Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

غزوة ودان (الأبواء) - أحداث السنة الثانية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةغزوة ودان (الأبواء) - أحداث السنة الثانية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3012 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهريّ عن عبيدالله عن ابن عباس عن الصعب بن جثّامة رضي الله عنهم

قال: مَرَّ بيَ النبيُّ ﷺ بالأبواءِ - أو بِوَدّانَ - وسُئِلَ عن أهلِ الدّارِ يُبيَّتونَ منَ المشركينَ فيُصابُ من نسائِهم وذَرَاريِّهم، قال: «هم منهم». وسمعتُه يقولُ: «لا حِمَى إلَّا لله ولِرسولِه».
صحيح البخاري — باب أهل الدار يبيَّتون فيصاب الولدان-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3012 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3012
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 16422 / 99

عرض السند

حدثنا سفيان عن الزهريّ عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة

قال: مَرَّ بي رَسولُ الله ﷺ وأَنا بالأَبواءِ - أو بوَدّان - فأَهدَيتُ له مِن لحمِ حمارِ وَحشٍ وهو مُحْرِم، فرَدَّه عليَّ، فلمَّا رأَى في وَجهِي الكَراهةَ قال: «إنَّه ليسَ بِنا رَدٌّ عليكَ، ولكنَّا حُرُم». وسمِعتُه يقول: «لا حِمَى إلّا للهِ ولرَسولِه». وسُئل عن أَهلِ الدَّار مِن المُشرِكين يُبيَّتونَ فيُصابُ من نِسائِهم وذَرَارِيهم؟ فقال: «هم مِنهم»، ثم يقولُ الزُّهريُّ: ثم نَهى عن ذلكَ بعدُ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 16422 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16422 — ج: 4 — ص: 37
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
المعجم الكبير

حديث 12

عرض السند

حدثنا علي بن المبارك، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني كثير بن عبد الله المزني، عن أبيه، عن جده

قال: غزَوْنا مع رسولِ الله ﷺ أوّلَ غزوةٍ غزاها الأَبواءَ، حتى إذا كنّا بالرَّوحاء نزلَ بعِرْق الظَّبْية فصلَّى، ثم قال: «هل تَدرونَ ما اسمُ هذا الجبل؟» قالوا: اللهُ ورسولُه أَعلَم، قال: «هذا جبلٌ مِن جبال الجَنّة، اللّهمَّ بارِك فيه، وبارِك لأَهلِه فيه» وقال للرَّوحاء: «هذه سَجاسِجُ وادٍ من أَوديةِ الجنّة، لقد صلَّى في هذا المَسجدِ قَبْلي سَبعونَ نبيًّا، ولقد مَرَّ بها موسى عليه عباءَتانِ قَطوانيّتانِ على ناقةٍ وَرْقاءَ في سَبعينَ أَلفًا مِن بني إسرائيلَ حاجِّينَ البيتَ العَتِيق، ولا تمُرُّ السّاعةُ حتى يمُرَّ بها عيسى ابنُ مريمَ عبدُ اللهِ ورَسولُه حاجًّا أو معتمِرًا، أو يَجمَعُ اللهُ له ذلك».
المعجم الكبير — رقم الحديث: 12 — ج: 17 — ص: 16
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.