حدثنا مُسدد ثنا بشر ثنا الجُريريّ ح وثنا مؤمَّل ثنا إسماعيل ح وثنا موسى ثنا حمّاد كلهم عن الجُريريّ عن أبي نضرة حدثني شيخ من طفاوة
قال: تَثَوَّيْتُ أبا هُريرة بالمدينة، فلم أرَ رجلًا مِنْ أصحابِ النبيِّ ﷺ أشدَّ تشميرًا، ولا أقومَ على ضيفٍ منه، فبينما أنا عِنْده يومًا وهو على سَرِيرٍ له، ومعه كِيْسٌ فيه حَصَى، أو نَوى، وأسفلَ منه جاريةٌ له سَوْدَاءُ وهو يُسبِّح بها، حتى إذا أنفَدَ ما في الكِيس، ألقاه إليها فجَمَعتْه فأعادتْه في الكِيس، فدفعته إليه، فقال: ألا أحَدِّثُك عنِّي وعن رسولِ الله ﷺ؟ قال: قلت: بلى، قال: بينا أنا أوعَكُ في المسجدِ، إذ جاءَ رسولُ الله ﷺ حتَى دَخَلَ المسجدَ، فقال: «مَنْ أحسَّ الفَتَى الدَّوْسيَّ؟» ثلاثَ مرَّات، فقال رجلٌ: يا رسولَ الله هو ذا يوعَكُ في جانِب المَسجِد، فأقبل يَمشي حتَّى انتهى إليَّ، فوَضَعَ يدَه علي، فقال لي معروفًا، فنَهَضْتُ، فانطلقَ يمشي حتَّى أتى مقامَه الذي يُصلي فيه، فأقبل عليهم ومعه صَفَّان مِن رجالٍ وصَفٌّ مِن نساءٍ أو صفَّان مِن نساء وصَفٌ مِن رجال، فقال: «إن نسَّاني الشيطانُ شيئًا مِن صلاتي، فليسبحِ القومُ وليُصفِّق النساء» قال: فصلَّى رسولُ الله ﷺ ولم يُنَسَّ مِن صلاته شيئًا.فقال: «مَجالِسَكم مَجالِسَكم» - زاد موسى ها هنا: ثم حَمِدَ الله تعالى وأَثنَى عليه، ثم قال: «أما بعد»، ثم اتّفَقوا - ثم أَقبل على الرِّجال، فقال: «هَلْ منكم الرجلُ إذا أتى أهله، فأغلَقَ عليه بابَه، وألقى عليه سِتْرَه، واستَتَر بستر الله؟» قالوا: نعم، قال: «ثم يجلسُ بعد ذلك فيقول: فعلتُ كذا، فعلتُ كذا» قال: فسَكَتوا، قال: فأقبلَ على النِّساءِ، فقال: «هلْ مِنكنَّ مَنْ تُحدِّث؟» فسَكَتْنَ، فجَثَتْ فتاة - قال مُؤمَّل في حديثه: فتاةٌ كَعَابٌ - على إحدى رُكبتَيها، وتطاولَت لرسولِ اللهِ ﷺ ليَرَاها ويَسمَعَ كَلامَها، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنهم لَيتحَدَّثون، وإنهُنَّ ليتحدَّثْنَه، فقال: «هل تَدرُون ما مَثَلُ ذلك؟» فقال: «إنما مَثَلُ ذلك مَثَلُ شيطانةٍ لَقِيتْ شيطانًا في السِّكةِ، فقَضَى منها حاجَتَه والناسُ يَنظُرون إليه.ألا وإن طِيبَ الرِّجال ما ظَهَرَ رِيحُه، ولم يَظهر لَونُه، ألا وإنَّ طِيبَ النساءِ ما ظَهَرَ لَونُه ولم يَظهَر ريحُه».
سنن أبي داود — باب ما يكره من ذكر الرجل ما يكون من إصابته أهله-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2174 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2174
حدثنا الحسن بن عليّ ثنا زيد بن الحباب ثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن عكرمة عن يحيى بن يَعْمر عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«ليس مِنَّا مَنْ خبَّب امرأةً على زوجِها، أو عبدًا على سَيِّدِه».
سنن أبي داود — تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2175 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2175
حدثنا بشر بن هلال أنّ جعفر بن سليمان حدثهم عن يزيد الرّشك عن مطرف بن عبد الله
أنَّ عِمرانَ بنَ حُصَين سُئلَ عن الرَّجل يُطلِّقُ امرأتَه، ثم يَقعُ بها، ولم يُشهِدْ على طَلاقِها، ولا على رَجعَتِها، فقال: طلَّقتَ لِغَيرِ سُنّةٍ، وراجَعتَ لِغيرِ سُنّةٍ، أَشهِدْ على طَلاقِها وعلى رَجعَتِها، ولا تَعُدْ.
سنن أبي داود — باب الرجل يراجع ولا يُشهد-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2186 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2186
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ح وثنا ابن الصباح ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد قالا:ثنا مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «لا طَلاقَ إلا فيما تَمْلِكُ، ولا عِتقَ إلا فيما تَمْلِكُ، ولا بَيْعَ إلا فيما تَملِكُ». زاد ابنُ الصَّبَّاح: «ولا وَفَاءَ نَذرٍ إلا فيما تَمْلِكُ».
سنن أبي داود — باب في الطلاق قبل النكاح-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2190 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2190
حدثنا عبيدالله بن سعد الزهريّ أنّ يعقوب بن إبراهيم حدثهم قال:ثنا أبي عن ابن إسحاق عن ثور بن يزيد الحمصيّ عن محمد بن عبيد بن أبي صالح ملاحظة الذي كان يسكن إيليا
قال: خرجتُ مع عَديِّ بنِ عَديٍّ الكِندي حتى قدِمْنا مكةَ، فبَعثَني إلى صفيّةَ بنتِ شيبةَ، وكانت قد حَفِظَتْ من عائشة، قالت: سمِعتُ عائشةَ تقولُ: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لا طَلاقَ ولا عَتَاقَ في غَلاق».قال أَبو داود: الغَلاقُ أظنُّه في الغَضَب.
سنن أبي داود — باب في الطلاق على غلَط-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2193 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2193
حدثنا القعنَبيّ ثنا عبد العزيز ملاحظة يعني ابن محمد عن عبد الرحمن بن حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن ابن ماهك عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «ثلاث جَدُّهنَّ جَدٌّ وهَزْلُهُنَّ جَدٌّ: النِّكَاحُ، والطَلاقُ، والرَّجْعَة».
سنن أبي داود — باب في الطلاق على الهزل-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2194 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2194
وصار قول ابن عبّاس فيما حدثنا أحمد بن صالح و محمد بن يحيى وهذا حديث أحمد قالا:ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهريّ عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف و محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن إياس
أنَّ ابنَ عبّاسٍ وأَبا هريرةَ وعبدَ الله بنَ عمرِو بنِ العاص سُئِلُوا عن البِكرِ يطلِّقُها زوجُها ثلاثًا؟ فكلُّهم قال: لا تَحِلُّ له حتى تَنكِحَ زوجًا غيرَه. قال أَبو داود: رَوى مالكٌ، عن يحيى بنِ سَعيد، عن بُكَير بنِ الأشَجِّ، عن معاويةَ بنِ أَبي عيّاش، أنّه شَهِدَ هذه القِصّةَ حين جاءَ محمد بنُ إياسِ بنِ البُكَير إلى ابن الزُّبير وعاصِم بن عُمر، فسألَهما عن ذلك، فقالا: اذهبْ إلى ابنِ عبّاسٍ وأَبي هُريرة، فإنِّي تَركتُهما عندَ عائشةَ، رضي الله عنها، ثم ساقَ هذا الخَبر.قال أَبو داود: وقولُ ابنِ عبّاسٍ هو أَن الطّلاقَ الثّلاثَ تَبِينُ مِن زَوجِها، مَدخُولًا بها وغَيرَ مَدخولٍ بها، لا تَحِلُّ له حتّى تَنكِحَ زوجًا غيره، هذا مِثلُ خَبَرِ الصرف، قال فيه، ثم إنَّه رَجعَ عنه، يعني ابنَ عباس.
سنن أبي داود — باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2198 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2198
حدثنا الحسن بن عليّ ثنا سليمان بن حرب عن حمّاد بن زيد
قال: قلتُ لأيوبَ: هل تعلم أحدًا قال بقول الحسنِ في «أمرُك بيدِك»؟ قال: لا، إلا شيء حدثناه قتادةُ، عن كثير مولى ابنِ سمرةَ، عن أبي سلمة عن أبي هُريرة، عن النبيِّ ﷺ، بنحوه. قال أيوبُ: فَقَدِمَ علينا كثيرٌ، فسألتُه فقال: ما حدَّثتُ بهذا قَطّ، فذكرتُه لِقتادةَ، فقال: بلى، ولكنَّهُ نَسِيَ.
سنن أبي داود — باب في أمرك بيدك-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2204 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2204