حدثنا محمد بن العلاء أنّ زيد بن حباب ملاحظة حدثهم ثنا حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بُريدة عن أبيه
قال: خطَبَنا رسولُ الله ﷺ فأَقبَلَ الحسنُ والحُسينُ، رضي الله عنهما، عليهما قَميصانِ أَحمَرانِ، يَعثُرانِ ويَقومانِ، فَنزَلَ فأَخذَهما، فصَعِدَ بهما، ثم قال: «صَدَقَ الله ﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾ رأيتُ هذَينِ فلم أَصبِر» ثم أَخذَ في الخُطْبة.
سنن أبي داود — باب الإمام يقطع الخطبة للأمر يحدث-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1109 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1109
حدثنا هشام بن عمّار ثنا الوليد ح وثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الوليد بن مسلم ثنا رجُل مِن الفرويين ملاحظة وسمّاه الربيع في حديثه عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فَروة سمع أبا يحيى،عبيدالله التّيميّ يحدث عن أبي هريرة
أنّه أَصابَهم مطرٌ في يومِ عيدٍ، فصَلَّى بهم النّبيُّ ﷺ صَلاةَ العِيدِ في المَسجِد.
سنن أبي داود — باب يصلّي بالناس العيد في المسجد إذا كان يوم مطر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1160 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1160
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا النُّفيليّ و عثمان بن أبي شيبة نحوه قالا:ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة قال:أخبرني أبي
قال: أرسَلَني الوليدُ بنُ عتبةَ، وكان أميرَ المدينةِ، إلى ابنِ عبَّاسٍ أسأَلُه عن صَلاةِ رسولِ الله ﷺ في الاستِسقاء، فقال: خَرَجَ رسولُ الله ﷺ مُتبذِّلًا مُتَواضعًا مُتضرِّعًا، حتى أَتى المُصلَّى، فَرَقِي على المِنبَر، فلم يَخطُبْ خُطَبَكُم هذه، ولكن لم يَزَلْ في الدُّعاءِ والتَّضرُّعِ والتّكبيرِ، ثم صَلَّى رَكعَتينِ كما يُصلَّى في العيدِ.قال أبو داود: والإخبار للنُّفيليّ، والصّواب ابن عتبة.
سنن أبي داود — جُمّاع أبواب صلاة الاستسقاء وتفريعها-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1165 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1165
حدثنا هارون بن سعيد الأيليّ ثنا خالد بن نزار حدثني القاسم بن مبرور عن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
قالت: شَكَا الناسُ إلى رسولِ الله ﷺ قُحُوطَ المَطَر،فأَمرَ بمِنبَرٍ فوُضِع له في المُصلَّى، وَوَعَدَ الناسَ يوماً يخرجونَ فيه، قالت عائشةُ: فخرجَ رسولُ الله ﷺ حين بدَا حَاجِبُ الشَّمسِ، فَقَعَدَ على المِنبَر، فكبَّرَ ﷺ وحَمِدَ اللهَ عزَّ وجلَّ، ثم قال: «إنّكم شَكَوتُم جَدْبَ دِيارِكم، واستِئخارَ المَطرِ عن إبَّانِ زَمانِه عنكُم، وقد أَمرَكُم الله عزَّ وجلَّ أن تَدْعوهُ، ووَعَدَكم أن يَستَجِيبَ لكم» ثم قال: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾، لا إلهَ إلّا اللهُ يَفعَلُ ما يُرِيدُ، اللَّهُم أنتَ اللهُ لا إلهَ إلا أنتَ، الغنيُّ ونحنُ الفقراء، أَنزِلْ علينا الغَيثَ، واجْعَل ما أَنزلتَ لنا قُوَّةً وبلاغًا إلى حين» ثم رَفَعَ يدَيه، فلم يَزَلْ في الرَّفعِ حتى بدا بياضُ إبطَيهِ، ثم حوّل إلى النّاسِ ظهَره، وقَلَبَ - أو حَوَّلَ - رِداءَه وهو رافعٌ يدَيه، ثم أقبلَ على النّاسِ، ونزَلَ فصَلَّى ركعَتينِ، فأَنشأَ اللهُ سحابةً فرَعَدتْ وبَرَقَت، ثم أَمطَرتْ بإذنِ الله، فلم يأتِ مَسجدَه حتى سالتِ السُّيُولُ، فلمَّا رأى سُرعَتَهُم إلى الكِنِّ ضَحِكَ ﷺ حتى بَدَتْ نواجِذُه، فقال: «أشهدُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قدير، وأَني عبدُ الله ورَسولُه».قال أبو داود: وهذا حديثٌ غريبٌ، إسنادُه جيِّد، أهلُ المَدينة يَقرؤون ﴿مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ وإنَّ هذا الحديثَ حُجّةٌ لهم.
سنن أبي داود — باب رفع اليدين في الاستسقاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1173 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1173
حدثنا سعيد بن منصور ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن أبي عيّاش الزّرقيّ
قال: كنَّا مع رَسولِ الله ﷺ بعُسْفان، وعلى المُشرِكينَ خالدُ بنُ الوليد، فصلَّينا الظُّهرَ، فقال المُشرِكونَ: لقد أَصَبْنا غِرَّة، لقد أَصَبْنا غَفْلة، لو كنَّا حمَلْنا عليهم وهُم في الصَّلاة، فنَزلتْ آيةُ القَصْر بينَ الظُّهرِ والعَصْر، فلمَّا حضَرَت العَصرُ، قامَ رَسولُ الله ﷺ مُستقبِلَ القِبلة، والمُشرِكونَ أَمامَه، فصَفَّ خلْفَ رسولِ الله ﷺ صفٌّ، وصفَّ بعدَ ذلك الصّفِّ صَفٌّ آخَر، فرَكعَ رَسولُ الله ﷺ ورَكَعوا جَميعًا، ثم سَجَدَ وسَجَدَ الصَّفُّ الذين يَلُونه، وقامَ الاَخَرونَ يَحرُسونَهم، فلمَّا صلَّى هؤلاءِ السَّجدَتَين وقامُوا، سَجَدَ الآخَرونَ الذين كانوا خلْفَهم، ثم تأخَّرَ الصَّفُّ الذي يَليهِ إلى مَقامِ الآخَرين، وتقدَّم الصَّفُّ الأَخيرُ إلى مَقامِ الصَّفِّ الأول، ثم رَكعَ رَسولُ الله ﷺ ورَكَعوا جميعًا، ثم سَجَدَ وسَجَد الصَّفُّ الذي يَليهِ، وقامَ الآخَرونَ يَحرُسونَهم، فلمّا جَلسَ رَسولُ الله ﷺ والصَّفُّ الذي يَليهِ، سَجَدَ الآخَرونَ، ثم جَلَسوا جميعًا، فسلَّم عليهم جميعًا. فصَلّاها بعُسْفان، وصلّاها يومَ بني سُلَيم.قال أبو داود: رَوى أَيوبُ وهشام، عن أبي الزُّبير، عن جابرٍ هذا المعنى عن النّبيِّ ﷺ.وكذلك رَواهُ داودُ بن حُصَين، عن عِكرمة، عن ابن عباس.وكذلك عبدُ الملك، عن عطاءٍ، عن جابر.وكذلك قَتادةُ، عن الحسن، عن حِطَّان، عن أبي موسى، فِعلَه. وكذلك عِكرمةُ بن خالد، عن مُجاهد، عن النّبيِّ ﷺ.وكذلك هشامُ بن عُروةَ، عن أبيه، عن النّبيِّ ﷺ. وهو قولُ الثّوري.
سنن أبي داود — باب صلاة الخوف من رأى أن يصلّي بهم وهم صفّان،فيكبر بهم جميعاً،ثم يركع بهم جميعاً،ثم يسجد الإمام والصفّ الذي يليه،والآخرون قيام يحرسونهم فإذا قاموا سجد الآخرون الذين كانوا خلفهم،ثم تأخر الصف الذي يليه إلى مقام الآخرين،وتقدم الصف الأخير إلى مقامهم ،ثم يركع الإمام ويركعون جمعياً،ثم يسجد ويسجد الصف الذي يليه ،والآخرون يحرسونهم فإذا جلس الإمام والصف الذي يليه سجد الآخرون،ثم جلسوا جميعاً ،ثم سلّم عليهم جميعاً. قال أبو داود:هذا قول سفيان-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1236 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1236
قال أبو داود وأمّا عبيدالله بن سعد فحدثنا قال:حدثني عمّي ثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير أنّ عروة بن الزبير
حدَّثه، أن عائشة حدَّثته بهذه القصَّة، قالت: كبّرَ رَسولُ الله ﷺ وكبَّرتِ الطائفةُ الذين صَفُّوا معه، ثم رَكَعَ فرَكعوا، ثم سَجَدَ فسَجَدوا، ثم رَفَعَ فرَفَعوا، ثم مَكَثَ رَسولُ الله ﷺ جالسًا، ثَم سَجَدُوا هُم لأنفُسِهم الثانيةَ، ثم قامُوا فنَكَصوا على أَعقابِهم يَمشُون القَهقَرى، حتى قامُوا مِن ورائِهم، وجاءتِ الطائفةُ الأُخرى، فقامُوا فكبَّروا، ثم رَكعُوا لأنفُسِهم، ثم سَجَدَ رَسولُ الله ﷺ فسَجَدوا معه، ثم قامَ رَسولُ الله ﷺ وسَجَدوا لأنفُسِهم الثانيةَ، ثم قامتِ الطائفتانِ جَميعًا، فصَلَّوا مع رَسولِ الله ﷺ، فرَكَع فرَكَعوا، ثم سَجدَ فسَجَدوا جميعًا، ثم عادَ فسجدَ الثّانيةَ وسجَدُوا معه سَريعًا كأَسرَعِ الإسْراع جاهِدًا لا يألُونَ سِراعًا، ثم سَلَّم رَسولُ الله ﷺ وسَلَّموا، فقامَ رسولُ الله ﷺ وقد شارَكَه النّاسُ في الصَّلاةِ كلِّها.
سنن أبي داود — باب من قال:يكبّرون جميعاً،وإن كانوا مستدبري القِبلة، ثم يصلّي بمن معه ركعه،ثم يأتون مصافّ أصحابهم ،ويجيء الآخرون فيركعون لأنفسهم ركعة،ثم يصلي بهم ركعة،ثم تُقبل الطائفة التي كانت مقابل العدوّ،فيصلّون لأنفسهم ركعة،والإمام قاعد ،ثم يسلّم بهم كلهم جميعاً.-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1242 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1242
حدثنا مُسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني الأشعث بن سليم عن الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زَهدَم
قال:كُنّا مع سعيدِ بن العاص بطَبَرِسْتان، فقال: أيُّكم صلَّى مع رَسولِ الله ﷺ صلاةَ الخَوف؟ فقال حُذَيفةُ: أنا، فصَلَّى بهؤلاءِ رَكعةً وبهؤلاءِ رَكعةً، ولم يَقضُوا.قال أبو داود: وكذا رواه عُبيدُ الله بن عبدِ الله ومجاهدٌ، عن ابن عبّاس، عن النّبيِّ ﷺ.وعبدُ الله بنُ شَقيق، عن أَبي هُريرةَ، عن النّبيِّ ﷺ. ويَزيدُ الفَقير وأبو موسى - قال أبو داود: رجلٌ مِن التابعين ليسَ بالأشعَريِّ - جميعًا عن جابرٍ، عن النّبيِّ ﷺ. وقد قال بعضُهم في حديث يزيدَ الفقير: إنّهم قضَوا رَكعةً أُخرى. وكذلك رواهُ سِماكٌ الحنفيُّ، عن ابنِ عُمر، عن النّبيِّ ﷺ. وكذلك زيدُ بن ثابت، عن النّبيِّ ﷺ. قال: فكانت للقَومِ رَكعةً، وللنّبيِّ ﷺ ركعتَين.
سنن أبي داود — باب من قال:يصلّي بكلّ طائفة ركعة ولا يقضون-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1246 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1246
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا قدامة بن موسى عن أيوب بن حصين عن أبي علقمة عن يسار مولى ابن عمر
قال: رآني ابنُ عُمر وأنا أُصَلِّي بعدَ طُلوع الفَجر، فقال: يا يَسار، إنَّ رسولَ الله ﷺ خَرَجَ علينا ونحن نُصلِّي هذه الصَّلاة، فقال: «ليُبلّغْ شاهدُكم غائِبَكم، لا تُصَلُّوا بعد الفَجرِ إلّا سَجدَتين».
سنن أبي داود — باب من رخّص فيهما إذا كانت الشمس مرتفعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1278 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1278