يقولُ: انطَلَقَ بعدَ ذلكَ رسولُ الله ﷺ وأُبيُّ بنُ كَعْبٍ إلى النَّخْلِ الَّتي فيها ابنُ صَيّادٍ، وهو يَختِلُ أنْ يَسمَعَ مِن ابنِ صَيّادٍ شيئًا قبلَ أنْ يَراهُ ابنُ صَيّادٍ، فرَآه النّبيُّ ﷺ وهو مُضْطَجِعٌ - يعني: في قَطِيفةٍ – له، فيها رَمْزةٌ أو زَمْرةٌ، فرَأتْ أمُّ ابنِ صَيّادٍ رسولَ الله ﷺ وهو يَتَّقي بجُذُوعِ النَّخْلِ، فقالت لابنِ صَيّادٍ: يا صافِ - وهو اسمُ ابنِ صَيّادٍ - هذا محمَّدٌ ﷺ، فثارَ ابنُ صَيّادٍ، فقال النّبيُّ ﷺ: «لو تَرَكَتْه بَيَّنَ».وقال شعيبٌ في حديثِه: فرَفَصَه، رَمْرَمةٌ، أو زَمْزَمةٌ.وقال عُقَيلٌ: رَمْرَمةٌ، وقال مَعمَرٌ: رَمْزةٌ.
صحيح البخاري — باب إذا أسلم الصبي فمات ،هل يصلّى عليه-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1355 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1355
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع أخبرنا عوف عن سعيد بن أبي الحسن
قال: كنتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ، رضي الله عنهما، إذْ أتاه رجلٌ فقال: يا أبا عبَّاسٍ، إنّي إنسانٌ إنَّما مَعِيشَتي من صَنعةِ يَدي، وإنّي أصنَعُ هذه التَّصاوِيرَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: لا أُحدِّثُكَ إلَّا ما سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ، سمعتُه يقولُ: «مَن صَوَّرَ صورةً، فإنَّ اللهَ مُعَذِّبُه حتَّى يَنفُخَ فيها الرُّوحَ، وليس بنافخٍ فيها أبدًا». فرَبَا الرَّجلُ رَبْوةً شديدةً، واصْفَرَّ وجهُه، فقال: وَيْحَكَ، إنْ أبيتَ إلَّا أنْ تَصنَعَ، فعليكَ بهذا الشَّجَرِ، كلِّ شيءٍ ليس فيه رُوحٌ.قال أبو عبدِ الله: سَمِعَ سعيدُ بنُ أبي عَرُوبةَ مِن النَّضْرِ بنِ أنسٍ هذا الواحدَ.
صحيح البخاري — باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2225 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2225
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال:حدثني إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال:أخبرني عروة بن الزبير أنّ زينب ملاحظة بنت أمّ سلمة أخبرته أن أمّها،أمّ سلمة رضي الله عنها ملاحظة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنَّه سمعَ خُصومةً بباب حُجْرَتِه، فخَرَجَ إليهم، فقال: «إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنَّه يأتيني الخَصْمُ، فلَعَلَّ بعضَكم أنْ يكونَ أبلَغَ مِن بعضٍ، فأحسِبَ أنَّه صَدَقَ، فأقضِيَ له بذلكَ، فمَن قَضَيتُ له بحَقِّ مُسلِمٍ، فإنَّما هي قِطْعةٌ مِنَ النّارِ، فلْيَأْخُذْها أو فلْيَتْرُكْها».
صحيح البخاري — باب إثم من خاصم في باطلٍ وهو يعلمه .-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2458 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2458
حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيدالله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه القاسم
عن عائشةَ، رضي الله عنها: أنَّها كانتِ اتَّخذَتْ على سَهْوةٍ لها سِتْرًا فيه تَماثِيلُ، فهَتَكَه النّبيُّ ﷺ، فاتَّخذَتْ منه نُمْرُقَتَينِ، فكانتا في البَيتِ يَجلِسُ عليهما.
صحيح البخاري — باب هل تُكسَر الدّنان التي فيها الخمر-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2479 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2479
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد ملاحظة هو ابن أبي أيوب قال:حدثني أبو الأسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقولُ: «مَن قُتِلَ دونَ مالِه فهو شهيدٌ».
صحيح البخاري — باب من قاتل دون ماله-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2480 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2480
حدثنا مكيّ بن إبراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها
قالت: كانَ النبيُّ ﷺ إذا رأى مَخِيلةً في السَّماءِ أقبَلَ وأدبَرَ، ودَخَلَ وخَرَجَ، وتَغَيَّرَ وجهُه، فإذا أمطَرَتِ السَّماءُ سُرِّيَ عنه، فعَرَّفَتْه عائشةُ ذلكَ، فقال النبيُّ ﷺ: «ما أدري لَعَلَّه كما قال قومٌ: ﴿فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ﴾ الآية [الأحقاف: 24]».
صحيح البخاري — باب ما جاء في قولهوهو الذي أرسل الرياح نشراً بين يدي رحمته-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3206 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3206
حدثني محمد بن عثمان حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء عن أبي هريرة قال: قالَ رسولُ الله ﷺ
«إنَّ الله قال: مَن عادَى لي وَلِيًّا فقد آذَنْتُه بالحَرب، وما تَقَرَّب إليَّ عَبدي بِشيءٍ أَحبَّ إليَّ مما افتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبدي يَتقرَّب إليّ بالنَّوافِل حتى أُحِبَّه، فإذا أحببتُه: كنتُ سَمْعَه الذي يَسمَع به، وبَصرَه الذي يُبصِر به، ويَدَه التي يَبطِش بها، ورِجلَه التي يَمشِي بها، وإن سألَني لأُعطِينَّه، ولئن استعاذَني لأُعِيذَنَّه، وما تَردَّدتُ عن شيءٍ أنا فاعِلُه تَردُّدي عن نَفسِ المؤمنِ، يَكرَه الموتَ وأنا أَكرَه مَساءتَه».
صحيح البخاري — باب التواضع-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6502 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6502
حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثيّ حدثنا سفيان بن عيينة عن مُطرِّف ملاحظة وابن أَبجر عن الشعبيّ قال:سمعت المغيرة بن شعبة ملاحظة روايةً إنْ شاء الله ح وحدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان حدثنا مُطرِّف بن طَريف و عبد الملك بن سعيد سمعا الشعبيّ يخبر عن المغيرة بن شعبة ملاحظة قال:سمعته على المنبر يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سند آخر قال:وحدثني بِشر بن الحكم ملاحظة واللفظ له حدثنا سفيان بن عُيينة حدثنا مُطرِّف و ابن أبجر سمعا الشعبيّ يقول:سمعت المغيرة بن شعبة ملاحظة يخبر به الناس على المنبر ملاحظة قال سفيان:رفعه أحدهما،أُراه ابن أبجر
قال: «سألَ موسى ربَّه: ما أَدنَى أَهلِ الجَنَّةِ مَنزلةً؟ قال: هو رجُلٌ يَجيءُ بعدَ ما أُدخِلَ أَهلُ الجَنَّة الجَنَّة، فيُقال له: ادخُل الجَنّةَ، فيقول: أيْ ربِّ، كيف؟ وقد نَزَلَ الناسُ مَنَازِلَهم وأَخذُوا أَخَذاتِهم؟ فيُقالُ له: أَتَرضَى أنْ يكونَ لك مثلُ مُلْك مَلِكٍ مِن مُلُوك الدُّنيا؟ فيقولُ: رَضِيتُ ربّ، فيقول: لكَ ذلك ومِثْلُه ومِثْلُه ومِثْلُه ومِثْلُه، فقالَ في الخامسة: رَضيتُ ربِّ، فيقول: هذا لكَ وعَشَرةُ أَمثَالِه، ولَكَ ما اشتَهَت نفسُك ولَذّت عَينُك، فيقول: رَضيتُ ربِّ، قال: ربِّ، فأَعلاهم منزلةً؟ قال: أُولئكَ الذين أَردتُ، غرستُ كرامتَهم بِيَدِي، وخَتمتُ عليها، فلم تَرَ عينٌ ولم تَسمع أُذنٌ، ولم يَخطُر على قلبِ بَشَرٍ، قال: ومِصداقُه في كتابِ الله عزّ وجلّ: ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ﴾ الآية، [السجدة:17].
صحيح مسلم — باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 189 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 189