Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليمية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليمية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1093 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله قال:حدثنا عبد الأعلى قال:حدثنا معمر عن الزهريّ عن عبد الله بن عامر عن أبيه

قال: رأيتُ النّبيَّ ﷺ يُصلِّي على راحِلتِه حيثُ تَوَجَّهَتْ به.
صحيح البخاري — باب صلاة التطوّع على الدواب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1093 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1093
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1100 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن سعيد قال:حدثنا حبّان قال:حدثنا همّام قال:حدثنا أنس بن سيرين

قال: استَقبَلْنا أنسًا حينَ قَدِمَ منَ الشَّامِ، فلَقِيناه بعَينِ التَّمرِ، فرأيتُه يُصلِّي على حِمارٍ ووَجْهُه من ذا الجانِبِ، يعني: عن يَسارِ القِبْلةِ، فقلتُ: رأيتُكَ تُصلِّي لغيرِ القِبْلةِ! فقال: لولا أنّي رأيتُ رسولَ الله ﷺ فَعَلَه لم أفعَلْه. رواه ابنُ طَهْمانَ، عن حَجّاجٍ، عن أنسِ بنِ سِيرِينَ، عن أنسٍ، رضي الله عنه، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب صلاة التطوّع على الحمار-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1100 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1100
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالآداب العالم والمتعلم - الآداب الاجتماعيةأسلوب القدوةالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالالتزام بالكتاب والسنةالتطوع في السفر. - صلاة المسافر وقصر الصلاة.الصلاة على الدابة ووسائل النقل - الأماكن المباحة للصلاةالملاحظة والنظر والتأمل - أساليب البحث عن المعرفةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةاستقبال القبلة في النافلة - استقبال القبلةقيمة تقدير صحبة النبيِّ ﷺ - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمقيمة تقدير أهل العلم - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهم قيمة سؤال أهل الاختصاص ومذاكرتهم - قيم تقدير العِلمقيمة تقديم أهل العلم على غيرهم واحترامهم والاحتفاء بهم - قيم تقدير العلماءتيسيره ﷺ في الصلاة - تيسيره ﷺ صلاته ﷺ النافلة على الراحلة في السفر - صلاة النبي ﷺ للسنن والنوافل
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1103 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر قال:حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن أبي ليلى

قال: ما أنبَأَ أحدٌ أنَّه رأى النبيَّ ﷺ صَلَّى الضُّحَى غيرُ أمِّ هانئٍ، ذَكَرَتْ أنَّ النبيَّ ﷺ يومَ فَتْحِ مكَّةَ اغتَسَلَ في بيتِها، فصَلَّى ثَمانَ رَكَعاتٍ، فما رأيتُه صَلَّى صلاةً أخَفَّ منها، غيرَ أنَّه يُتِمُّ الرُّكُوعَ والسُّجود.
صحيح البخاري — باب مَن تطوّع في السفر على ركعتين-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1103 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1103
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1118 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها ملاحظة أمّ المؤمنين

أنَّها أخبَرتْه: أنَّها لم تَرَ رسولَ الله ﷺ يُصلِّي صلاةَ اللَّيلِ قاعداً قَطُّ حتَّى أسَنَّ، فكان يَقرَأُ قاعداً، حتَّى إذا أرادَ أنْ يَرْكَعَ قامَ فقرأَ نَحْوًا من ثلاثينَ آيةً أو أربعينَ آيةً، ثمَّ رَكَعَ.
صحيح البخاري — باب إذا صلّى قاعداً،ثم صحّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1118 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1118
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1132 / 99

عرض السند

حدثني عبدان قال:أخبرني أبي عن شعبة عن أشعث سمعت أبي قال:سمعت مسروقا

قال: سألتُ عائشةَ، رضي الله عنها: أيُّ العَملِ كان أَحبَّ إلى النّبيِّ ﷺ؟ قالت: الدّائمُ. قلتُ: متى كان يقومُ؟ قالت: يقومُ إذا سَمِعَ الصّارخَ. حدَّثنا محمَّدُ بنُ سَلَامٍ، قال: أخبرنا أبو الأحْوَصِ، عن الأشعَثِ قال: إذا سَمِعَ الصّارخَ قامَ فصَلَّى.
صحيح البخاري — باب مَن نام عند السحر .-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1132 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1132
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1299 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال:سمعت يحيى قال:أخبرتني عمرة قالت :سمعت عائشة رضي الله عنها

قالت: سمعتُ عائشةَ، رضي الله عنها، قالت: لمّا جاءَ النبيَّ ﷺ قتلُ ابنِ حارِثةَ وجعفرٍ وابنِ رَوَاحةَ جَلَسَ يُعرَفُ فيه الحُزْنُ، وأنا أنظُرُ من صائرِ الباب - تعني شَقَّ الباب - فأتاه رجلٌ فقال: إنَّ نِساءَ جعفرٍ؛ وذَكَرَ بُكاءَهُنَّ، فأمَرَه أنْ يَنهاهُنَّ، فذهبَ ثمَّ أتاه الثّانيةَ لم يُطِعْنَه، فقال: «انهَهُنَّ»، فأتاه الثّالثةَ قال: والله لقد غَلَبْنَنا يا رسولَ الله، فزَعَمَتْ أنَّه قال: «فاحْثُ في أفواهِهِنَّ التُّرابَ»، فقلتُ: أرغَمَ اللهُ أنفَكَ، لم تَفْعَلْ ما أمَرَكَ رسولُ الله ﷺ، ولم تَتْرُكْ رسولَ الله ﷺ منَ العَناءِ.
صحيح البخاري — باب من جلس عند المصيبة يُعرف في الحزن-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1299 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1299
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1335 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة

قال: صَلَّيتُ خَلْفَ ابنِ عبَّاس، رضي الله عنهما. وحدَّثنا محمَّدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرنا سفيانُ، عن سعدِ بنِ إبراهيمَ، عن طَلْحةَ بنِ عبدِ الله بنِ عَوْفٍ قال: صَلَّيتُ خَلْفَ ابنِ عبَّاسٍ، رضي الله عنهما، على جِنازَةٍ، فقرأَ بفاتحةِ الكتابِ، قال: لتَعلَمُوا أنَّها سُنّةٌ.
صحيح البخاري — باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1335 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1335
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1485 / 99

عرض السند

حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسديّ حدثنا أبي حدثنا إبراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: كان رسولُ الله ﷺ يُؤتَى بالتّمرِ عندَ صِرَامِ النَّخْلِ، فيَجِيءُ هذا بتَمْرِه وهذا من تَمْرِه، حتَّى يَصِيرَ عندَه كَوْمًا من تمرٍ، فجَعَلَ الحَسنُ والحسينُ، رضي الله عنهما، يَلْعَبانِ بذلكَ التَّمرِ، فأخَذَ أحدُهما تَمْرةً فجعلَها في فيهِ، فنَظَرَ إليه رسولُ الله ﷺ فأخرَجَها من فيهِ فقال: «أمَا عَلِمْتَ أنَّ آلَ محمَّدٍ ﷺ لا يَأْكُلونَ الصَّدَقةَ؟».
صحيح البخاري — باب أخذ صدقة التمر عند صرام النخل-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1485 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1485
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1540 / 99

عرض السند

حدثنا أصبغ أخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن أبيه رضي الله عنه

قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يُهِلُّ مُلبِّدًا.
صحيح البخاري — باب الطيب عند الإحرام-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1540 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1540
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1541 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسى بن عقبة سمعت سالم بن عبد الله قال:سمعت ابن عمر رضي الله عنهما سند آخر وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله أنه سمع أباه

يقولُ: ما أهَلَّ رسولُ الله ﷺ إلَّا من عندِ المسجدِ. يعني: مسجدَ ذي الحُلَيفةِ.
صحيح البخاري — باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1541 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1541
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1545 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن أبي بكر المقدّميّ حدثنا فضيل بن سليمان قال:حدثني موسى بن عقبة قال:أخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما

قال: انطَلَقَ النبيُّ ﷺ مِن المدينةِ بعدَما تَرَجَّلَ وادَّهَنَ، ولَبِسَ إزارَه ورِداءَه هو وأصحابُه، فلم يَنْهَ عن شيءٍ مِن الأردِيةِ والأُزُرِ تُلْبَسُ إلا المُزَعْفَرةَ الَّتي تَرْدَعُ على الجِلْدِ، فأصبَحَ بذي الحُلَيفةِ، رَكِبَ راحِلَتَه حتَّى استَوَى على البَيداءِ أهَلَّ هو وأصحابُه، وقَلَّدَ بَدَنَتَه، وذلكَ لخمسٍ بَقِينَ من ذي القَعْدةِ، فقَدِمَ مكَّةَ لأربَعِ ليالٍ خَلَوْنَ من ذي الحِجّةِ، فطافَ بالبيتِ وسَعَى بينَ الصَّفا والمَرْوةِ، ولم يَحِلَّ من أجْلِ بُدْنِه؛ لأنَّه قَلَّدَها، ثمَّ نَزَلَ بأعلى مكَّةَ عندَ الحَجُونِ وهو مُهِلٌّ بالحجِّ، ولم يَقرَبِ الكَعْبةَ بعدَ طَوافِه بها حتَّى رَجَعَ من عَرَفةَ، وأمَرَ أصحابَه أنْ يَطَّوَّفُوا بالبيتِ وبينَ الصَّفَا والمَرْوةِ، ثمَّ يُقصِّرُوا من رُؤُوسِهم، ثمَّ يَحِلُّوا، وذلكَ لمن لم يَكُنْ معه بَدَنةٌ قَلَّدَها، ومَن كانت معه امرأتُه فهِيَ له حلالٌ، والطِّيبُ والثِّيابُ.
صحيح البخاري — باب ما يلبس المحرم من الثياب والأردية-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1545 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1545
مشروعية الحج وفضلهحج النبي صلى الله عليه وسلم - الحج والعمرةلباس الرجال في الإحرام - لباس الرجالحج الفريضة - مشروعية الحج وفضلهالتطيب - منهيات الإحرامعقد النكاح والجماع والمباشرة - منهيات الإحرامالمصبوغ (المعصفر والمزعفر) - ألوان اللباسالميقات الزماني - مواقيت الحجالمواقيت المكانية - مواقيت الحجالإحرام ومكانه - أعمال العمرةالطواف - أعمال العمرةالسعي - أعمال العمرةالتحلل - أعمال العمرةنية الإفراد أو القِران أو التمتع - النية والإحرام للحجوقت التلبية - التلبيةوقت دخول مكة - الدخول إلى مكةطواف القدوم - أنواع الطوافطواف الإفاضة - أنواع الطوافسوق الهدي وتقليده وإشعاره واستخدامه - الهديوقت نحر الهدي ومكانه - الهديالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية الجسمية والجنسية - الأهدافالتربية الجمالية - الأهدافالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةساعة الانطلاق - حجة الوداع وما تلاها من أحداث
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1550 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة عن أبي عطيّة عن عائشة رضي الله عنها

قالت: إنّي لأعلمُ كيفَ كان النبيُّ ﷺ يُلَبّي: «لَبَّيكَ اللهمَّ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ لا شَرِيكَ لكَ لَبَّيكَ، إنَّ الحَمْدَ والنِّعْمةَ لكَ». تابَعَه أبو معاويةَ، عن الأعمَشِ. وقال شُعْبةُ: أخبرنا سليمانُ: سمعتُ خَيثَمةَ، عن أبي عَطِيَّةَ، سمعتُ عائشةَ رضي الله عنها.
صحيح البخاري — باب التلبية-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1550 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1550
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.