Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 289
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 484 / 2

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُريب قالا:حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة

قالت: كان رسولُ الله ﷺ يُكثرُ أنْ يقولَ قبلَ أنْ يَموت: «سُبحانَك وبِحَمدِكَ، أَستَغفِرُكَ وأَتوبُ إِليك» قالت: قلتُ: يا رسولَ الله، ما هذه الكَلماتُ التي أَراكَ أَحدَثتَها تقولُها؟ قال: «جُعِلَتْ لي علامةٌ في أُمَّتِي إذا رأَيتُها قلتُها؛ ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ الله وَالْفَتْحُ﴾ إلى آخر السُّورة.
صحيح مسلم — باب ما يقال في الركوع والسجود-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 484 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 484
صحيح مسلم

حديث 485 / 99

عرض السند

وحدثني حسن بن عليّ الحُلوانيّ و محمد بن رافع قالا:حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جُريج

قال: قلتُ لعطاءٍ: كيفَ تَقُولُ أَنت في الرُّكوعِ؟ قال: أمَّا «سُبحانَك وبِحَمدِكَ لا إلٰه إلَّا أَنتَ». فأَخبَرنِي ابنُ أَبي مُلَيكَةَ، عن عائشةَ، قالت: افتقدتُ النبيَّ ﷺ ذاتَ لَيلَةٍ، فظنَنتُ أَنَّه ذهب إلى بعضِ نِسائِه، فتَحسَّستُ ثمَّ رجعتُ، فإذا هو راكِعٌُ أو ساجِدٌ يقول: «سُبحانَكَ وبِحَمدِكَ لا إله إلَّا أنت». فقلت: بأَبي أَنتَ وأُمِّي، إنِّي لفِي شَأنٍ وإنَّك لَفِي آخَر.
صحيح مسلم — باب ما يقال في الركوع والسجود-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 485 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 485
صحيح مسلم

حديث 486 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة حدثني عبيدالله بن عمر عن محمد بن يحيى بن حَبّان عن الأعرج عن أبي هريرة عن عائشة

قالت: فَقَدتُ رسولَ اللهِ ﷺ لَيلَةً مِن الفِراشِ، فالتَمستُه، فوَقَعَت يَدِي على بَطنِ قَدَمَيه وهو في المَسجِدِ وهُما منصوبَتَان، وهو يقول: «اللهمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِن سَخَطِك، وبِمُعافاتِكَ مِن عُقُوبَتِك، وأَعُوذُ بكَ مِنكَ لا أُحصِي ثَناءً عَلَيكَ، أَنتَ كما أَثنَيتَ على نَفسِك».
صحيح مسلم — باب ما يقال في الركوع والسجود-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 486 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 486
الذكر والدعاء في الليل وخاصة في السحر - الذكر والدعاء لأزمنة معينةالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةطاعة الله وحده وذكره وحده - مظاهر توحيد الألوهيةالاستعانة والاستغاثة والاستعاذة - مظاهر توحيد الألوهيةأدعية الاستعانة بالله سبحانه تعالى. - فضل أدعية مخصوصةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمعائشة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلمالعبادة - مبادئ الدعوة وخصائصهاغيرة الزوجة على زوجها - العشرة بالمعروفالبحث - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةأذكار السجود - السجودمن تبتله ﷺ ما حبب إليه من الخلوة عند العبادة - تبتل النبيِّ ﷺ إلى ربه عز وجل دعاؤه ﷺ إذا قام من الليل - أذكار النبي ﷺ وأدعيته أذكار السجود وأدعيته - أذكار الصلاة وأدعيتهانفسه سبحانه وتعالى - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالىعدد أسماء الله الحسنى وإحصاؤها وذكرها - أسماء الله الحسنىدعاء الله تعالى بأسمائه - أسماء الله الحسنى
صحيح مسلم

حديث 487 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بِشر العَبديّ حدثنا سعيد بن أبي عَروبة عن قتادة عن مُطرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير أنّ عائشة نبأتْه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

كانَ يقولُ في رُكوعِه وسُجودِه: «سُبُّوح قُدّوس، رَبُّ المَلائكةِ والرُّوح».
صحيح مسلم — باب ما يقال في الركوع والسجود-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 487 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 487
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 488 / 99

عرض السند

حدثني زهير بن حرب حدثنا الوليد بن مسلم قال:سمعت الأوزاعيّ حدثني الوليد بن هشام المُعيطيّ حدثني معدان بن أبي طلحة اليَعمَريّ

قال: لَقِيتُ ثَوبانَ مولى رسولِ الله ﷺ، فقلتُ: أَخبِرْني بعَمَلٍ أَعمَلُه يُدخِلُني اللهُ به الجَنّة؟ أو قال: قلتُ: بأَحبِّ الأعمالِ إلى الله، فسَكَتَ، ثم سألتُه فسَكَتَ، ثم سألتُه الثالثةَ فقال: سألتُ عن ذلك رسولَ الله ﷺ، فقال: «عليكَ بكَثرةِ السُّجودِ لله، فإنكَ لا تَسجدُ للهِ سَجدةً، إلّا رَفعَكَ اللهُ بها دَرَجة، وحطَّ عنكَ بها خَطيئة». قال مَعْدان: ثم لَقِيتُ أبا الدَّرداءِ فسألتُه، فقالَ لي مثلَ ما قالَ لي ثَوبان.
صحيح مسلم — باب فضل السجود والحثّ عليه-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 488 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 488
المعية والقرب وسواهما - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالىمراتب الطاعات - الطاعاتالعمل الصالح - القيم والأخلاق المحمودةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمكفارات الصغائر. - الصغائرالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةالصلاة سبب لرفع الدرجات - فضائل الصلاةالصلاة كفارة ومغفرة - فضائل الصلاةالصلاة من أحب الأعمال إلى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم - فضائل الصلاة* العبادات (الصلاة والصوم والزكاة والصدقة والحج) - الاعتقادات والعبادات والأعمال الموجبة لدخول الجنةثوبان، رضي الله عنه - مواليه ﷺ وعظه ﷺ للصحابة وعظًا خاصًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكر
صحيح مسلم

حديث 489 / 99

عرض السند

حدثنا الحكم بن موسى أبو صالح حدثنا هِقْل بن زياد قال:سمعت الأوزاعيّ قال:حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة حدثني ربيعة بن كعب الأسلميّ

قال: كنتُ أَبيتُ مع رسولِ الله ﷺ، فأَتيتُه بوَضوئِه وحاجتِه، فقال لي: «سَلْ» فقلتُ: أسألُكَ مُرافقتَكَ في الجنة. قال: «أو غيرَ ذلك؟» قلتُ: هو ذاك. قال: «فأَعنِّي على نفْسِكَ بكَثرةِ السُّجود».
صحيح مسلم — باب فضل السجود والحثّ عليه-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 489 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 489
صحيح مسلم

حديث 491 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر ملاحظة وهو ابن مضر عن ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطّلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «إذا سَجَدَ العَبدُ سَجدَ معه سَبعَةُ أَطراف: وَجهُه، وكَفّاه، ورُكبَتَاه، وقَدَماه».
صحيح مسلم — باب أعضاء السجود،والنهي عن كفّ الشعر والثوب، وعقص الرأس في الصلاة-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 491 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 491
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 492 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن سَوّاد العامريّ أخبرنا عبد الله بن وَهْب أخبرنا عمرو بن الحارث أنّ بُكيراً حدثه أن كُريباً ملاحظة مولى ابن عباس حدثه عن عبد الله بن عباس

أنه رأى عبدَ الله بنَ الحارثِ يُصلِّي ورأسُه مَعقُوصٌ مِن ورائِه، فقامَ فجَعَلَ يَحُلَّه، فلمّا انصَرَفَ أَقبلَ إلى ابن عبّاس، فقال: ما لَكَ ورَأسِي؟ فقال: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ الله ﷺ يقول: «إنّما مَثَلُ هذا، مَثَلُ الذي يُصلِّي وهو مَكتوف».
صحيح مسلم — باب أعضاء السجود،والنهي عن كفّ الشعر والثوب، وعقص الرأس في الصلاة-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 492 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 492
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 494 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى قال: أخبرنا عبيدالله بن إياد عن إياد عن البراء قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا سَجَدتَ، فضَع كَفَّيكَ وارفَع مِرفَقَيكَ».
صحيح مسلم — باب الاعتدال في السجود،ووضع الكفين على الأرض ،ورفع المرفقين عن الجنبين *-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 494 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 494
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 496 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى و ابن أبي عمر جميعاً عن سفيان قال يحيى أخبرنا سفيان بن عُيينة عن عبيدالله بن عبد الله بن الأصم عن عمّه يزيد بن الأصم عن ميمونة

قالت: كان النبيُّ ﷺ إذا سَجَدَ لَو شاءَت بَهمَةٌ أَن تَمُرَّ بينَ يَدَيه لَمرَّت.
صحيح مسلم — باب ما يجمع صفة الصلة وما يفتتح به ويختم به،وصفة الركوع *-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 496 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 496
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 497 / 1

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحَنظليّ أخبرنا مروان بن معاوية الفَزاريّ قال:حدثنا عبيدالله بن عبد الله بن الأصمّ عن يزيد بن الأصمّ أنه أخبره عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

قالت: «كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ إذا سَجَدَ خَوَّى بيِدَيْه - يَعنِي جَنَّح - حتَّى يُرَى وَضَحُ إبطَيه مِن ورائِه. وإذا قَعَدَ اطمأَنَّ على فخِذِه اليُسْرى».
صحيح مسلم — باب ما يجمع صفة الصلة وما يفتتح به ويختم به،وصفة الركوع *-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 497 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 497
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 498 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير حدثنا أبو خالد ملاحظة يعني الأحمر عن حسين المُعلِّم ح قال:وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ملاحظة واللفظ له قال: أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا حسين المُعلِّم عن بُديل بن مَيسرة عن أبي الجَوزاء عن عائشة

كان رسولُ اللهِ ﷺ «يَستَفتِحُ الصلاةَ بالتَّكبير. والقراءة بـ«الحمدُ للهِ ربِّ العالَمين»، وكان إذا رَكَع لم يَشخَص رأسَه، ولَم يُصَوِّبْه ولكن بَينَ ذلك، وكان إذا رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكُوع لم يَسجُد، حتَّى يَستَوِيَ قائِما، وكان إذا رفع رأسَه مِن السَّجدةِ، لم يَسجُد حتَّى يَستَويَ جالِساً، وكان يَقُولُ في كلِّ ركعَتَين التَّحيَّة، وكان يَفرُشُ رِجلَه اليُسرَى ويَنصُب رِجلَه اليُمنَى، وكان يَنهَى عن عُقبَةِ الشيطان. ويَنهَى أن يَفتَرِشَ الرجلُ ذِراعَيْه افتراشَ السَّبُع، وكان يَختِمُ الصلاةَ بالتَّسليم». وفي روايةِ ابنِ نُمَير، عن أبي خالد، وكان يَنهَى عن عَقِبِ الشيطان.
صحيح مسلم — باب ما يجمع صفة الصلة وما يفتتح به ويختم به،وصفة الركوع *-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 498 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 498
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.