حدثنا ابن السرح و إبراهيم بن خالد الكلبيّ أبو ثور في آخرين قالوا:ثنا محمد بن إدريس الشافعيّ حدثني عمّي محمد بن عليّ بن شافع عن عبيدالله بن عليّ بن السائب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة
أنّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيد طلَّق امرأتَه سُهَيْمةَ البَتّةَ، فأَخبرَ النبيَّ ﷺ بذلك، وقال: واللهِ ما أردتُ إلّا واحدةً، فقال رسولُ الله ﷺ: «واللهِ ما أردتَ إلّا واحدةً؟» فقال رُكانةُ: واللهِ ما أردتُ إلّا واحدةً، فرَدَّها إليه رسولُ الله ﷺ، فطَلّقَها الثانيةَ في زمانِ عمرَ، والثالثةَ في زمانِ عثمان.قال أبو داود: أوّله لفظ إبراهيم، وآخره لفظ ابن السرح.
سنن أبي داود — باب في البتّة-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2206 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2206
حدثنا عثمان بن أبي شيبة و محمد بن العلاء ملاحظة المعنى قالا:ثنا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء قال ابن العلاء بن علقمة بن عيّاش عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال ابن العلاء البياضيّ
قال: كنتُ امرأً أُصِيبُ مِنَ النساءِ ما لا يُصيب غيري، فلما دخَلَ شهرُ رمضانِ، خفتُ أن أُصيب مِن امرأتي شيئاً يُتابع بي، حتى أُصبحَ، فظاهرتُ منها حتى ينسلخَ شهرُ رمضان، فبينا هي تخدِمُني ذاتَ ليلة إذ تكشَّف لي منها شيءٌ، فلم ألبث أن نزوتُ عليها، فلما أصبحتُ خرجتُ إلى قومي، فأخبرتهم الخبرَ، وقلت: امشوا معي إلى رسولِ الله ﷺ، قالوا: لا واللهِ، فانطلقتُ إلى النبي ﷺ فأخبرتُه، فقال: «أنتَ بذاكَ يا سلمة؟» قلت: أنا بِذَاكَ يا رسول الله، مرتين، وأنا صابرٌ لأمرِ الله عز وجلَّ، فاحكم في ما أراك الله، قال: «حرِّر رقبةً»، قلت: والذي بَعَثَكَ بالحق ما أملِكُ رقبةً غيرها، وضربتُ صفحة رقبتي، قال: «فصُمْ شهرين متتابعين»، قال: وهل أصبتُ الذي أصبتُ إلا مِن الصيام؟ قال: «فأطعم وسقاً مِن تمر بين ستين مسكيناً» قلتُ: والذي بعثكَ بالحق، لقد بتنا وحشينِ، ما لنا طعامٌ، قال: «فانطلِقْ إلى صاحِب صَدَقةِ بني زُرَيقٍ، فليدفعها إليك، فأطعِم ستينَ مسكيناً وسقاً من تمر، وكل أنت وعيالُك بقيتها»، فرجعت إلى قومي، فقلت: وجَدتُ عندكم الضيقَ، وسوء الرأي، ووجدتُ عندَ النبي ﷺ السعَةَ، وحُسنَ الرأي، وقد أمرني، أو أمَرَ لي بِصَدَقتكم.
سنن أبي داود — باب في الظهار-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2213 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2213
حدثنا الحسن بن عليّ ثنا يحيى بن آدم ثنا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة
قالت: ظاهَرَ مِنِّي زوجي أوْسُ بنُ الصَّامِت، فجئتُ رسولَ الله ﷺ أشكُو إليه، ورسولُ الله ﷺ يُجادِلُني فيه، ويقول: «اتَّقي اللهَ، فإنّه ابنُ عمِّكِ»، فما بَرِحتُ حتى نزلَ القرآنُ {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا} [المجادلة: ١] إلى الفَرْض، فقال: «يُعتِقُ رقَبةً»، قالت: لا يَجِدُ، قال: «فيصُومُ شهرَينِ مُتتابِعَين»، قالت: يا رسولَ الله، إنّه شيخٌ كبير ما بِهِ مِن صيامٍ، قال: «فليُطْعِم سِتِّينَ مسكِينًا»، قالت: ما عِندهُ مِن شيءٍ يتصدَّقُ به، قالت: فأُتِيَ ساعتَئذٍ بعَرَقٍ من تمرٍ، قلتُ: يا رسولَ الله، فإنِّي أُعينُه بعَرَقٍ آخر، قال: «قد أحسنتِ، اذهَبي فأطعِمِي بها عنه سِتِّينَ مِسكينًا، وارجِعي إلى ابنِ عمِّك» قال: والعَرَقُ سِتُّون صاعًا.قال أبو داود في هذا: إنها كَفَّرت عنه مِن غير أَن تَستأمِرَه.
سنن أبي داود — باب في الظهار-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2214 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2214
أنَّ جَميلةَ كانت تحتَ أَوسِ بنِ الصّامِت، وكان رجلًا به لَمَمٌ، فكانَ إذا اشتدَّ لمَمُه ظاهَرَ مِن امرأتِه، فأَنزلَ اللهُ، عزَ وجلَّ، فيه كفّارةَ الظِّهار.
سنن أبي داود — باب في الظهار-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2219 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2219
حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقانيّ ثنا سفيان ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة
أنَّ رجلًا ظاهَرَ مِن امرأتِه، ثم واقَعَها قبلَ أن يُكفِّرَ، فأتَى النّبيَّ ﷺ فأَخبَره، فقال: «ما حَمَلَكَ على ما صَنَعتَ؟» قال: رأيتُ بياضَ ساقِها في القَمَرِ، قال: «فاعتزِلْها حتى تُكفِّرَ عنك».
سنن أبي داود — باب في الظهار-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2221 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2221
حدثنا القعنبيّ عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة أنها أخبرته عن حبيبة بنت سهل الأنصاريّة
أنها كانت تحتَ ثابتِ بنِ قَيْسِ بنِ الشَّمَّاس،وأنَّ رسولَ الله أنَّ النّبيَّ ﷺ خَرَجَ إلى الصُّبحِ، فَوَجَدَ حبيبةَ بنتَ سَهْلٍ عندَ بابِه في الغَلَسِ،فقالَ رسولُ الله أنَّ النّبيَّ ﷺ: «مَن هذه؟» فقالت: أنا حَبيبةُ بنتُ سَهْلٍ،قال: «ما شأنُكِ؟» قالت: لا أنا ولا ثابتُ بنُ قَيس - لِزَوجِها -فلمَّا جاءَ ثابتُ بنُ قَيسٍ قال له رَسولُ الله أنَّ النّبيَّ ﷺ: «هذه حَبيبةُ بنتُ سَهْل»،وذكرَتْ ما شاءَ اللهُ أن تَذكُرَ، وقالت حَبيبةُ: يا رسولَ اللهِ، كُلُّ ما أَعطانِي عندِي،فقالَ رسولُ الله أنَّ النّبيَّ ﷺ لِثابتِ بنِ قَيْس: «خُذْ مِنْها»،وجَلَسَتْ في أَهلِهَا.
سنن أبي داود — باب في الخلع-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2227 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2227
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا أبو عمرو السّدوسيّ المدينيّ عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة
أنَّ حَبيبةَ بنتَ سَهلٍ كانت عند ثابت بنِ قَيس بنِ شَمَّاس، فضَرَبها فكَسَرَ بعضَها، فأَتتْ رسولَ اللهِ ﷺ بعدَ الصُّبْحِ فاشتَكَتْه إليه، فدَعا النّبيُّ ﷺ ثابتًا فقال: «خُذْ بَعضَ مالِها وفارِقْها» فقال: ويَصْلُح ذلك يا رسولَ الله؟ قال «نعم»، قال: فإنِّي أَصْدَقتُها حديقَتينِ، وهما بيَدِها، فقال النّبيُّ ﷺ: «خُذْهما وفارِقْها»، ففعل.
سنن أبي داود — باب في الخلع-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2228 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2228
حدثنا نصر بن عليّ أخبرني أبو أحمد عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عبّاس
قال: أَسلَمَتِ امرأةٌ على عَهدِ رسولِ الله ﷺ، فتزوَّجَتْ، فجاءَ زوجُها إلى النّبيِّ ﷺ فقال: يا رسولَ الله، إنِّي قد كُنتُ أَسلَمتُ، وعَلِمَتْ بإسلامي، فانتَزَعَها رسولُ الله ﷺ من زوجِها الآخِرِ، ورَدَّها إلى زوجِها الأوّل.
سنن أبي داود — باب إذا أسلم أحد الزوجين-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2239 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2239