حدثنا محمد بن بشار حدثني محمد بن مُحبَّب أبو همام الدلال ثنا سفيان بن سعيد عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرّب عن فُرات بن حيان
أن رسولَ الله ﷺ أمر بقَتلِه، وكان عينًا لأبي سفيانَ، وحليفًا لرجلٍ مِن الأَنصار، فمر بحلْقةٍ مِن الأَنصَارِ، فقال: إني مسلمٌ، فقال رجلٌ من الأنصارِ: يا رسولَ اللهِ، إنه يقول: إنَّنى مُسلمٌ، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنَّ مِنكم رجالًا نَكِلُهُم إلى إيمانِهم، منهم فُراتُ بن حَيَّانَ».
سنن أبي داود — باب في الجاسوس الذمّيّ-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2652 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2652
حدثنا أبو الوليد الطيالسيّ ثنا عمر بن المُرَقَّع بن صيفيّ بن رباح حدثني أبي عن جدّه رباح بن ربيع
قال: كُنا مع رسولِ الله ﷺ في غزوةٍ، فرأى الناسَ مُجتمعِين على شيءٍ، فبعثَ رجلًا، فقال: «انظُر عَلامَ اجتمعَ هؤلاء» فجاءَ، فقال: على امرأةٍ قَتيلٍ. فقال: «ما كانتْ هذهِ لِتقاتِل»، قال: وعلى المُقدِّمة خالدُ بن الوليدِ، فبَعثَ رجلًا، فقال: «قُل لخالد: لا يَقتُلَنَّ امرأةً ولا عَسِيفًا».
سنن أبي داود — باب في قتل النساء-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2669 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2669
حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى أخبرنا أبو إسحاق الفزاريّ عن أبي إسحاق الشيبانيّ عن ابن سعد قال غير أبي صالح عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه
قال: كنا مع رسول الله ﷺ في سَفَرٍ، فانطَلق لحاجتِه، فرأينا حُمَّرةً معها فَرْخَانِ، فأخذْنا فرخَيها، فجاءتِ الحُمَّرة فجعلتْ تفرُشُ، فجاء النبي ﷺ فقال: «مَن فَجَعَ هذهِ بولَدِها؟ رُدُّوا ولدَها إليها».ورأى قَريةَ نَملٍ قد حَرَقْناها، فقال: «مَن حَرَق هذه؟» قلنا: نحنُ، قال: «إنه لا ينبغي أن يُعذِّب بالنار إلا رَبُّ النار».
سنن أبي داود — باب في كراهية حرق العدوّ بالنار-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2675 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2675
حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى قال: أخبرنا أبو إسحاق الفزاريّ عن عبد الله بن شوذب قال:حدثني عامر ملاحظة يعني ابن عبد الواحد عن ابن بريدة عن عبد الله بن عمرو
قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا أصابَ غَنيمةً أَمرَ بلالًا فنادَى في النَّاس، فيَجيئُون بغَنائِمِهم، فيُخمِّسُه ويَقسِمُه، فجاءَ رجُلٌ بعدَ ذلك بزِمامٍ مِن شَعَر، فقال: يا رسولَ الله، هذا فيما كُنّا أَصَبْنا مِن الغَنيمة، فقال: «أَسَمِعتَ بلالًا يُنادي؟» ثلاثًا، قال: نعم، قال: «فما مَنَعَك أنْ تَجيءَ به؟» فاعتَذَرَ إليه، فقال: «كُن أَنتَ تَجيءُ به يومَ القِيامَة، فلن أَقبلَه عنك».
سنن أبي داود — باب في الغلول إذا كان يسيراً،يتركه الإمام ولا يحرق رحله-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2712 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2712
حدثنا إبراهيم بن سعيد ملاحظة وغيره أخبرنا زيد بن الحباب قال:ثنا رافع بن سلمة بن زياد حدثني حَشْرَج بن زياد عن جدّته أُمّ أبيه
أنها خرجتْ مع رسولِ اللهِ ﷺ في غزوةِ خيبرَ سادسَ سِتّة نِسوَةٍ، فبلغَ رسولَ الله ﷺ، فبَعَثَ إلينا، فجِئنا فرَأينا فيه الغَضبَ، فقال: «مَعَ مَن خَرَجتُنَّ، وبإذنِ مَن خَرَجتُنَّ؟» فقلنا: يا رسولَ الله، خرَجْنا نَغزِل الشَّعرَ، ونُعينُ في سَبيلِ الله، ومعَنا دواءٌ للجَرحَى، ونُناوِل السِّهامَ، ونَسقي السَّوِيق، فقال: «قُمْنَ»، حتى إذا فتحَ اللهُ عليه خيبرَ أَسهَمَ لنا كما أَسهَمَ للرِّجالِ. قال: قلتُ لها: يا جدَّةُ، وما كان ذلك؟ قالت: تَمرًا.
سنن أبي داود — باب في المرأة والعبد يُحْذَيان من الغنيمة-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2729 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2729
حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو عن بكير بن الأشجّ عن الحسن بن عليّ بن أبي رافع أنّ أبا رافع
قال: بعَثَتنِي قُريشٌ إلى رسولِ الله ﷺ، فلمّا رأيتُ رسولَ الله ﷺ أُلقِي في قلبي الإسلامُ، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنِّي واللهِ لا أَرجعُ إليهم أبدًا، فقالَ رسولُ الله ﷺ : «إنِّي لا أَخِيسُ بالعَهدِ، ولا أَحبِسُ البُرُد، ولكن ارجِعْ فإنْ كان في نفْسِكَ الذي في نفسِكَ الآن فارجِع». قال: فذهبتُ، ثمّ أَتيتُ النبيَّ ﷺ فأَسلمتُ. قال بُكيرٌ: فأخبرني أنَّ أبا رافعٍ كان قِبطيًّا. قال أبو داود: هذا كان في ذلك الزَّمان، فأمّا اليومَ فلا يَصلُح.
سنن أبي داود — باب في الإمام يُستَجنّ به في العهود-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2758 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2758
حدثنا الربيع بن نافع ثنا معاوية ملاحظة يعني ابن سلام عن زيد ملاحظة يعني ابن سلام أنه سمع أبا سلام يقول:حدثني عبيدالله بن سلمان أنّ رجُلاً من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم
حدَّثه قال: لما فَتَحنا خيبرَ أخرَجُوا غنائمَهم من المَتاعِ والسَّبْيِ،فجعلَ الناسُ يتبايعونَ غنائمهم،فجاء رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، لقد ربحتُ ربحاً ما ربحَ اليومَ مثلَه أحدٌ من أهل هذا الوادي،قال: «ويحك وما ربحتَ؟»قال: ما زلتُ أبيعُ وأبتاعُ حتى ربحتُ ثلاثَ مئةِ أُوقيّةٍ،فقال رسولُ الله ﷺ: «أنا أُنبئكَ بخيرِ رَجُلٍ ربحَ» قال: ما هو يا رسول الله؟قال: «ركعتَين بعدَ الصلاةِ».
سنن أبي داود — باب في التجارة في الغزو-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2785 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2785
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد الله بن يزيد حدثني سعيد بن أبي أيوب حدثني عيّاش بن عباس القتبانيّ عن عيسى بن هلال الصدفيّ عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «أُمِرتُ بيومِ الأضحى عيدًا، جعلَه اللهُ عزَّ وجلَّ لهذهِ الأمّةِ»، قال الرجلُ: أَرأيتَ إن لم أَجد إلّا مَنيِحةَ ابني أَفأُضحِّي بها؟ قال:«لا، ولكن تأخُذُ من شَعرِكَ وأَظفارِك، وتقُصُّ شاربَك، وتحلِقُ عانَتَك، فتلك تمامُ أُضحيَّتِك عند الله، عزَّ وجلَّ».
سنن أبي داود — باب ما جاء في إيجاب الأضاحي-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2789 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2789
حدثنا حفص بن عمر النمريّ ثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز
قال: سألتُ البراءَ بنَ عازبٍ، رضي الله عنه: ما لا يجوزُ في الأضاحي؟ فقال: قامَ فينا رسولُ اللهِ ﷺ وأصابِعي أقصَرُ من أصابِعه وأنامِلي أقصَرُ من أناملِه، فقال: «أربعٌ لا تَجوزُ في الأضاحِي: العَوراءُ بيِّنٌ عَوَرُها، والمَريضةُ بيِّنٌ مَرَضُها، والعَرجاءُ بيِّنٌ ظَلْعُها، والكَسِيرُ التي لا تُنْقِي»، قال: قلتُ: فإنِّي أكرَهُ أن يكونَ في السِّنِّ نقصٌ، قال: «ما كرِهتَ فَدَعْه، ولا تُحرِّمْه على أحد».قال أبو داود: تُنْقِي: ليس لها مُخٌّ.
سنن أبي داود — باب ما يكره من الضحايا-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2802 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2802
حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجُل من بني حارثة
أنه كانَ يَرعَى لِقْحَةً بِشِعْبٍ من شِعاب أُحُد، فأخذها الموت، فلم يجد شيئا ينحرُها به، فأخذَ وَتداَ فوجَأ به في لَبَّتها حتى أُهرِيق دمُها. ثم جاء إلى النبيِّ ﷺ، فأخبره بذلك، فأمرَه بأكلِها.
سنن أبي داود — باب في الذبيحة بالمروة-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2823 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2823