Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 568
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 1582 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر

أنّه قال: رُمِي يومَ الأحزابِ سَعدُ بنُ معاذٍ، فقَطَعوا أكْحَلَه أو أبْجَلَه، فحَسَمَهُ رسولُ الله ﷺ بالنّار فانتَفَخَتْ يدُه، فتَرَكَه فنَزَفَه الدَّمُ، فحَسَمَه أخرى فانتَفَختْ يدُه، فلمَّا رأى ذلك قال: اللهمَّ لا تُخرِجْ نفْسِي حتى تُقِرَّ عَينِي مِن بني قُريظة، فاستَمسَكَ عِرْقُه، فما قَطَرَ قَطرةً، حتى نَزَلوا على حُكمِ سعدِ بنِ معاذ، فأرسَلَ إليه، فَحَكمَ أن يُقتَلَ رِجالُهم وتُستَحيا نِساؤهُم، يَستَعينُ بهنَّ المُسلمون، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «أصَبْتَ حُكمَ اللهِ فيهم»، وكانوا أربعَ مِئة، فلمَّا فُرِغَ مِن قَتْلِهم انفَتَقَ عِرْقُه فمات. وفي الباب عن أبي سعيدٍ، وعطيّةَ القُرَظيّ. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في النزول على الحكم-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1582 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1582
الحكم المسجّل: صحيح
سنن الترمذي

حديث 1585 / 99

عرض السند

حدثنا حُميد بن مَسعدة حدثنا يزيد بن زُريع حدثنا حسين المُعلَّم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه

أنَّ رسولَ الله ﷺ قالَ في خُطبتِه: «أَوفُوا بحِلفِ الجاهليّة؛ فإنّه لا يَزيدُه - يعني الإسلامَ - إلّا شِدَّةً، ولا تُحْدِثُوا حِلْفًا في الإسلام». وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف، وأم سلمة، وجُبير بن مُطعم، وأبي هريرة، وابن عباس، وقيس بن عاصم. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الحلف-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1585 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1585
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
سنن الترمذي

حديث 1588 / 99

عرض السند

حدثنا الحسين بن أبي كبشة البصريّ حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ عن مالك عن الزهريّ عن السائب بن يزيد

قال: أخَذَ رسولُ الله ﷺ الجِزْيةَ من مَجُوسِ البَحْرينِ، وأخذها عمر من فارس، وأخذها عثمان من البَرْبَر. وَسألتُ محمدًا عن هذا، فقال: هو مالك، عن الزُّهري، عن النبي ﷺ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في أخذ الجزية من المجوس-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1588 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1588
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن الترمذي

حديث 1597 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المُنكدِر سمع أُميمة بنت رُقيقة

تقول: بايعتُ النّبيَّ ﷺ في نِسوةٍ، فقال لنا: «فيما استَطعتُنَّ وأَطَقْتُنَّ»، قلتُ: الله ورسوله أَرحَمُ بنا مِنّا بأنفسنا، قلت: يا رسول الله، بايِعْنا ـ قال سفيان: تَعني صافِحنا - فقال رسول الله ﷺ: «إنما قَولِي لِمِئةِ امرأةٍ كَقَولِي لِامرأةٍ واحِدةٍ». وفي الباب عن عائشةَ، وعبدِ الله بن عَمرو، وأَسماءَ بنتِ يَزيد. وهذا حديثٌ حسنٌ صحيح، لا نَعرفُه إلّا مِن حديثِ محمَّد بنِ المُنكَدِر. ورَوى سُفيانُ الثَّوريُّ، ومالك بنُ أَنس، وغيرُ واحدٍ، هذا الحديثَ عن محمد بن المُنكَدِر، نحوه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في بيعة النساء-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1597 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1597
الحكم المسجّل: صحيح
سنن الترمذي

حديث 1608 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى حدثنا أبو الوليد حدثنا حمّاد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة

قال: جاءَت فاطمةُ إلى أَبي بَكر، فقالت: مَن يَرِثُك؟ قال: أَهلي ووَلَدِي، قالت: فما لي لا أَرِثُ أَبي؟ فقال أَبو بَكر: سَمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لا نُورَث»، ولكنِّي أَعولُ مَن كانَ رَسولُ الله ﷺ يَعولُه، وأُنفِقُ على مَن كانَ رسولُ الله ﷺ يُنفِقُ عليه. وفي البابِ عن عُمرَ، وطَلحةَ، والزُّبَير، وعبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوف، وسَعدٍ، وعائشةَ، وأَبي هُريرة. وحديثُ أَبي هُريرةَ حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه، إنّما أَسندَهُ حمّاد بنُ سَلَمة وعبدُ الوهَّاب بنُ عطاء، عن محمّدِ بن عَمرٍو، عن أَبي سَلَمةَ، عن أَبي هريرة. وسألتُ محمّدًا عن هذا الحديث، فقال: لا أَعلمُ أَحدًا رواهُ عن محمد بنِ عَمرٍو، عن أَبي سَلَمةَ، عن أَبي هُريرةَ، إلّا حمّاد بنُ سَلَمة، وقد رواه عبدُ الوهّاب بنُ عطاءٍ، عن محمدِ بنِ عَمرٍو، عن أَبي سَلَمةَ، عن أَبي هُريرةَ، نحوَ رِوايةِ حمّاد بنِ سَلَمة.
سنن الترمذي — باب ما جاء في تركة رسول الله صلى الله عليه وسلم-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1608 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1608
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
سنن الترمذي

حديث 1611 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا زكرياء بن أبي زائدة عن الشعبيّ عن الحارث بن مالك بن البَرصاء قال:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم ملاحظة يوم فتح مكة

قال: سمعتُ النّبيَّ ﷺ يومَ فتحِ مكّةَ يقول: «لا تُغزَى هذه بعدَ اليومِ إلى يومِ القِيامة». وفي الباب عن ابنِ عبّاس، وسُليمانَ بنِ صُرَد، ومُطيع. وهذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وهو حديثُ زكريا بنِ أَبي زائدة، عن الشَّعبي، لا نَعرفُه إلّا مِن حديثِه.
سنن الترمذي — باب ما جاء ما قال النبيّ صلى الله عليه وسلم،يوم فتح مكة-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1611 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1611
الحكم المسجّل: حسن
سنن الترمذي

حديث 1616 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن رافع حدثنا أبو عامر العُقديّ عن حماد بن سلمة عن حُميد عن أنس بن مالك

أنَّ النّبيَّ ﷺ كان يُعجِبُه إذا خَرَجَ لِحاجَتِه أن يَسمَعَ: يا راشِد، يا نَجِيح. هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الطّيرة-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1616 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1616
الحكم المسجّل: معلول
سنن الترمذي

حديث 1620 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن بَزيع حدثنا المعتمر بن سليمان حدثني مرزوق، أبو بكر عن قتادة عن أنس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

يَعْني يَقولُ اللهُ عز وجل: «المُجَاهدُ في سَبِيلي ‌هو ‌عَليَّ ‌ضَامنٌ، إنْ قَبضْتُهُ أوْرثْتُهُ الجَنَّةَ، وإنْ رَجعْتُهُ رَجعْتُه بأجْر أوْ غَنِيمةٍ». هذا حديثٌ غريبٌ صحيحٌ من هذا الوَجْهِ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل الجهاد-كتاب فضائل الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1620 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1620
الحكم المسجّل: صحيح
سنن الترمذي

حديث 1635 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن منصور المَروَزيّ أخبرنا حَيوة بن شُريح الحمصيّ عن بقيّة عن بَجير بن سعد عن خالد بن مَعدان عن كَثير بن مرّة الحضرميّ عن عمرو بن عبسة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن شابَ شَيبةً في سَبيلِ الله، كانت له نُورًا يومَ القِيامة». هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب. وحَيْوةُ بن شُرَيح: هو ابن يَزيد الحِمْصي.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل الجهاد-كتاب فضائل الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1635 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1635
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن الترمذي

حديث 1622 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا ابن لَهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير و سليمان بن يسار أنهما حدثاه عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن صَامَ يَومًا في سَبِيلِ اللَّهِ زَحزَحَه اللَّهُ عن النَّارِ سَبعينَ خَريفًا». أَحَدُهما يَقول: «سَبعين»، والآخَرُ يَقول: «أَربَعِينَ». هذا حَديثٌ غَريبٌ مِن هذا الوَجهِ، وأَبو الأَسوَدِ اسمُه مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ نَوفَلٍ الأَسَدِيُّ المَدِينِيُّ. وفي البَاب عَن أَبِي سَعِيدٍ، وأَنَسٍ، وعُقبَةَ بنِ عَامِرٍ، وأَبِي أُمَامةَ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله-كتاب فضائل الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1622 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1622
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن الترمذي

حديث 1624 / 99

عرض السند

حدثنا زياد بن ايوب حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا الوليد بن جميل عن القاسم،أبي عبد الرحمن عن أبي أُمامة الباهليّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَنْ صَامَ يَومًا في سَبِيلِ اللَّهِ جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَه وَبَينَ النَّارِ خَندَقًا كما بَينَ السَّمَاءِ والأَرضِ». هذا حَديثٌ غَريبٌ مِن حَديثِ أَبِي أُمَامةَ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله-كتاب فضائل الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1624 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1624
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
سنن الترمذي

حديث 1625 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كُريب حدثنا الحسن بن عليّ الجُعفيّ عن زائدة عن الرُّكَين بن الربيع عن أبيه عن يُسير بن عَميلة عن خُرَيم بن فاتك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن أَنفَقَ نَفَقةً في سَبيلِ الله كُتِبَت له بِسبع مِئةِ ضِعف». وفي الباب عن أبي هُرَيرة. وهذا حديثٌ حَسَن. إنما نعرفه من حديث الرُّكَين بنِ الرَّبِيع.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل النفقة في سبيل الله-كتاب فضائل الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1625 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1625
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.