Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 1329 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد عن ثابت البنانيّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم سند آخر ح وثنا الحسن بن الصباح ثنا يحيى بن إسحاق أخبرنا حمّاد بن سلمة عن ثابت البُنانيّ عن عبد الله بن أبي رباح عن أبي قتادة

أنَّ النبيَّ ﷺ خَرَجَ ليلةً فإذا هو بأبي بكرٍ يُصلِّي يَخفِضُ من صوتِه، قال: ومرَّ بعُمرَ بن الخطَّاب وهو يُصلِّي رافعًا صوتَه، قال: فلمّا اجتَمَعا عندَ النّبيِّ ﷺ، قال النّبيُّ ﷺ: «يا أبا بكر، مَررتُ بكَ وأنتَ تُصلِّي تَخفِضُ صوتَك!» قال: قد أسمَعتُ من ناجَيتُ يا رسولَ الله، قال: وقال لِعُمر: «مَررتُ بكَ وأنتَ تُصلِّي رافعًا صوتَك»، قال: فقال: يا رسولَ الله، أُوقِظُ الوَسْنانَ وأَطرُدُ الشَّيطان. فقال النبيُّ ﷺ: «يا أبا بكر، ارفَعْ مِن صَوتِكَ شيئًا»، وقال لِعُمر: «اخفِضْ مِن صَوتِكَ شيئًا».
سنن أبي داود — باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1329 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1329
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1481 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حَيْوَة أخبرني أبو هانىء حميد بن هانىء أنّ أبا عليّ عمرو بن مالك حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: سَمِعَ رسولُ الله ﷺ رجلاً يَدْعُو في صلاته لم يُمجِّدِ الله ولم يُصَل على النبيَّ ﷺ، فقال رسولُ الله ﷺ: «عَجِلَ هذا» ثم دعاه، فقال له أو لغيره: «إذا صَلَّى أحَدُكُم فليَبْدأ بتَمْجيدِ رَبِّه والثَّناءِ عليه، ثم يُصَلَّي على النبيِّ ﷺ، ثم يدعو بعدُ بما شاءَ».
سنن أبي داود — باب الدعاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1481 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1481
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1500 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو أنّ سعيد بن أبي هلال حدثه عن خزيمة عن عائشة بنت سعد بن أبي وقّاص عن أبيها

أنه دَخَلَ مع رسولِ الله ﷺ على امرأةٍ وبين يديها نَوَىً - أو حَصًى - تُسبّح به، فقال: «أخْبِرُكِ بما هو أيْسَرُ عليكِ من هذا، أو أفضل» فقال: «سُبْحانَ الله عَدَدَ ما خَلَقَ في السَماء، وسُبحانَ الله عَدَدَ ما خَلَقَ في الأرض، وسُبحَانَ الله عَدَدَ ما بين ذلك، وسُبحانَ الله عَدَدَ ما هو خَالِقٌ، واللهُ أكبَرُ مِثلَ ذلك، والحمدُ لله مثلَ ذلك، ولا إله إلا الله مثلَ ذلك، - ولا حَولَ ولا قُوةَ إلا بالله مثلَ ذلك».
سنن أبي داود — باب التسبيح بالحصى-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1500 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1500
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1608 / 99

عرض السند

حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكيّ ثنا يحيى ملاحظة يعني القطّان عن عبد الحميد بن جعفر حدثني صالح بن أبي عريب عن كثير بن مُرّة عن عوف بن مالك

قال: دخلَ علينا رَسولُ الله ﷺ المسجدَ، وبِيدِه عصًا، وقد علَّق رجلٌ قِنًّا حَشَفًا، فطَعَنَ بالعَصا في ذلك القِنْوِ، وقال: «لو شاءَ ربُّ هذِه الصَّدقةِ تصدَّق بأطيَبَ منها»، وقال: «إنَّ ربَّ هذه الصّدقةِ يأكُلُ الحَشَفَ يَومَ القِيامَة».
سنن أبي داود — باب ما لا يجوز من الثمرة في الصدقة-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1608 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1608
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1629 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد النّفيليّ ثنا مسكين ثنا محمد بن المهاجر عن ربيعة بن يزيد عن أبي كبشة السلوليّ ثنا سهل بن الحنظليّة

قال: قَدِمَ على رسولِ الله ﷺ عُيينةُ بنُ حِصْنٍ، والأقرعُ بنُ حابسٍ، فسألاه، فأمر لهما بما سألا، وأمَرَ معاويةَ فكتب لهما بما سألا، فأما الأقرعُ، فأخذ كتابه، فلفَّه في عِمامته وانطلق، وأما عُيينة، فأخذ كتابه، وأتى النبيَّ ﷺ مكانه، فقال: يا محمد، أتراني حاملاً إلى قومي كتاباً لا أدري ما فيه كصحيفة المتلمِّس، فأخبرَ معاويةُ بقوله رسولَ الله ﷺ، فقال رسولُ الله ﷺ: «مَنْ سألَ وعندَه ما يُغْنِيه، فإنما يَسْتكثِرُ مِن النار». وقال النفيليُّ في موضع آخر: «مِنْ جَمْرِ جَهنم"» فقالوا: يا رسولَ الله، وما يُغنيه؟ وقال النُّفيليُّ في موضع آخر: وما الغِنَى الذي لا تنبغي مَعَهُ المسألةُ؟ قال: «قَدْرَ ما يُغذِّيه ويُعشِّيه». وقال النفيليُّ في موضع آخر: «أن يكونَ له شِبَعُ يَومِ ولَيلةٍ، أو ليلةٍ ويَومٍ». وكان حدَّثنا به مختصراً على هذه الألفاظ التي ذَكَرْتُ.
سنن أبي داود — باب من يعطى من الصدقة،وحدّ الغِنى-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1629 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1629
الحكم المسجّل: صحيح
الوثائق المكتوبةأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالأغنياء وفقراء - خصائص السكانمشروعية التوثيق بالكتابة - الوثائق المكتوبةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)النهي عن السؤال لغير حاجة - أسلوب سؤال الصدقةآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلممشكلات الفقر - مشكلات اجتماعيةالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلميناللغات - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةاتصال كتابياختصار الحديث - أداء الحديثجباية الأموال وإنفاقها - واجبات رئيس الدولةتوفير الحياة الكريمة للرعية - واجبات رئيس الدولة
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1633 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد ثنا عيسى بن يونس ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبيدالله بن عديّ بن الخيار

أنَّهما أتَيا النّبيَّ ﷺ في حَجَّة الوَدَاع وهو يَقسِمُ الصّدَقة، فسألاهُ منها، فرفَّع فينا البَصرَ وخفَّضَه، فرآنا جَلْدَين، فقال: «إنْ شِئتُما أعطَيتُكما، ولا حَظَّ فيها لِغَنيٍّ ولا لِقويٍّ مُكتَسِب».
سنن أبي داود — باب من يعطى من الصدقة،وحدّ الغِنى-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1633 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1633
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1641 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة أخبرنا عيسى بن يونس عن الأخضر بن عجلان عن أبي بكر الحنفيّ عن أنس بن مالك

أن رجلاً من الأنصار أتى النبيَّ ﷺ يسأله، فقال: «أما في بَيتِك شَيء؟» قال: بلى، حِلْسٌ: نَلْبَسُ بعضَه ونَبْسُطُ بعضَه، وقَعْبٌ نشربُ فيه من الماء، قال: «ائتني بهما»، قال: فأتاه بهما، فأخذهما رسولُ الله ﷺ بيده، وقال: «من يَشتري هذين؟» قال رجل: أنا آخُذُهما بدرهم، قال: «مَنْ يزيدُ على درهم؟» مرتين أو ثلاثًا، قال رجل: «أنا آخذُهما بدرهمين»، فأعطاهما إياه، وأخذَ الدرهمين، فأعطاهما الأنصاريَّ، وقال: «اشترِ بأحدهما طعامًا، فانبِذْه إلى أهلِك، واشترِ بالآخر قَدومًا فأْتِني به» فأتاه به، فشدَّ فيه رسولُ الله ﷺ عودًا بيدِه، ثم قال له: «اذهبْ فاحتَطِبْ وبع، ولا أرَيَنَّك خمسةَ عشرَ يومًا» فذهب الرجلُ يَحْتَطِب ويَبيع، فجاء، وقد أصابَ عشرةَ دراهم، فاشترى ببعضِها ثوبًا، وببعضِها طعامًا، فقال رسولُ الله ﷺ: «هذا خيرٌ لك من أن تجيءَ المسألةُ نكتةً في وجهك يومَ القيامة، إنَّ المسألة لا تَصلُحُ إلا لثلاثة: لذي فَقْرٍ مُدْقع، أو لذي غُرْمِ مُفْظِعِ، أو لذي دَمٍ مُوجِع».
سنن أبي داود — باب ما تجوز فيه المسألة-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1641 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1641
الحكم المسجّل: حسن بشواهده
أغنياء وفقراء - خصائص السكانالتعفف عن المسألة - أسلوب سؤال الصدقةمن وجبت عليه الدية - من تصلح لهم المسألةالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالقدرة والكفاية في أساليب التدريس ووسائله - الكفايات التعليميةتوفير العمل - الرعاية المعيشيةحقه في التملك والعمل - حق العيش الكريمبيع المزايدة - أقسام البيع باعتبار طريقة تحديد الثمنالفقراء - من تصلح لهم المسألةالغارمون(أصحاب الديون) - من تصلح لهم المسألةقيمة الحرفة وعمل اليد - الحرص على الكَسْب المَشروع** العمل يغني المسلمَ عن السؤال - قيمة العملقيمة تقدير الإنتاج - قيم تقدير العمل والعامل والإنتاجثالثًا: في التجارة - قيم توفير مجالات العمل ومكافحة البطالةثالثًا: قيمة العمل والتحذير من السؤال - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقررابعًا: قيمة التجارة والمضاربة - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقر أولًا: قيمة العمل باليد والتكسب، والترفع عن السؤال - قيم التنمية والاكتفاء الذاتي
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1675 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا سفيان عن ابن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد سمع أبا سعيد الخدريّ

قال: دَخَلَ رجلٌ المسجدَ، فأمَرَ النبيُّ ﷺ الناسَ أن يَطرَحوا ثِيابًا، فطَرَحُوا، فأمَرَ له بثَوبينِ، ثم حَثَّ على الصَّدَقة، فجاء فَطَرَحَ أحدَ الثَّوبين، فصاحَ به، وقال: «خُذْ ثوبَك».
سنن أبي داود — باب الرجل يخرج من ماله-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1675 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1675
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1714 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشجّ عن عبيدالله بن مقسم حدثه عن رجل عن أبي سعيد الخدريّ

أنَّ عليَّ بنَ أَبي طالبٍ وجدَ دينارًا، فأَتى به فاطمةَ، فسألتْ عنه رسولَ الله ﷺ، فقال: «هو رِزقُ الله» فأكلَ منه رسولُ الله ﷺ، وأكلَ عليٌّ وفاطمةُ، فلمَّا كان بعدَ ذلك، أَتتْه امرأةٌ تَنشُدُ الدِّينار، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «يا عليُّ أدِّ الدِّينار».
سنن أبي داود — باب التعريف باللقطة-كتاب اللقطة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1714 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1714
الحكم المسجّل: حسن بطرقه
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1766 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن مهديّ ثنا عبد الله بن المبارك عن حرملة بن عمران عن عبد الله بن الحارث الأزديّ قال:سمعت غُرفة بن الحارث الكِنديّ

قال: شَهِدْتُ رسولَ الله ﷺ في حَجَّةِ الوَداع وأُتِيَ بالبُدنِ، فقال: «اُدْعُوا لي أبا حسن»، فدُعي له علي، فقال له: خُذْ بِأسفَلِ الحربةِ» وأخذَ رسولُ الله ﷺ بأعلاها، ثم طعنا بِها في البُدنِ، فلما فَرَغَ رَكبَ بغلَته، وأردف علياً رضي الله عنه.
سنن أبي داود — باب في الهدي إذا عَطِب قبل أن يبلغ-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1766 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1766
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1811 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقانيّ و هنّاد بن السريّ ملاحظة المعنى واحد قال إسحاق ثنا عبدة بن سليمان عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس أنّ النبي صلى الله عليه وسلم

سَمعَ رجلاً يقولُ: لبيك عن شُبْرُمَةَ، قال: «من شُبْرُمَة؟» قال: أخٌ لي، أو قريبٌ لي، قال: «حججتَ عن نفسِك؟» قال: لا، قال: «حُجَّ عَنْ نفسِكَ ثم حُجَّ عن شُبْرَمَة».
سنن أبي داود — باب الرجل يحجّ مع غيره-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1811 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1811
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1813 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن سعيد ثنا جعفر ثنا أبي عن جابر بن عبد الله

قال: أهل رسولُ الله ﷺ، فذكر التلبية مثلَ حديثِ ابنِ عمر عن النبي ﷺ، قال: والناسُ يزيدونَ: «ذا المعارج» ونحوه مِن الكلام، والنبي ﷺ يَسْمَعُ، فلا يقولُ لهم شيئاً.
سنن أبي داود — باب ،كيف التلبية؟-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1813 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1813
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.