حدثنا يحيى بن سليمان قال:حدثني ابن وهب قال:أخبرني عمرو أنّ عبد الرحمن بن القاسم
حَدَّثَه، أنَّ القاسمَ كانَ يَمْشي بينَ يَدَيِ الجِنازَة، ولا يقومُ لها، ويُخبِرُ عن عائشةَ قالت: كانَ أهلُ الجاهليَّةِ يقومونَ لها، يقولونَ إذا رَأَوها: كنتِ في أهلِكِ ما أنتِ. مرَّتينِ.
صحيح البخاري — باب أيام الجاهليّة-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3837 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3837
حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف أنّ ابن جُريج أخبرهم قال:أخبرني عطاء
قال: حَضَرْنا مع ابنِ عبَّاسٍ جِنازَة ميمونةَ بسَرِفَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: هذه زوجةُ النبيِّ ﷺ، فإذا رَفَعْتُم نَعْشَها فلا تُزَعْزِعُوها، ولا تُزَلْزِلُوها، وارفُقُوا، فإنَّه كان عندَ النبيِّ ﷺ تسعٌ، كان يَقْسِمُ لِثَمانٍ، ولا يَقْسِمُ لِواحدة.
صحيح البخاري — باب كثرة النساء-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5067 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5067
وحدثنا محمد بن المثنى و محمد بن بشار ملاحظة واللفظ لابن المثنى قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شُعبة عن سِماك بن حرب عن جابر بن سَمُرة
قال: صَلَّى رَسولُ الله ﷺ على ابنِ الدَّحْداح: ثم أُتي بفَرَسٍ عُرْيٍ فعَقَلَه رجلٌ فرَكِبَه، فجَعَلَ يَتوقَّصُ به، ونَحنُ نتْبعُه، نَسعى خلْفَه، قال: فقالَ رجلٌ من القَوم: إنَّ النّبيَّ ﷺ قال: «كم مِن عِذْقٍ مُعلَّقٍ - أو مُدَلّىً - في الجَنةِ لابنِ الدَّحداح» أو قال شُعبة: «لأَبي الدَّحداح».
صحيح مسلم — باب ركوب المصلّى على الجنازة إذا انصرف-كتاب الجنائز-صحيح مسلم — رقم الحديث: 965 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 965
حدثنا يحيى بن موسى البلخيّ أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ثوبان
أنَّ رَسولَ الله ﷺ أُتِيَ بدابّةٍ وهو مع الجِنازةِ فأَبى أن يَركبَها، فلمّا انصرَف أُتي بدابَّةٍ فركِبَ، فقيل له، فقال: «إنَّ المَلائكةَ كانت تَمشِي، فَلم أكنْ لأركبَ وهم يَمشُون، فلمَّا ذَهبُوا رَكبتُ».
سنن أبي داود — باب الركوب في الجنازة-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3177 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3177
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه
أنّه كان في جِنازةِ عُثمانَ بنِ أَبي العاصِ، وكنّا نَمشي مشْيًا خَفيفًا، فلَحِقَنا أبو بَكرةَ فرَفعَ سَوطَه، فقال: لقد رَأيتُنا مع رَسولِ الله ﷺ نَرْمُلُ رَمَلًا.
سنن أبي داود — باب الإسراع بالجنازة-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3182 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3182
حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهريّ
قال: كان النّبيُّ ﷺ، وأبو بَكرٍ، وعمرُ يَمشُونَ أَمامَ الجِنازَة.قال الزُّهريُّ: وأَخبَرني سالمٌ؛ أنَّ أباهُ كانَ يَمشِي أَمامَ الجِنازَة.وفي الباب عن أنس.حديثُ ابنِ عُمرَ هكذا رواهُ ابنُ جُريج، وزيادُ بن سعد، وغيرُ واحدٍ، عن الزُّهري، عن سالمٍ، عن أَبيه، نحو حديثِ ابن عُيينة.وروى مَعمَر، ويونسُ بن يزيد، ومالكٌ، وغيرُهم من الحُفّاظ، عن الزُّهري؛ أنّ النّبيَّ ﷺ كان يَمشِي أَمامَ الجِنازة.وأَهلُ الحديث كأنَّهم يَرَونَ أنَّ الحديثَ المُرسلَ في ذلك أصحُّ.وسَمعتُ يحيى بنَ موسى يقول: سمعتُ عبدَ الرزَّاق يقول: قال ابنُ المُبارك: حديثُ الزُّهريِّ في هذا مُرسَل، أصحُّ من حديثِ ابنِ عُيَينة. قال ابنُ المُبارَك: وأُرى ابنَ جُريج أَخذَه عن ابن عُيينة.ورَوى همّام بنُ يحيى هذا الحديث، عن زيادٍ، هو ابنُ سعدٍ، ومنصورٌ، وبكرٌ، وسُفيانُ، عن الزُّهريّ، عن سالمٍ، عن أبيه، وإنّما هو سُفيانُ بن عَيينة، رَوى عنه همّام.واختَلف أهلُ العلم في المَشي أمامَ الجِنازة؛ فرأى بعضُ أهلِ العِلم من أَصحابِ النّبيِّ ﷺ وغيرِهم: أنَّ المَشيَ أمامَها أَفضلُ، وهو قولُ الشّافعيِّ، وأحمد.قال: وحديثُ أنسٍ في هذا البابِ غيرُ محفوظ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في المشي أمام الجنازة-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1009 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1009