Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

وظائف الملائكة المتعلقة بالمؤمنين فقط - وظائف الملائكة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةوظائف الملائكة المتعلقة بالمؤمنين فقط - وظائف الملائكة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 600 / 99

عرض السند

وحدثني زهير بن حرب حدثنا عفّان حدثنا حمّاد أخبرنا قتادة و ثابت و حُميد عن أنس

أنَّ رَجُلاً جاءَ فدَخَلَ الصفَّ وقَد حَفَزَه النَّفَس، فقال: الحَمدُ للهِ حَمدًا كَثيرًا طَيِّبا مُبارَكًا فيه، فلمَّا قَضَى رسولُ الله ﷺ صلاتَه قال: «أَيُّكُم المُتَكلِّمُ بالكَلِمات؟» فأَرَمَّ القَومُ، فقال: «أَيُّكُم المُتكَلِّم بها؟ فإنَّه لم يَقُل بأسًا» فقال رجلٌ: جِئتُ وَقَد حَفَزَنِي النَّفَس فقلتُها، فقال: «لقد رَأيتُ اثنَي عَشَر مَلَكًا يَبتَدِرونَها، أَيُّهم يَرفَعُها».
صحيح مسلم — باب ما يقال بين تكبيرة الإحرام والقراءة-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 600 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 600
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 601 / 99

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن عُلَيّة أخبرني الحجّاج بن أبي عثمان عن أبي الزبير عن عَون بن عبد الله بن عتبة عن ابن عمر

قال: بينما نحن نُصلِّي مَعَ رَسولِ الله ﷺ إذ قالَ رجلٌ مِن القَومِ: اللهُ أَكبرُ كَبيرًا، والحَمدُ لله كَثِيرًا، وسُبحانَ اللهِ بُكرَةً وأَصيلًا. فقال رَسولُ اللهِ ﷺ: «مَن القائِلُ كلمةَ كذا وكَذا؟» قال رجلٌ مِن القوم: أَنا، يا رَسولَ اللهِ، قال: «عَجِبتُ لها، فتُحت لَها أَبوابُ السَّماء». قال ابنُ عمر: «فما تَركتُهُن مُنذُ سَمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ ذلك».
صحيح مسلم — باب ما يقال بين تكبيرة الإحرام والقراءة-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 601 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 601
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 919 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كريب قالا:حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شَقيق عن أم سلمة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا حضَرتُم المَريضَ، أو المَيِّتَ، فقُولوا خيرًا، فإنَّ المَلائكةَ يُؤمِّنونَ على ما تَقولُون»، قالت: فلمَّا ماتَ أَبو سَلَمةَ أَتيتُ النّبيَّ ﷺ، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ أبا سَلَمةَ قد مات، قال: «قولي: اللَّهمَّ اغفِرْ لي ولَه، وأَعقِبْني منه عُقبَى حَسَنة»، قالت: فقُلتُ، فأَعقَبَني اللهُ مَن هو خيرٌ لي منه؛ مُحمّدًا ﷺ.
صحيح مسلم — باب ما يقال عند المريض والميت-كتاب الجنائز-صحيح مسلم — رقم الحديث: 919 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 919
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1348 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن سعيد الأيليّ و أحمد بن عيسى قالا:حدثنا ابن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال:سمعت يونس بن يوسف يقول عن ابن المسيّب قال:قالت عائشة

إِنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال: «ما مِن يَومٍ أَكثَرَ مِن أَن يُعتِقَ اللهُ فيه عَبدًا مِن النَّارِ، مِن يَومِ عَرَفَةَ، وإِنَّه لَيَدنو، ثمَّ يُباهي بهم المَلائِكَةَ، فيقول: ما أَراد هؤلاء؟».
صحيح مسلم — باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1348 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1348
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1763 / 99

عرض السند

حدثنا هنّاد بن السَّرِيّ حدثنا ابن المبارك عن عِكرمة بن عمّار حدثني سِمَاك الحنفيّ قال:سمعت ابن عباس يقول:حدثني عمر بن الخطاب ملاحظة قال:لما كان يوم بدر ح وحدثنا زهير بن حرب ملاحظة واللفظ له حدثنا عمر بن يونس الحنفيّ حدثنا عكرمة بن عمّار حدثني أبو زُمَيل ملاحظة هو سِمَاك الحنفيّ حدثني عبد الله بن عباس قال:حدثني عمر بن الخطاب

قال: لمّا كانَ يومُ بَدْرٍ، نَظَرَ رسولُ الله ﷺ إلى المُشرِكينَ وهم ألفٌ، وأصحابُه ثلاثُ مِئةٍ وتِسعةَ عَشَرَ رَجلًا، فاستَقبَلَ نبيُّ الله ﷺ القِبلةَ، ثمّ مَدَّ يَدَيه، فجَعَلَ يَهتِفُ بِربِّه: «اللهمَّ أنْجِزْ لي ما وَعَدتَني، اللهمَّ آتِ ما وَعَدتَني، اللهمَّ إن تُهْلِكْ هذِه العِصابَةَ مِن أهلِ الإسلامِ لا تُعبَدْ في الأرض»، فما زالَ يَهتِفُ بِربِّه، مادًّا يَدَيه مُستَقبِلَ القِبلة، حتى سَقَطَ رِداؤُه عن مَنكِبَيه، فأتاهُ أبو بكرٍ فأخَذَ رِداءَهُ، فألقاهُ على مَنكِبَيهِ، ثمَّ التَزَمَه مِن وَرائِه، وقال: يا نبيَّ الله، كَفاكَ مُناشَدَتُكَ ربَّك، فإنَّه سَيُنجِزُ لكَ ما وَعَدَك، فأنزل الله عز وجل: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ} [الأنفال: ٩] فأمَدَّهُ اللهُ بالمَلائِكَةِ. قال أبو زُمَيل: فحدَّثني ابنُ عبّاسٍ، قال: بَينَما رَجلٌ مِن المُسلمِينَ يَومئذٍ يَشتدُّ في أثَرِ رَجلٍ مِن المُشركِينَ أمامَه، إذ سَمِعَ ضَربةً بالسَّوطِ فَوقَه وصوتَ الفارِسِ يقول: أَقدِمْ حَيْزُومُ، فنَظَرَ إلى المُشرِكِ أمامَهُ فخَرَّ مُستَلقِيًا، فنَظَرَ إليه فإذا هو قد خُطِمَ أنفُه، وشُقَّ وَجهُه، كضَربَةِ السَّوط، فاخْضَرَّ ذلك أجمَعُ، فجاءَ الأنصارِيُّ، فحدَّثَ بذلكَ رَسولَ اللهِ ﷺ، فقال: «صَدَقتَ، ذلكَ مِن مَدَدِ السَّماءِ الثّالثة»، فقَتَلوا يومَئذٍ سَبعينَ، وأسَرُوا سَبعين. قالَ أبو زُمَيل: قال ابنُ عباس: فلمَّا أَسَرُوا الأُسارَى، قالَ رسولُ الله ﷺ لأبي بكرٍ وعُمر: «ما تَرَونَ في هٰؤلاءِ الأُسارَى؟» فقالَ أبو بَكر: يا نَبيَّ الله، هُم بَنو العَمِّ والعَشيرَة، أرى أن تَأخُذَ مِنهم فِدْيةً فتكونَ لنَّا قُوة على الكُفّار، فعسى اللهُ أن يَهدِيَهم للإسلام، فقال رسولُ الله ﷺ: «ما تَرى يا ابنَ الخَطاب؟» قلتُ: لا واللهِ يا رَسولَ الله، ما أرَى الذي رَأى أبو بَكر، ولٰكنِّي أرَى أنْ تُمَكِّنَّا فنَضرِبَ أعناقَهُم، فتُمكِّنَ عليًّا مِن عَقِيلٍ فيَضرِبَ عُنُقَه، وتُمكِّنِّي مِن فلانٍ - نَسِيبًا لِعُمَر - فأَضرِبَ عُنُقَه، فإنَّ هٰؤلاءِ أئِمّةُ الكُفر وصَنادِيدُها. فهَوِيَ رسولُ الله ﷺ ما قالَ أبو بَكر، ولم يَهْوَ ما قلتُ، فلمَّا كانَ مِن الغَدِ جِئتُ، فإذا رسولُ اللهِ ﷺ وأبو بَكرٍ قاعِدَينِ يَبكِيان، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْني مِن أيِّ شَيءٍ تَبكِي أنتَ وصاحبُك؟ فإنْ وَجدتُ بُكاءً بَكَيت، وإنْ لم أجِدْ بُكاءً تَباكَيتُ لِبكائِكُما، فقال رسولُ الله ﷺ: «أَبكِي للَّذي عَرَضَ علَيَّ أصحابُك مِن أخْذِهِمُ الفِداء، لقد عُرِضَ علَيَّ عذابُهم أدنَى مِن هذِه الشَّجرة - شَجرةٍ قريبةٍ من نبيِّ اللهِ ﷺ - وأنزَلَ اللهُ عزّ وجلَ: {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ} إلى قوله: {فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا} [الأنفال: 67-٦٩] فأحَلَّ اللهُ الغَنِيمةَ لهم.
صحيح مسلم — باب الإمداد بالملائكة في غزوة بدر،وإباحة الغنائم-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1763 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1763
الدعاء والتضرع والذكر - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصردخول الإسلام (نشر الدعوة الإسلامية ) - آثار القتال ونتائجهنزول القرآنالجهاد - العلاقات الدولية (الدولة)دعاء الله تعالى بأسمائه - أسماء الله الحسنىالغنائم والزكاة والصدقات (بيت المال ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهقيمة اليقين بالله - القيم الإيمانيةما نزل موافقاً لكلام بعض الصحابة - نزول القرآنحب الملائكة للمؤمنين واستغفارهم لهم والقتال معهم - حقيقة الملائكة وصفاتهمرفع اليدين عند الدعاء - آداب الذكر والدعاءتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمالدعوة إلى الله تعالى وإعلاء كلمته - الأهداف العامة للتربية و التعليمتحرير الأسرى - أهداف الهجومكنى المحدثين - أسماء الرواة وكناهم وألقابهم وأنسابهمالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية الجهادية - الأهدافالتربية الوجدانية - الأهدافالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)العلوم العسكرية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في أساليب التدريس ووسائله - الكفايات التعليميةرعاية الأمن الخارجي (يحال إلى الجهاد والتعبئة العسكرية ) - الرعاية الأمنيةالغنائم والفئ والخراج والجزية - أنواع التمويل ومصادرهنشر الدعوة الإسلامية وتعاليم الدين - واجبات رئيس الدولةقيمة المشورة في الحرب والقتال - قيمة الشورىثقته ﷺ بالله وتوكله عليه في ظهور الإسلام وانتصاره - يقينه ﷺ بالله عز وجل وتوكله عليه وثقته به دعاؤه ﷺ بالنصر - أذكار النبي ﷺ وأدعيته دعاؤه ﷺ للجيش في ساعة العسرة - جهاد النبي ﷺ غزوة بدر - محاربته ﷺ للكفار ومشاركته في القتال مناجاة النبي صلى الله عليه وسلم ربه عز وجل وتضرعه إليه - غزوة بدر الكبرى (الثانية)عدد كل من جيش المسلمين وجيش المشركين ببدر - غزوة بدر الكبرى (الثانية)معاملة أسرى بدر - غزوة بدر الكبرى (الثانية)إمداد الله عز وجل المسلمين بالملائكة - غزوة بدر الكبرى (الثانية)ترسيخ عقيدة الاستعانة بالله تعالى والإيمان بأن الضر والنفع بيده سبحانهحكمة القيادة ودرايتها وخبرتهاالشورى والنصيحة والرقابة - قواعد النظام السياسيوظائف الملائكة المتعلقة بالمؤمنين فقط - وظائف الملائكة
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2567 / 1

عرض السند

حدثني عبد الأعلى بن حمّاد حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

«أنَّ رجلًا زارَ أخًا له في قَريةٍ أُخرى، فأَرصَدَ اللهُ له، على مَدْرَجَتِه، مَلَكًا، فلمَّا أَتى عليه، قال: أينَ تُريد؟ قال: أُريدُ أخًا لي في هذه القَرية، قال: هل لَكَ عليه مِن نِعمةٍ تَرُبُّها؟ قال: لا، غيرَ أَني أَحبَبتُه في اللهِ عزّ وجلّ، قال: فإنِّي رسولُ اللهِ إليكَ، بأنَّ اللهَ قد أحبَّكَ كما أحبَبْتَه فيه».
صحيح مسلم — باب في فضل الحبّ في الله-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2567 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2567
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالحب والبغض والرضى والسخط - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالىأثر الإيمان بالملائكة في حياة المسلم - الإيمان بالملائكةفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيفضل الزيارة والتهادي - التكافل الاجتماعي ( الرعاية والخدمة الاجتماعية)أسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)شكل الملائكة وحركتهم ورؤية الناس لهم - حقيقة الملائكة وصفاتهمحب الملائكة للمؤمنين واستغفارهم لهم والقتال معهم - حقيقة الملائكة وصفاتهمقيمة جزاء المتحابيِّنَ في الله عزَّ وجلّ - مظاهر قيم الأخوَّة والمحبّةوظائف الملائكة المتعلقة بالمؤمنين فقط - وظائف الملائكةتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةقيمة الحبُّ في الله - قيم الحُبُّ في اللهِ وللهحقه في حرية التنقل - حق العيش الكريم
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2700 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى و ابن بشار قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت أبا إسحاق يحدث عن الأغرّ،أبي مسلم أنه قال:أشهد على أبي هريرة و أبي سعيد الخُدْريّ أنهما شهدا على النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنه قال: «لا يَقعُد قومٌ يَذكُرونَ اللهَ عزَّ وجلَّ إلّا حفَّتهُم المَلائكةُ، وغَشِيتهُم الرَّحمةُ، ونزلَت عليهِمُ السَّكِينةُ، وذَكَرَهم اللهُ فيمَن عندَه».
صحيح مسلم — باب فضل الإجتماع على تلاوة القرآن،وعلى الذكر-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2700 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2700
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2732 / 1

عرض السند

حدثني أحمد بن عمر بن حفص الوكيعيّ حدثنا محمد بن فُضَيل حدثنا أبي عن طلحة بن عبيدالله بن كَرِيز عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ما مِن عبدٍ مُسلمٍ يَدعُو لأَخيهِ بظَهْر الغَيب، إلّا قالَ المَلَك: ولَكَ بمِثلٍ».
صحيح مسلم — باب فضل الدعاء للمسلمين بظهر الغيب-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2732 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2732
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2797 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن معاذ و محمد بن عبد الأعلى القيسيّ قالا:حدثنا المُعتمِر عن أبيه حدثني نُعَيم بن أبي هند عن أبي حازم عن أبي هريرة

قال: قال أبو جَهلٍ: هل يُعفِّرُ محمدٌ وجهَه بين أَظهُرِكُم؟ قال فقيل: نَعم، فقال: واللّاتِ والعُزّى لَئِن رأيتُه يَفعلُ ذلك لأَطَأَنّ على رَقَبَتِه، أو لأُعفِّرَن وجهَه في التُّراب، قال: فأَتى رسولَ الله ﷺ وهو يُصلّي، زعم ليَطأَ على رَقَبَته، قال: فما فُجِئَهم منه إلّا وهو يَنكُص على عَقِبَيه ويَتّقي بيدَيه، قال: فقيلَ له: ما لَك؟ فقال: إنَّ بَيني وبَينَه لَخَندَقًا مِن نار وهَولًا وأَجنحةً. فقالَ رسولُ الله ﷺ: «لو دَنَا مِني لاختَطَفَته الملائكةُ عُضوًا عُضوًا». قال: فأَنزَلَ الله عزّ وجلّ - لا نَدرِي في حَدِيث أَبي هُريرَةَ، أو شيءٌ بلَغَه -: ﴿ كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى * إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى * أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى * عَبْدًا إِذَا صَلَّى * أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى * أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى * أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى *﴾ يعني أبا جَهل - ﴿أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى * كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ * نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ * فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ * سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ * كَلَّا لَا تُطِعْهُ﴾. زاد عُبيدُ الله في حديثه قال: وأَمَرَه بما أَمَرَه به. وزاد ابنُ عبدِ الأعلى ﴿فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ﴾، يعني قومَه.
صحيح مسلم — باب قولهإن الإنسان ليطغى،أن رآه استغنى-كتاب صفات المنافقين وأحكامهم-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2797 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2797
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 676 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن أسامة بن زيد عن عثمان بن عروة عن عروة عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ اللهَ وملائِكتَه يُصَلُّونَ على مَيامِنِ الصُّفوف».
سنن أبي داود — باب مَن يستحب أن يلي الإمام في الصف ،وكراهية التأخر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 676 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 676
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3177 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن موسى البلخيّ أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ثوبان

أنَّ رَسولَ الله ﷺ أُتِيَ بدابّةٍ وهو مع الجِنازةِ فأَبى أن يَركبَها، فلمّا انصرَف أُتي بدابَّةٍ فركِبَ، فقيل له، فقال: «إنَّ المَلائكةَ كانت تَمشِي، فَلم أكنْ لأركبَ وهم يَمشُون، فلمَّا ذَهبُوا رَكبتُ».
سنن أبي داود — باب الركوب في الجنازة-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3177 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3177
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3578 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل ثنا عبد الأعلى عن بلال عن أنس بن مالك قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: من طلبَ القضاءَ واستعانَ عليه وُكِلَ إليه، ومن لم يطلبه، ولم يستعِنْ عليه، أنزل الله مَلَكاً يُسَدِّدُهُ". وقال وكيعٌ: عن إسرائيلَ، عن عبد الأعلى، عن بلال بن أبي موسى، عن أنس عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم. وقال أبو عوانة: عن عبد الأعلى عن بلال بن مرداسِ الفَزاريِّ، عن خَيثمةَ البصري، عن أنس.
سنن أبي داود — باب في طلب القضاء والتسرع إليه-كتاب الأقضية-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3578 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3578
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.