أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال:حدثنا حجّاج قال:حدثنا حمّاد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن ابن عمر
عن النَّبيِّ ﷺ فيما يَحكِي عن ربِّه قال: «أيُّما عبدٍ مِن عبادي خرج مجاهدًا في سبيلي ابتغاءَ مرضاتي، ضمِنتُ له إن رَجعتُه أن أُرجِعَه بما أصابَ مِن أَجرٍ أو غَنيمَة، وإن قبَضتُه غَفرتُ له ورَحِمْتُه».
سنن النسائي — باب ثواب السرية التي تخفق-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3126 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3126
أخبرنا هارون بن محمد بن بكّار بن بلال قال:حدثنا محمد بن عيسى بن القاسم بن سُميع قال:حدثنا زيد بن واقد قال:حدثني بُسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولانيّ عن أبي الدّرداء قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن أقامَ الصّلاةَ وآتى الزَّكاةَ، وماتَ لا يُشركُ بالله شيئًا، كان حقّاً على الله، عزّ وجلّ، أنْ يَغفِرَ له، هاجَرَ أو ماتَ في مَولدِه»، فقلنا: يا رسولَ الله، ألا نُخبِرُ بها الناسَ، فيَستبشِروا بها؟ فقال: «إنّ للجنّة مِئةَ درجةٍ، بين كلِّ درَجَتين، كما بينَ السّماءِ والأرض، أعدَّها اللهُ للمُجاهِدينَ في سَبيلِه، ولولا أنْ أشُقَّ على المُؤمِنينَ، ولا أجِدُ ما أَحمِلُهم عليه، ولا تَطيبُ أَنفُسُهم أنْ يَتخلَّفوا بَعدِي، ما قَعَدْتُ خَلْفَ سَريّةٍ، ولوَدِدْتُ أنّي أُقتَلُ ثم أُحيا، ثمّ أُقتَلُ».
سنن النسائي — باب درجة المجاهد في سبيل الله عزّ وجلّ-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3132 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3132
قال: قال الحارث بن مسكين ملاحظة قراءة عليه وأنا أسمع عن ابن وهب قال:أخبرني أبو هانىء عن عمرو بن مالك الجنبيّ أنه سمع فَضالة بن عبيد يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «أنا زَعيمٌ - والزَّعيمُ: الحَمِيلُ - لِمَنْ آمَنَ بي وأسلَمَ وهاجَر، ببَيتٍ في رَبَضِ الجنة، وببَيتٍ في وسَط الجنة، وأنا زَعيمٌ لِمَن آمَن بي وأسلَمَ وجاهَدَ في سبيلِ الله، ببَيتٍ في رَبَضِ الجنة، وببَيتٍ في وسَطِ الجنة، وببَيتٍ في أعلى غُرَف الجنة، مَن فَعَلَ ذلك فلم يَدَعْ للخير مَطلبًا، ولا مِن الشَّرِّ مَهْرَبًا، يموتُ حيث شاءَ أن يموت».
سنن النسائي — باب ما لمَن أسلم وهاجر وجاهد-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3133 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3133
أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال:حدثنا أبو النّضر هاشم بن القاسم قال:حدثنا أبو عَقيل عبد الله بن عَقيل قال:حدثنا موسى بن المسيّب عن سالم بن أبي الجعد عن سَبْرة بن أبي فاكه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «إنَّ الشّيطانَ قَعَدَ لابن آدمَ بأطرُقِهِ، فقَعَدَ له بطريقِ الإسلام فقال: تُسْلِمُ وتَذَرُ دِينَكَ ودينَ آبائكَ وآباءِ أبيك؟ فَعَصاه فأَسْلَمَ، ثم قعَدَ له بطريقِ الهجرة فقال: تُهاجِرُ وتَدَعُ أرْضَكَ وسماءَكَ؟ وإِنَّما مَثَلُ المُهاجِرِ كَمَثَلِ الفَرَسِ فِي الطِّوَلِ، فَعَصَاهُ فهاجَرَ، ثم قَعَدَ له بطريقِ الجِهاد فقال: تُجاهد، فهو جَهْدُ النَّفْسِ والمالِ، فتُقاتلُ فتُقتلُ، فتُنكَحُ المرأةُ، ويُقسَمُ، المال، فعصاه فجاهد. فقال رسولُ الله ﷺ: «فمَنْ فعلَ ذلك كان حَقًّا على اللهِ عز وجل أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، ومَنْ قُتِلَ كان حقًّا على الله عز وجل أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، وإنْ غَرِقَ كان حَقًّا على الله أن يُدْخِلَهُ الجَنَّة، أو وَقَصَتْهُ دابَّته كان حَقًّا على الله أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّة».
سنن النسائي — باب ما لمَن أسلم وهاجر وجاهد-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3134 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3134
أخبرنا عمرو بن عليّ قال:حدثنا عبد الرحمن قال:حدثنا حمّاد بن سلمة عن جَبَلة بن عطيّة عن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن جدّه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
مَن غزا في سَبيلِ الله وَلَم يَنْوِ إلاّ عِقالاً، فله ما نَوى.
سنن النسائي — باب مَن غزا في سبيل الله ولم ينوِ من غزاته إلاّ عقالاً-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3138 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3138
أخبرنا عمرو بن سوّاد قال:أنبأنا ابن وهب قال:أخبرني يحيى بن أيوب ملاحظة وذَكَرَ آخَرَ قبلَه عن عمارة بن غَزِيّة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله
قال: لمّا كان يومُ أُحُدٍ ووَلَّى الناسُ، كان رسولُ الله ﷺ في ناحيةٍ في اثنَي عَشَرَ رجلًا ِمن الأنصار وفيهم طَلحةُ بنُ عُبيدِ الله، فأدرَكَه المُشرِكونَ، فالتَفَتَ رسولُ الله ﷺ فقال: «مَن لِلقَوم؟» فقال طَلحةُ: أنا. قال رسولُ الله ﷺ: «كما أنت»، فقال رجلٌ مِن الأنصار: أنا يا رسولَ الله، فقال: «أنتَ»، فقاتَلَ حتى قُتِل، ثم التَفَتَ فإذا بالمُشرِكين، قال: «مَن لِلقَوم؟» قال طَلحةُ: أنا. قال: «كما أنتَ»، فقالَ رجلٌ مِن الأنصار: أنا، فقال: «أنتَ»، فقاتَلَ حتى قُتِل، ثُم لم يَزَلْ يقولُ ذلكَ ويَخرُجُ إليهم رجلٌ مِن الأنصارِ فيُقاتِلُ قِتالَ مَن قَبلَه حتى يُقتَلَ، حتى بقي رسولُ الله ﷺ وطَلحةُ بنُ عُبيدِ الله، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «مَن لِلقَوم؟» فقالَ طَلحةُ: أنا، فقاتَلَ طَلحةُ قِتالَ الأَحدَ عَشَرَ حتى ضُرِبَتْ يدُه فقُطِعَتْ أَصابعُه، فقال: حَسِّ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «لو قُلتَ: بِسم الله، لرَفَعتْكَ الملائكةُ والنّاسُ يَنظُرُون»، ثُمّ ردَّ اللهُ المُشرِكين.
سنن النسائي — باب ما يقول مَن يطعنه العدوّ-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3149 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3149
أخبرنا هارون بن محمد بن بكّار قال:حدثنا محمد بن عيسى ملاحظة وهو ابن القاسم بن سُميع قال:حدثنا زيد بن واقد عن كثير بن مُرّة أنّ عبادة بن الصامت حدثهم أن رسولَ الله ﷺ
قال: «ما على الأرض مِن نفسٍ تموتُ ولها عند الله خيرٌ، تُحِبُّ أنْ تَرجِعَ إليكم ولها الدّنيا إلاّ القتيلُ، فإنّه يُحِبُ أنْ يَرجِعَ فيُقتَلَ مَرّةً أُخرى».
سنن النسائي — باب ما يتمنّى في سبيل الله عزّ وجلّ-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3159 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3159
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال:حدثنا بِشر بن المفضّل عن يونس عن الحسن عن صعصعة بن معاوية
قال: لقيت أبا ذرّ، قال: قُلتُ: حَدِّثني، قال: نَعم، قال رسول الله ﷺ: «ما مِن عَبدٍ مُسلِمٍ يُنفِقُ مِن كُل مالٍ لَه زَوجَينِ في سَبِيلِ الله، إلَّا استَقبَلَتْه حَجَبَةُ الجَنَّةِ كُلُّهم يَدعُوه إلى ما عِندَه». قلتُ: وكيفَ ذلك؟ قال: «إن كانَت إِبلاً، فبَعِيرَين، وإن كانَت بَقَرًا، فبَقَرَتَين».وقد رَواهُ يَحيى بنُ أَيّوب، عن عُبَيدِ الله بنِ زَحْر، عن عَليِّ بنِ يَزِيد، عن القاسِم، عن أَبي أُمامة.
سنن النسائي — باب فضل النفقة في سبيل الله تعالى-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3185 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3185
أخبرنا عمرو بن زيد قال:حدثنا ابن أبي عديّ قال:حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه
قال: كنّا عندَ رَسولِ الله ﷺ، إذ أتَتْه وفدُ هَوازنَ، فقالوا: يا محمدُ، إنّا أصلٌ وعَشِيرة، وقد نزلَ بنا مِن البلاءِ ما لا يَخفَى عليك، فامنُنْ علينا، مَنَّ اللهُ عليك، فقال: «اختارُوا مِن أموالِكُم، أو مِن نِسائِكُم وأبنائِكُم»، قالوا: خيَّرْتَنا بينَ أحسابِنا وأموالِنا، بل نختارُ نساءَنا وأبناءَنا، وقال رسولُ الله ﷺ: «أمّا ما كان لي ولِبَني عبدِ المطّلب فهو لكم، وإذا صَلّيتُ الظُّهرَ فقومُوا فقولوا: إنّا نَستَعينُ برَسولِ الله على المُؤمنينَ - أو المُسلمِينَ - في نسائِنا وأبنائِنا»، فلمّا صَلَّوا الظُّهرَ قامُوا فقالوا ذاكَ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «فما كان لِي ولبَني عبدِ المُطَّلب فهو لكُم»، فقال المُهاجرونَ: ما كان لنا فهو لِرَسولِ الله ﷺ، وقالت الأنصار: ما كان لنا فهو لِرَسولِ الله ﷺ، وقال الأَقرعُ بنُ حابس: أمّا أنا وبنو تَميم فلا، وقال عُيينةُ بن حِصْن: أمّا أنا وبنو فَزَارةَ فلا، وقال العبّاس بنُ مِرْداس: أمّا أنا وبنو سُلَيم فلا، فقامت بنو سُلَيم فقالوا: كذَبْتَ، ما كان لنا فهو لِرَسولِ الله ﷺ، قالَ رسولُ الله ﷺ: «يا أيُّها الناس، رُدُّوا عليهم نساءَهم وأبناءَهم، فمَن تَمسَّكَ مِن هذا الفَيءِ بشيءٍ فله سِتُّ فَرائضَ مِن أوّلِ شيءٍ يَفتحُه اللهُ علينا»، ورَكِبَ راحلتَه، ورَكبَ الناسُ: اقسِم علينا فَيْأَنا، فألجَؤُوهُ إلى شَجرةٍ، فخَطَفتْ رِداءَه، فقال: «يا أيُّها الناس، رُدُّوا عليَّ رِدائي، فوالله لو أنَّ لكم مثلَ شَجَرِ تِهامةَ نَعَمًا، قسَمتُه عليكم، ثم لم تَلقَوني بَخيلًا، ولا جَبانًا، ولا كَذُوبًا»، ثم أتى بَعيرًا، فأخذَ مِن سَنامِه وَبَرَةً بين أُصبُعيه، ثم قال: «ها، إنَّه ليسَ لي مِن الفَيءِ شيءٌ، ولا هذِه، إلّا الخُمُسُ، والخُمُسُ مَردودٌ فيكم»، فقام إليه رجلٌ بكُبَّةٍ مِن شَعرٍ، فقال: يا رسولَ الله، أخذتُ هذه لأُصلِحَ بها بَرذَعةَ بَعيرٍ لي، فقال: «أمّا ما كان لي، ولِبَني عبدِ المُطَّلب فهو لك»، فقال: أوَبلغَتْ هذه؟! فلا أرَبَ لي فيها، ونَبذَها، وقال: «يا أيُّها الناس، رُدُّوا الخِياطَ والمِخْيَطَ؛ فإنَّ الغُلولَ يكونُ على أهلِه عارًا وشَنَارًا ونارًا يومَ القِيامة».
سنن النسائي — ********-كتاب الهبة-سنن النسائي — رقم الحديث: 3688 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3688
حدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ثنا أبو أحمد ثنا أبو جعفر الرازيّ عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن فارَقَ الدُّنيا على الإخلاصِ لله وحدَه،وعبادِته لا شَريكَ له،وإقامِ الصَّلاةِ،وإيتاءِ الزَّكاة،ماتَ واللهُ عنه راضٍ».قال أنس: وهو دِينُ الله الذي جاءت به الرُّسُل وبلَّغوهُ عن ربِّهمقبل هَرْج الأحاديث واختلافِ الأهواء،وتصديقُ ذلك في كتابِ الله في آخرِ ما نزَّلَ اللهُ عز وجل:{مَرْصَدٍ} قال: بخلع الأوثان وعبادتها {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ} [التوبة: 5]،وقال في آية أخرى: {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ} [التوبة: 11].
سنن ابن ماجة — باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 70 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 70