Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

فضل من خرج غازيا فمات دون قتال - فضل الجهاد وثواب المجاهدين.

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةفضل من خرج غازيا فمات دون قتال - فضل الجهاد وثواب المجاهدين.
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 1915 / 1

عرض السند

وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما تعدّون الشهيد فيكم؟ قالوا: يا رسول الله! مَن قُتل في سبيل الله فهو شهيد، قال: إنّ شهداء أمتي إذاً لقليل، قالوا: فمن هم؟ يا رسول الله، قال: مَن قُتل في سَبيل اللهِ فهو شَهيد، ومَن ماتَ في سَبيل اللهِ فهو شَهيد، ومَن مات في الطاعون فهو شَهيد، ومَن مات في البَطن فهو شَهيد، قال ابن مِقسَم: أَشهدُ على أَبيك، في هذا الحديث، أنّه قال: والغَريقُ شَهيد.
صحيح مسلم — باب بيان الشهداء-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1915 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1915
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3126 / 99

عرض السند

أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال:حدثنا حجّاج قال:حدثنا حمّاد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن ابن عمر

عن النَّبيِّ ﷺ فيما يَحكِي عن ربِّه قال: «أيُّما عبدٍ مِن عبادي خرج مجاهدًا في سبيلي ابتغاءَ مرضاتي، ضمِنتُ له إن رَجعتُه أن أُرجِعَه بما أصابَ مِن أَجرٍ أو غَنيمَة، وإن قبَضتُه غَفرتُ له ورَحِمْتُه».
سنن النسائي — باب ثواب السرية التي تخفق-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3126 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3126
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 15958 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم قال:ثنا أبو عقيل ملاحظة يعني السقفيّ،عبد الله بن عقيل ثنا موسى بن المثنى أخبرني سالم بن أبي الجعد عن سبرة بن أبي الفاكه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «إن الشيطانَ قَعدَ لابنِ آدَمَ بأَطرُقِه، فقَعَدَ له بطَرِيقِ الإسلام، فقال له: أَتُسلِم وتَذر دِينَك، ودينَ آبائك، وآباءِ أَبيك؟» قال: «فعصاهُ فأَسلَم، ثم قَعد له بطَرِيق الهِجرة، فقال: أَتُهاجِرُ وتَذر أَرضَك وسماءَك؟ وإنَّما مَثَلُ المُهاجر كمَثَلِ الفَرَس في الطِّوَل» قال: «فعَصَاهُ فهاجر» قال: «ثُمَّ قعدَ له بطَرِيقِ الجِهاد، فقال: هو جُهدُ النفس والمال، فتُقاتل فتُقتَل، فتُنكح المرأةُ، ويُقسمُ المال» قال: «فعَصاه فجاهَد»، فقال رسول الله ﷺ: «فمَن فعلَ ذٰلك مِنهُم، فمات، كانَ حقًّا على اللهِ أَن يُدخِلَه الجَنَّة، أَو قُتِل كان حَقًّا على الله أَن يُدخِلَه الجنة، وإن غَرِقَ كان حقًّا على الله أن يُدخِلَه الجنة، أو وقَصَته دابَّةٌ كان حقًّا على اللهِ أَن يُدخِلَه الجَنّة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 15958 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 15958
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 17786 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان قال:ثنا إسماعيل بن عيّاش عن محمد بن زياد الألهانيّ

قال: ذكر عند أبي عِتَبَةَ الخَوْلانيّ الشهداءُ فذَكَروا المَبطُونَ، والمَطعُون، والنُّفَساء، فغضب أبو عِنَبَة، وقال: حدثنا أصحابُ نَبيِّنا عن نَبيِّنا ﷺ، أنّه قال: «إنّ شُهَداءَ الله في الأَرض أُمَناءُ اللهِ فِي الأَرض في خَلقِه، قُتِلُوا أَو ماتُوا».
مسند أحمد — رقم الحديث: 17786 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17786
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
صحيح ابن حبان

حديث 4622

عرض السند

أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون -وكان يختم القرآن في كل يوم وليلة مرتين- حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة عن أبي هريرة

أن رسول الله ﷺ قال: «مَثلُ المُجاهد في سِبيل الله كمَثَلِ القانتِ الصائِم الذي لا يَفتُر صلاةً ولا صيامًا، حتى يَرجعه اللهُ إلى أَهله لمّا يَرجعه إليهم مِن غَنيمةٍ أَو أَجر، أو يَتَوفّاه ‌فيُدخِلَه الجَنّة».
صحيح ابن حبان — رقم الحديث: 4622
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
المستدرك

حديث 2553

عرض السند

أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا أبو المثنَّى، أخبرنا مُسدَّد. وأخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي؛ قالا: حدثنا إسماعيل -وهو ابن عُلَيَّة- عن أيوب وهشام وابن عَوْن، عن محمد، عن أبي العَجْفاء السُّلَمي، قال: سمعتُ عمر بن الخطّاب

يقول: وأخرى تقُولُونها لمن قُتِل في مَغازِيكُم أو مات: قُتِل فلانٌ وهو شهيد، أو مات فلان شهيدًا، ولعله أن يكونَ أَوْقَرَ عَجُزَ دابتِه -أو قال: راحلته- ذهبًا أو وَرِقًا يلتمس التجارة، فلا تقولوا ذاكُم، ولكن قولوا كما قال النبيُّ ﷺ: «‌مَن ‌قُتِل ‌في ‌سبيلِ الله أو ماتَ، فهو في الجنّة». هذا حديث كبيرٌ صحيح، ولم يُخرجاه ولا واحدٌ منهما، لقول سلمة بن علقمة عن ابن سِيرين أنه قال: نُبِّئْتُ عن أبي العَجْفاء، وأنا ذاكرٌ بمشيئة الله في كتاب النكاح ما يُستدل به على صحته.
المستدرك — رقم الحديث: 2553
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.