حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُريب قالا:ثنا عبيدالله بن موسى عن شيبان عن فراس عن عطيّة عن أبي سعيد الخدريّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «المجاهدُ في سبيل الله مضمونٌ على الله، إمّا أنْ يَكفِتَه إلى مَغفِرَتِه ورَحمتِه، وإمّا أنْ يُرجعه بأجرٍ وغَنِيمة، ومَثلُ المجاهد في سبيل الله، كمَثَل الصّائم القائِم، الذي لا يفترُ، حتّى يرجع». في الزوائد: في إسناده عطيّة بن سعيد العوفيّ، ضعفه أحمد وأبو حاتم وغيرهما.
سنن ابن ماجة — كتاب الجهاد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2754 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2754
حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ثنا عبد الله بن نافع و عبد الله بن وهب و محمد بن فُليح قالوا:ثنا عاصم بن عمر بن حفص عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن جابر بن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا هشام بن عمّار ثنا سفيان عن الزهريّ عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف
قال: مَرَّ عامرُ بنُ رَبيعةَ بسَهلِ بنِ حُنَيف وهو يَغتَسِل، فقال: لم أَرَ كاليومِ ولا جِلْدَ مُخبَّأَة! فما لَبِثَ أن لُبِطَ به، فأُتي به النّبيَّ ﷺ، فقيل له: أَدرِكْ سَهلًا صَريعًا. قال: «مَن تتَّهِمونَ به؟» قالوا: عامرَ بنَ رَبيعَة. قال: «عَلامَ يَقتُلُ أَحدُكم أخاه؟! إذا رأى أَحدُكم مِن أَخيهِ ما يُعجِبُه، فلَيَدْعُ له بالبَرَكة» ثم دَعا بماءٍ فأَمرَ عامرًا أن يَتوضَّأ، فيَغسِلَ وَجهَه ويَدَيهِ إلى المِرْفَقَينِ، ورُكبَتَيه وداخِلةَ إزارِه، وأَمرَه أن يَصُبَّ عليه.قال سفيان: قال مَعْمَر، عن الزُّهري: وأَمرَ أَن يُكْفِئَ الإناءَ مِن خَلفِه.
سنن ابن ماجة — باب العين-كتاب الطب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3509 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3509
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بكر بن عبد الرحمن ثنا عيسى بن المختار عن محمد بن أبي ليلى عن عطيّة العوفيّ عن أبي سعيد عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن قال في دُبُرِ صَلاةِ الغَداةِ: لا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ، وَحدَه لا شَرِيكَ لَه، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ، بيَدِه الخَيرُ، وهُو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، كان كعَتَاقِ رَقَبَةٍ مِن وَلَدِ إِسماعيلَ».
سنن ابن ماجة — باب فضل لا إله إلا الله-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3799 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3799
حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ثنا صدقة بن بشير ملاحظة مولى العمريِّين قال:سمعت قُدامة بن إبراهيم الجُمحيّ
يُحَدِّثُ: أَنَّه كان يَختَلِفُ إِلى عَبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ وهو غُلامٌ، وعَلَيه ثَوبانِ مُعَصفَرانِ، قال:فحَدَّثنا عَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، أَنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ حَدَّثهم: «أَنَّ عَبدًا مِن عِبادِ اللَّهِ قال: يا رَبِّ، لَكَ الحَمدُ كما يَنبَغي لِجلال وَجهِكَ ولِعَظيمِ سُلطانِكَ. فعَضَّلَت بِالمَلَكَينِ، فَلَم يَدرِيا كَيفَ يَكتُبانها، فصَعِدا إِلى السَّماءِ، فقالا: يا رَبَّنا، إِنَّ عَبدَكَ قَد قال مَقالَةً لا نَدرِي كَيفَ نَكتُبُها، قال اللَّهُ عزَّ وجلَّ وهو أَعلَمُ بما قال عَبدُه: ماذا قال عَبدي؟ قالا: يا رَبِّ، إِنَّه قد قال: يا رَبِّ، لكَ الحَمدُ كما يَنبَغي لجَلالِ وَجهِكَ وعَظيمِ سُلطانِكَ! فقال اللَّهُ عزَّ وجلَّ لهما: اكتُباها كما قال عَبدِي، حَتَّى يَلقاني فأَجزِيهُ بِها».
سنن ابن ماجة — باب فضل الحامدين-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3801 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3801