Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

القيام للجنازة - حمل الجنازة وتشييعها

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالقيام للجنازة - حمل الجنازة وتشييعها
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1307 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهريّ عن سالم عن أبيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا رأيتُمُ الجِنازَة فقُومُوا حتَّى تُخلِّفَكُم». قال سفيانُ: قال الزُّهْريُّ: أخبرني سالمٌ، عن أبيه، قال: أخبرنا عامرُ بنُ رَبِيعةَ، عن النبيِّ ﷺ. زادَ الحُمَيديُّ: «حتَّى تُخلِّفَكم أو تُوضَعَ».
صحيح البخاري — باب القيام للجنازة-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1307 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1307
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1309 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس حدثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبريّ عن أبيه

قال: كنَّا في جِنازَةٍ، فأخَذَ أبو هُرَيرةَ، رضي الله عنه، بيَدِ مروانَ فجَلَسا قبلَ أنْ تُوضَعَ، فجاءَ أبو سعيدٍ، رضي الله عنه، فأخَذَ بيَدِ مروانَ، فقال: قُمْ، فوالله لقد عَلِمَ هذا أنَّ النبيَّ ﷺ نَهانا عن ذلكَ. فقال أبو هُرَيرةَ: صَدَقَ.
صحيح البخاري — باب متى يقعد إذا قام للجنازة-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1309 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1309
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1311 / 99

عرض السند

حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى عن عبيدالله بن مقسم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: مَرَّ بنا جِنازَةٌ، فقامَ لها النبيُّ ﷺ وقُمْنا، فقلنا: يا رسولَ الله، إنَّها جِنازَةُ يهوديٍّ؟ قال: «إذا رأيتُمُ الجِنازَةَ فقُومُوا».
صحيح البخاري — باب من قام لجنازة يهوديّ-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1311 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1311
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1312 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال:سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى

قال: كان سَهْلُ بنُ حُنَيفٍ وقيسُ بنُ سعدٍ قاعدَينِ بالقادِسِيَّة، فمَرُّوا عليهما بجِنازَةٍ فقاما، فقيلَ لهما: إنَّها من أهلِ الأرضِ! - أي: من أهلِ الذِّمّةِ - فقالا: إنَّ النبيَّ ﷺ مَرَّتْ به جِنازَةٌ فقامَ، فقِيلَ له: إنَّها جِنازَةُ يهوديٍّ، فقال: «أليستْ نَفْسًا؟!».
صحيح البخاري — باب من قام لجنازة يهوديّ-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1312 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1312
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3837 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن سليمان قال:حدثني ابن وهب قال:أخبرني عمرو أنّ عبد الرحمن بن القاسم

حَدَّثَه، أنَّ القاسمَ كانَ يَمْشي بينَ يَدَيِ الجِنازَة، ولا يقومُ لها، ويُخبِرُ عن عائشةَ قالت: كانَ أهلُ الجاهليَّةِ يقومونَ لها، يقولونَ إذا رَأَوها: كنتِ في أهلِكِ ما أنتِ. مرَّتينِ.
صحيح البخاري — باب أيام الجاهليّة-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3837 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3837
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 962 / 1

عرض السند

وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رُمح بن المهاجر ملاحظة واللفظ له حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ

أنه قال: رآني نافع بن جبير ونحن في جنازة قائمًا، وقد جَلَسَ يَنتظِرُ أن تُوضَعَ الجِنازة، فقال لي: ما يُقِيمُك؟ فقلتُ: أَنتَظِرُ أن تُوضَعَ الجِنازَة، لِمَا يُحدِّثُ أبو سعيدٍ الخُدْريّ، فقالَ نافع: فإنَّ مسعودَ بنَ الحَكَم، حدَّثني عن عليِّ بن أَبي طالب، أنّه قال: قامَ رَسولُ الله ﷺ، ثم قَعَد.
صحيح مسلم — باب نسخ القيام للجنازة-كتاب الجنائز-صحيح مسلم — رقم الحديث: 962 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 962
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3212 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب

قال: خرَجْنا مع رَسولِ الله ﷺ في جِنازةِ رجلٍ من الأنصارِ، فانتهَينا إلى القَبر ولم يُلحَدْ بعدُ، فجلَسَ رَسولُ الله ﷺ مُستقبِلَ القِبلةِ، وجلَسْنا معه.
سنن أبي داود — باب الجلوس عند القبر-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3212 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3212
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1918 / 99

عرض السند

أخبرنا يوسف بن سعيد قال:حدثنا حجّاج عن ابن جريج عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة و أبي سعيد

قالا: ما رَأَينا رَسولَ الله ﷺ شَهِدَ جِنازةً قطُّ فجَلَسَ حتى تُوضَع.
سنن النسائي — باب الأمر بالقيام للجنازة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1918 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1918
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1920 / 99

عرض السند

أخبرني أيوب بن محمد الوزّان قال:حدثنا مروان قال:حدثنا عثمان بن حكيم قال:أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت عن عمّه يزيد بن ثابت

أنّهم كانوا جُلوسًا مع النّبيِّ ﷺ، فطَلَعتْ جِنازَة، فقامَ رَسولُ الله ﷺ، وقامَ مَن معَهُ، فلم يَزالوا قِيامًا حتى نفَذَتْ.
سنن النسائي — باب الأمر بالقيام للجنازة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1920 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1920
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1924 / 99

عرض السند

أخبرنا قتيبة قال:حدثنا حمّاد عن أيّوب عن محمد

أنَّ جِنازةً مرَّتْ بالحَسَن بن عليٍّ وابنِ عبّاس، فقامَ الحسَنُ، ولم يَقُم ابنُ عبّاس، فقال الحسَن: أليسَ قد قامَ رَسولُ الله ﷺ لِجِنازةِ يَهوديِّ؟ قال ابنُ عبّاس: نَعَم، ثم جَلَس.
سنن النسائي — باب الرخصة في ترك القيام-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1924 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1924
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1929 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق قال:أنبأنا النّضر قال:حدثنا حمّاد بن سلمة عن قتادة عن أنس

أنَّ جِنازةً مرَّتْ برَسولِ الله ﷺ فقامَ، فقيلَ: إنّها جِنازةُ يهوديّ، فقال: «إنّما قُمنا للمَلائكَة».
سنن النسائي — باب الرخصة في ترك القيام-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1929 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1929
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1543 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و هنّاد بن السّريّ قالا:ثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة

قال: مُرَّ على النّبيِّ ﷺ بجِنازةٍ، فقامَ، وقال: «قومُوا، فإنَّ للموتِ فزَعًا».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في القيام للجنازة-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1543 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1543
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.