَ السِّلاحَ واغتَسَلَ، فأتاه جِبْريلُ عليه السَّلام وهو يَنفُضُ رأسَه منَ الغُبار، فقال: قد وضَعْتَ السِّلاحَ؟! والله ما وضَعتُه، اخرُجْ إليهم، قال النبيُّ ﷺ: «فأينَ؟» فأشارَ إلى بني قُرَيظةَ، فأتاهم رسولُ الله ﷺ، فنَزَلوا على حُكْمِه، فرَدَّ الحُكْمَ إلى سعدٍ، قال: فإنّي أحكُم فيهم أنْ تُقْتَلَ المُقاتِلةُ، وأنْ تُسْبَى النِّساءُ والذُّرِّيَّةُ، وأنْ تُقْسَمَ أموالُهم. قال هشامٌ: فأخبرني أبي، عن عائشةَ: أنَّ سعدًا قال: اللهمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّه ليس أحدٌ أحبَّ إليَّ أنْ أُجاهدَهم فيكَ من قومٍ كَذَّبوا رسولَكَ ﷺ، وأخرَجُوه، اللهمَّ فإنّي أظنُّ أنَّكَ قد وضَعْتَ الحربَ بينَنا وبينَهم، فإنْ كان بَقِيَ من حَرْبِ قُرَيشٍ شيءٌ، فأبقِني له حتَّى أُجاهدَهم فيكَ، وإنْ كنتَ وَضَعْتَ الحربَ، فافجُرْها، واجعَلْ موتَتي فيها. فانفَجَرَتْ من لَبَّتِه، فلم يَرُعْهم - وفي المسجدِ خَيمةٌ من بني غِفارٍ - إلا الدَّمُ يَسِيلُ إليهم، فقالوا: يا أهلَ الخَيمةِ، ما هذا الَّذي يأتينا من قِبَلِكُم؟ فإذا سعدٌ يَغْذُو جُرْحُه دَمًا، فماتَ منها، رضي الله عنه.
صحيح البخاري — باب مرجع النبيّ صلى الله عليه وسلم،من الأحزاب-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4122 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4122
الدعاء والتضرع والذكر - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرعدم قتل الشيوخ والنساء والأطفال - أخلاق القتال وآدابهالفيء - آثار القتال ونتائجهالنصر - آثار القتال ونتائجهالتحكيمالجهاد - العلاقات الدولية (الدولة)الصدق - القيم والأخلاق المحمودةالخيانة والغدر - القيم والأخلاق المذمومةالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهإلزامية حكم المحكَّم - التحكيمغزوة بني قريظة - أحداث السنة الخامسةالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيالتربية الجهادية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةجبريل على صورة رجل - الوحي عن طريق جبريلقيمة الشجاعة في تنفيذ حكم الله - قيم الشجاعة والتضحيةقيمة طاعة الله ورسوله - قيم الطاعةقيمة تفويض السلطة - القيم السياسية والإداريةحزمه ﷺ مع الذين ينقضون العهد - حزمه ﷺ إصابة سعد بن معاذ واستشهاده - غزوة الخندقتقسيمها - الغنائم والأسلاب والخمس
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1731 / 2

عرض السند

ح وحدثني عبد الله بن هاشم ملاحظة واللفظ له حدثني عبد الرحمن ملاحظة يعني ابن مهديّ حدثنا سفيان عن علقمة بن مَرثَد عن سليمان بن بُرَيدة عن أبيه

قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا أمَّر أمِيرًا على جَيشٍ، أو سَرِيّةٍ، أوصاهُ في خاصَّتِه بتَقوى اللهِ، ومَن مَعَه مِن المُسلمينَ خيرًا، ثم قال: «اغزُوا باسمِ اللهِ في سبيلِ الله، قاتِلوا مَن كَفَرَ بالله، اغزُوا ولا تَغُلُّوا، ولا تَغدِروا، ولا تُمثِّلوا، ولا تَقتُلوا وَليدًا، وإذا لَقِيتَ عدوَّكَ من المُشركينَ، فادْعُهم إلى ثلاثِ خِصالٍ - أو خِلال - فأيّتُهُنَّ ما أجابُوكَ فاقبَلْ منهم وكُفَّ عنهم، ثم ادْعُهُم إلى الإسلام، فإن أجابُوكَ فاقبَلْ منهم وكُفَّ عنهم، ثم ادْعُهم إلى التَّحوُّل من دارِهم إلى دارِ المُهاجِرِين، وأخبِرْهم أنَّهم إن فعَلُوا ذلك فلَهم ما لِلمُهاجِرين، وعَليهِم ما على المُهاجِرين، فإن أبَوْا أن يتَحوَّلوا منها، فأخبِرْهم أنَّهم يكونونَ كأعرابِ المُسلمينَ، يَجري عَليهِم حُكْمُ اللهِ الذي يَجري على المُؤمِنين، ولا يَكونُ لهم في الغَنِيمةِ والفَيءِ شيءٌ إلا أن يُجاهِدوا مع المُسلمين، فإن هم أبَوْا فسَلْهمُ الجِزْيةَ، فإن هم أجابُوكَ فاقبَلْ منهم وكُفَّ عنهم، فإن هم أبَوْا فاستَعِنْ بالله وقاتِلْهم، وإذا حاصَرتَ أهلَ حِصنٍ فأرادوكَ أن تَجعلَ لهم ذِمَّةَ الله وذِمَّةَ نبيِّه، فلا تَجعلْ لهم ذِمَّةَ الله ولا ذِمَّةَ نبيِّه، ولكنِ اجعَلْ لهم ذِمَّتكَ وذِمَّةَ أصحابِك، فإنّكم أن تُخْفِرُوا ذِمَمَكُم وذِمَمَ أصحابِكُم أهْوَنُ مِن أن تُخْفِرُوا ذِمّةَ الله وذِمّةَ رسولِه، وإذا حاصرْتَ أهلَ حِصنٍ فأرادُوكَ أن تُنزِلَهم على حُكمِ الله، فلا تُنزِلْهم على حُكمِ الله، ولكن أنزِلْهم على حُكمِكَ، فإنّكَ لا تَدري أتُصيبُ حُكمَ الله فيهم أم لا».
صحيح مسلم — باب تأمير الإمام الأمراء على البعوث ،ووصيته إياهم بآداب الغزو-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1731 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 1731
قيمة الوصيّة بتقوى الله عزَّ وجلّ - قيمة التقوىقيمة الأمانة في قتال الأعداء - من مظاهر قيمة الأمانةقيمة الإحسان في الحرب - قيم الإحسان قيمة الرحمة في القتال - قيم الرحمةقيمة الرِّفق بغير المقاتِلِين من جيش العدوِّ - قيمة الرِّفْقأخلاقيات الجهاد في سبيل الله - قيم الجهاد في سبيل اللهقيمة تفويض السلطة - القيم السياسية والإداريةالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهقوات التوجيه والدعوة - أنواع القوات العسكريةالرتب العسكرية - الإشارات والرموز العسكريةآداب استخدام الأسلحة وحملها - الأسلحة واللوازم والتجهيزاتإعداد القادة وتدريبهم - التدريب واللياقة البدنيةدعوة العدو إلى الإسلام - أخلاق القتال وآدابهمنح العدو حرية الاعتقاد والعبادة - أخلاق القتال وآدابهدعوة العدو إلى الجزية - أخلاق القتال وآدابهعدم قتل الشيوخ والنساء والأطفال - أخلاق القتال وآدابهعدم التمثيل بالقتلى وغيرهم - أخلاق القتال وآدابهدخول الإسلام (نشر الدعوة الإسلامية ) - آثار القتال ونتائجهالجزية - آثار القتال ونتائجهآداب الجهاد - الآداب الاجتماعيةدواعي النفير [انظر أسباب الجهاد وأهدافه] - النفيرأهداف الدفاع [ أنظر أسباب الجهاد وأهدافه ] - الدفاعدوريات الإغارة - أنواع الدورياتالتنفيذ - إجراءات عمل الدوريات والسراياالإحسان - قواعد النظام السياسينشر الدعوة الإسلامية وتعاليم الدين - واجبات رئيس الدولةالدفاع عن عقيدة الأمة ونظامها - أسباب الجهاد وأهدافه (الدولة)تسهيل مهمة نشر الدعوة - أسباب الجهاد وأهدافه (الدولة)التربية الجهادية - الأهدافأذكار الجهاد و أدعيته - الذكر والدعاء في الجهاد والسفر
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1812 / 1

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مَسلمة بن قَعْنَب حدثنا سليمان ملاحظة يعني ابن بِلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن يزيد بن هُرْمُز

أنَّ نَجْدةَ، كَتَبَ إلى ابنِ عبّاسٍ، رضي الله عنهما، يَسألُه عن خَمسِ خِلال، فقالَ ابنُ عبّاس: لولا أنْ أكْتُمَ عِلمًا ما كَتَبتُ إليه. كَتَبَ إليهِ نَجْدةُ: أمّا بعدُ، فأخبِرْني هل كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يَغزُو بالنِّساء؟ وهل كانَ يَضرِبُ لهنَّ بسَهْم؟ وهل كانَ يَقتُلُ الصِّبْيان؟ ومتى يَنقَضِي يُتْمُ اليَتيم؟ وعن الخُمُسِ لِمَن هو؟ فكَتَبَ إليه ابنُ عبّاس: كَتبتَ تَسألُنِي: هل كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَغزُو بالنِّساء؟ وقد كانَ يَغزُو بِهِنَّ، فيُداوِينَ الجَرحَى، ويُحْذَينَ مِن الغَنِيمة، وأمّا بسَهمٍ فلم يَضرِبْ لهُنَّ، وإنَّ رَسولَ الله ﷺ لم يَكن يَقتُلُ الصِّبْيانَ، فلا تَقتُلِ الصِّبْيانَ، وكَتبتَ تَسألُني: متى يَنقَضِي يُتْمُ اليَتيم؟ فلَعَمْري إنَّ الرَّجلَ لتَنبُتُ لِحيتُه وإنّه لَضَعيفُ الأخْذِ لنَفْسِه، ضَعيفُ العَطاءِ منها، فإذا أخَذَ لِنَفْسِه مِن صالحِ ما يأخُذُ الناسُ فقد ذَهَبَ عنه اليُتْم، وكَتبتَ تَسألُني عن الخُمُسِ لِمَن هو؟ وإنّا كنّا نقول: هُو لنا، فأبَى عَلينا قَومُنا ذاك.
صحيح مسلم — باب النساء الغازيات يرضخ لهنّ ولا يسهم،والنهي عن قتل صبيان أهل الحرب-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1812 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1812
الفِرَقعدم قتل الشيوخ والنساء والأطفال - أخلاق القتال وآدابهإسعاف جرحى المعركة بعد انتهائها - أخلاق القتال وآدابهالإسعاف والجراحة والتطبيب والتأهيل - آثار القتال ونتائجهالخوارج - الفِرَقأحرار وعبيد - خصائص السكانتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةرعاية اليتيم - الرعاية والخدمة الاجتماعيةاشتراك النساء - التجنيدالإسعاف - الإمداد والتموينالصحة - تقديم الخدمات العامةالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالعلوم الكسبية والمعاشية (كالزراعة والطب والهندسة ..) - البنية المعرفيةالعلوم التطبيقية والمهنية - المحتوى (المواد التعليمية)الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالقلم والكتاب - الوسائل التعليمية** قيمة معاونة النساءِ الرجالَ في الحرب فيما يقدِرْن عليه - التعاون في الحربقيمة الرحمة في القتال - قيم الرحمةأخلاقيات الجهاد في سبيل الله - قيم الجهاد في سبيل اللهقيمة تبليغ العلم وإذاعته، والتحذير من كتمانه - قيم تبليغ العلم ونشرهثانيًا: أمانتهم في التحديث عن رسول الله ﷺ - الأمانة العِلميَّة عند الصحابة رضوان الله عليهمالفيء - آثار القتال ونتائجهمن لا سهم له في الغنيمة - الغنائم والأسلاب والخمس
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2543 / 2

عرض السند

حدثني زهير بن حرب و عبيد الله بن سعيد قالا:حدثنا وهب بن جَرير حدثنا أبي سمعت حَرْمَلة المِصْرِيّ يحدث عن عبد الرحمن بن شُماسَة عن أبي بَصْرَة عن أبي ذر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّكم ستَفتَحونَ مِصرَ، وهي أَرضٌ يُسمَّى فيها القِيراط، فإذا فتَحتُموها فأَحسِنوا إلى أَهلِها، فإنَّ لهم ذِمّةً ورَحِمًا - أو قال: ذِمَّةً وصِهْرًا - فإذا رأيتَ رجُلَينِ يَختَصِمانِ فيها في مَوضِعِ لَبِنةٍ فاخرُجْ منها. قال: فرَأيتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ شُرَحْبيلَ بنِ حَسَنةَ وأَخاهُ رَبيعةَ يَختَصِمانِ في مَوضِعِ لَبِنةٍ فخرجت منها».
صحيح مسلم — باب وصيّة النبيّ صلى الله عليه وسلم،بأهل مصر-كتاب فضائل الصحابة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2543 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 2543
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2614 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم و عبيدالله بن موسى عن حسن بن صالح عن خالد بن الفِزْر حدثني أنس بن مالك أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «انطلِقُوا باسم الله، وبالله، وعلى مِلَّةِ رسول الله، ولا تقتُلوا شيخًا فانيًا. ولا طفلًا، ولا صغيرًا، ولا امرأةً، ولا تَغُلُّوا، وضُمُّوا غنائمَكم، وأصلِحُوا {وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}» [البقرة: ١٩٥].
سنن أبي داود — باب في دعاء المشركين-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2614 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2614
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2669 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد الطيالسيّ ثنا عمر بن المُرَقَّع بن صيفيّ بن رباح حدثني أبي عن جدّه رباح بن ربيع

قال: كُنا مع رسولِ الله ﷺ في غزوةٍ، فرأى الناسَ مُجتمعِين على شيءٍ، فبعثَ رجلًا، فقال: «انظُر عَلامَ اجتمعَ هؤلاء» فجاءَ، فقال: على امرأةٍ قَتيلٍ. فقال: «ما كانتْ هذهِ لِتقاتِل»، قال: وعلى المُقدِّمة خالدُ بن الوليدِ، فبَعثَ رجلًا، فقال: «قُل لخالد: لا يَقتُلَنَّ امرأةً ولا عَسِيفًا».
سنن أبي داود — باب في قتل النساء-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2669 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2669
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2671 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد النفيليّ ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة

قالت: لم يُقتَل من نسائِهم - تعني بني قُرَيظةَ - إلّا امرأةٌ، إنّها لَعِنْدي تُحَدِّثُ تَضحكُ ظًهرًا وبطنًا، ورسولُ الله ﷺ يَقتُل رِجالَهم بالسُّيوف، إذ هتَفَ هاتِفٌ باسمِها: أين فُلانةُ؟ قالت: أنا، قلتُ: وما شأنُكِ؟ قالت: حَدَثٌ أَحدَثْتُه، قالت: فانطُلِقَ بها، فضُربَتْ عُنقُها، فما أَنسى عَجَبًا منها أنّها تَضحَكُ ظَهْرًا وبَطنًا، وقد علِمَتْ أنّها تُقتَلُ.
سنن أبي داود — باب في قتل النساء-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2671 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2671
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2842 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزِّناد عن المُرقّع بن عبد الله بن صيفيّ عن حنظلة الكاتب

قال: غَزَونا مع رسولِ الله ﷺ، فمرَرنا على امرأةٍ مَقتُولةٍ قد اجتمع عليها الناسُ، فأَفرَجوا له، فقال: «ما كانت هذه تُقاتِل فيمَن يُقاتل» ثمَّ قال لرجُلٍ: «انطَلِق إلى خالدِ بنِ الوليد، فقل له: إنَّ رسولَ الله ﷺ يأمرُك، يقول: لا تقتُلَنَّ ذُريّةً ولا عسيفًا».
سنن ابن ماجة — باب الغارة والبيات وقتل النساء والصبيان-كتاب الجهاد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2842 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2842
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2857 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ الخلاّل ثنا أبو أسامة حدثني عطيّة بن الحارث أبو روق الهمدانيّ حدثني أبو الغريف عبيد الله بن خليفة عن صفوان بن عسّال

قال: بَعَثَنا رَسولُ الله ﷺ في سَرِيَّة، فقال: «سِيرُوا باسمِ اللهِ، وفي سَبيلِ الله، قاتِلُوا مَن كَفَر بالله، ولا تُمَثِّلوا، ولا تَغدِرُوا، ولا تَغلُّوا، ولا تَقتُلُوا وَليدًا».
سنن ابن ماجة — باب وصية الإمام-كتاب الجهاد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2857 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2857
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.