حدثني يحيى بن موسى حدثنا أبو بكر الحنفيّ حدثنا الضحاك بن عثمان حدثني عُمارة بن عبد الله قال:سمعت عطاء بن يسار
يقول: سألتُ أبا أيُّوبَ الأنصاريَّ: كيف كانتِ الضَّحايا على عهدِ رسولِ الله ﷺ؟ فقال: كان الرَّجلُ يُضَحِّي بالشّاةِ عنه وعن أهلِ بَيتِه، فيأكُلونَ ويُطعِمونَ، حتَّى تَباهَى الناسُ، فصارت كما تَرَى.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.وعُمارةُ بن عبد الله؛ هو مَدينيّ، وقد رَوى عنه مالكُ بن أنس.والعملُ على هذا عند بعضِ أهلِ العِلم, وهو قولُ أحمد، وإسحاق، واحتجَّا بحديث النّبيِّ ﷺ؛ أنّه ضحَّى بكَبْشٍ، فقال: «هذا عمَّن لم يُضحِّ مِن أُمَّتي».وقال بعضُ أهلِ العلم: لا تُجزئُ الشّاةُ إلّا عن نفسٍ واحدة، وهو قولُ عبدِ الله بنِ المُبارَك، وغيرِه مِن أَهلِ العلم.
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ الشاة الواحدة تجزي عن أهل البيت-كتاب الأضاحي-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1505 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1505
حدثنا محمد بن بشار و محمود بن غَيلان و الحسن بن عليّ الخلاّل و غير واحد قالوا:أخبرنا أبو عاصم النّبيل حدثنا سفيان الثوريّ عن علقمة بن مَرثَد عن سليمان بن بُرَيدة عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
كُنتُ نَهَيتُكم عَن لُحُومِ الأَضاحيِّ ﷺ فَوقَ ثَلاثٍ لِيَتَّسع ذُو الطَّولِ على مَن لا طَولَ له، فكُلُوا ما بدا لَكُم، وأَطعِموا وادَّخِروا». وفي الباب عَن ابنِ مَسعُودٍ، وعائِشَةَ، ونُبَيشَةَ، وأَبِي سَعيدٍ، وقَتادَة بنِ النُّعمَانِ، وأَنَسٍ، وأُمِّ سلَمَةَ. حَديثُ بُرَيدَةَ حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ، والعَملُ على هذا عِندَ أَهلِ العِلمِ مِن أَصحَابِ النَّبيِّ ﷺ وغَيرِهِم.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرخصة في أكلها بعد ثلاث-كتاب الأضاحي-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1510 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1510
حدثنا محمد بن يحيى القُطعيّ حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن محمد بن عليّ بن الحسين عن عليّ بن أبي طالب
قال: عقَّ رسولُ الله ﷺ عن الحَسَن بشاةٍ، وقال: «يا فاطمةُ احلِقِي رأسَه، وتَصدَّقِي بزِنَةِ شَعرِه فِضَّة» قال: فوَزَنَّاهُ، فكان وَزنُه دِرهمًا، أو بعضَ دِرهَم. هذا حديثٌ حسَن غَريب، وإسنادُه ليسَ بمُتَّصِل. وأبو جعفر محمد بن عليّ بن الحُسين، لم يُدرك عليّ بن أبي طالب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في العقيقة بشاة-كتاب الأضاحي-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1519 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1519
حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن عطاء بن السائب عن أبي البَختريّ
أن جيشاً من جيوش المسلمين كان أميرُهم سَلمان الفارسيّ، حاصروا قصراً مِن قُصور فارس، فقالوا: يا أبا عبد الله، أَلَا نَنْهَد إليهم؟ قال: دَعُوني أدعُوهُم، كما سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَدعُو. فأتاهُم سَلمان، فقال لهم: إنَّما أنا رجلٌ مِنكم فارسيّ، تَرَون العربَ يُطِيعُونني، فإن أسلَمتُم فلكم مِثلُ الذي لَنا، وعَلَيكُم مِثلُ الذِي عَلَينا، وإن أَبيتم إلَّا دِينَكُم تَرَكناكُم عليه، وأَعطُونا الجِزيةَ عن يَدٍ وأَنتُم صاغِرُون، قال: وَرَطَن إليهم بالفَارِسيّة: وأنتم غَيرُ محمودِين، فإن أَبَيتُم نابَذناكم على سَوَاء، قالوا: ما نحن بالذي نُعطِي الجِزيةَ، ولٰكنّا نُقاتِلُكم. فقالوا: يا أبا عبد الله، أَلَا نَنهد إليهم؟ قال: لا، فدعاهُم ثَلاثَةَ أَيّام إلى مِثل هٰذا، ثم قال: انهَدُوا إليهم، قال: فنَهَدْنا إليهم، ففَتَحنا ذٰلك القَصْر.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الدعوة قبل القتال-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1548 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1548
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا قتيبة حدثنا بِشر بن المُفضّل عن محمد بن زيد عن عُمير ملاحظة مولى آبي اللحم
قال: شهِدتُ خَيبرَ مع سادَتي، فكلَّموا فيَّ رسولَ الله ﷺ، وكلَّموه أنِّي مَملُوك، قال: فأَمرَ بِي، فقُلِّدتُ السَّيف، فإذا أنا أَجُرُّه، فأَمرَ لي بشيءٍ من خُرْثِيِّ المَتاع، وعَرَضتُ عليه رُقيةً كنتُ أَرقِي بها المَجانِين، فأَمرَني بطَرحِ بَعضِها، وحَبْسِ بعضِها.وفي البابِ عن ابنِ عبّاس.وهذا حديثٌ حسنٌ صحيح.والعملُ على هذا عندَ بعضِ أَهلِ العِلم؛ أن لا يُسهَمَ للمَملوك، ولكن يُرضَخُ له بشيءٍ، وهو قولُ الثَّوريِّ، والشافعيِّ، وأحمدَ، وإسحاق.
سنن الترمذي — باب هل يسهم للعبد-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1557 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1557
حدثنا أبو عبيدة بن أبي السّفر،واسمه أحمد بن عبد الله الهمدانيّ الكوفيّ و محمود بن غَيلان قالا:حدثنا أبو داود الحَفْريّ حدثنا يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة عن سفيان بن سعيد عن هشام عن ابن سيرين عن عبيدة عن عليّ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إنَّ جِبرائِيل هَبَطَ عَلَيه، فقال له: خَيِّر - يَعني أَصحابَك - في أُسارَى بَدر، القَتلَ أَو الفِدَاءَ، على أَن يُقتَلَ مِنهم قابِل مِثلُهم»، قالوا: الفِداءُ، ويُقتَل مِنَّا. وفي الباب: عن ابن مسعود، وأنس، وأبي بَرزة الأسلميّ، وجُبير بن مُطعِم. قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حَسن غَريب من حديث الثوريّ، لا نعرفُه إلا مِن حديث ابن أَبي زائدة. وروى أبو أُسامة، عن هشام، عن ابن سِيرين، عن عبيدة، عن عَلِيّ، عن النبيّ ﷺ، نحوه. وروى ابن عون، عن ابن سِيرين، عن عبيدة عن عليّ، عن النبيّ ﷺ، مرسلاً. وأبو داود الحَفْريّ، اسمه عُمر بن سعد.
سنن الترمذي — باب ما جاء في قتل الأسارى والفداء-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1567 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1567
حدثنا عليّ بن سعيد الكِنديّ حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسرائيل عن ثُوَيْر عن أبيه عن عليّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
أنَّ كِسرى أَهدَى له فقَبِل، وأنَّ المُلوك أَهدَوا إليه فقَبِل مِنهم. وفي البابِ عن جابر. وهذا حديثٌ حسنٌ غريب.وثُوَير: هو ابن أَبي فاخِتة، وأَبو فاخِتة: اسمه سعيد بن عِلاقة، وثُوَيْر يُكْنَى: أبا جَهْم.
سنن الترمذي — باب ما جاء في قبول هدايا المشركين-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1576 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1576