حدثنا نصر بن عليّ الجَهضميّ حدثنا بشر بن عمر حدثنا شعيب بن رُزيق،أبو شيبة حدثنا عطاء الخراسانيّ عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «عَينانِ لا تَمَسُّهُما النّار: عَينٌ بَكَتْ مِن خَشْيةِ الله، وعَينٌ باتتْ تَحرُسُ في سَبيلِ الله».وفي الباب، عن عثمان، وأبي ريحانة.حديث ابن عباس حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث شعيب بن رزيق.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل الحرس في سبيل الله-كتاب فضائل الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1639 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1639
حدثنا زياد بن أيوب حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا الوليد بن جَميل الفلسطيني عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أُمامة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «ليسَ شيءٌ أحبَّ إلى اللهِ من قَطْرتَينِ وأثَرَينِ، قَطرةِ دُموعٍ من خَشيةِ الله، وقَطرَةِ دَمٍ تُهراقُ في سَبيلِ الله، وأمّا الأثَرانِ: فأثَرٌ في سَبيلِ الله، وأثَرٌ في فَريضةٍ مِن فَرائِض الله».هذا حديث حسن غريب.
سنن الترمذي — باب-كتاب فضائل الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1669 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1669
حدثنا عمران بن موسى القزّاز البصريّ حدثنا حمّاد بن زيد حدثنا عليّ بن زيد بن جدعان القرشيّ عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدريّ
قال: صلَّى بنا رسولُ الله ﷺ يومًا صلاةَ العَصرِ بنَهارٍ، ثم قامَ خَطيبًا، فلَم يدَعْ شيئًا يكونُ إلى قِيامِ السَّاعةِ إلّا أخبَرَنا به، حفِظَهُ مَن حفِظَه، ونسِيَه مَن نسِيَه، وكان فيما قال: «إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلْوة، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفُكم فيها، فناظِرٌ كيف تَعمَلون، ألَا فاتَّقوا الدُّنيا، واتَّقوا النِّساء»، وكان فيما قال: «ألَا لا يَمنَعَنَّ رجُلًا هَيبةُ النّاس أن يقولَ بحقٍّ إذا عَلِمَه»، قال: فبَكى أبو سَعيد، فقال: قد واللهِ رأَينا أشياءَ فهِبْنا. وكان فيما قال: «ألَا إنّه يُنصَبُ لكلِّ غادِرٍ لِواءٌ يومَ القِيامةِ بقَدْرِ غَدْرتِه، ولا غَدرةَ أَعظمُ مِن غَدرةِ إمامِ عامَّة، يُرْكَزُ لِواؤه عندَ اسْتِه»، وكان فيما حفِظْنا يومَئذٍ: «ألا إنَّ بَني آدمَ خُلِقُوا على طبَقاتٍ شتَّى، فمِنهم مَن يولَدُ مؤمِنًا ويَحيا مؤمنًا ويموتُ مؤمنًا، ومِنهم مَن يولَدُ كافرًا ويَحيا كافرًا ويَموتُ كافرًا، ومِنهم مَن يولدُ مؤمنًا ويَحيا مؤمنًا ويموتُ كافرًا، ومِنهم مَن يولدُ كافرًا ويَحيا كافرًا ويَموتُ مؤمنًا، ألَا وإنَّ منهم البَطيءُ الغَضَبِ سَريعُ الفَيء، ومِنهم سَريعُ الغَضبِ سَريعُ الفَيء، فتلكَ بتِلك، ألَا وإنَّ مِنهم سَريعُ الغَضبِ بطيءُ الفَيء، ألَا وخيرُهم بطيءُ الغَضبِ سَريعُ الفَيء، وشَرُّهم سَريعُ الغَضبِ بطيءُ الفَيء. ألَا وإنَّ مِنهم حسَنُ القَضاءِ حسَنُ الطَّلَب، ومنهم سَيِّئُ القَضاءِ حسَنُ الطَّلَب، فتِلكَ بتِلك، ألَا وإنَّ مِنهم السَّيِّئُ القَضاءِ السَّيِّئُ الطَّلَب، ألَا وخيرُهم الحسَنُ القَضاءِ الحسَنُ الطَّلَب، ألَا وشرُّهم سَيِّئُ القَضاءِ سَيِّئُ الطَّلب. ألَا وإنَّ الغَضَبَ جَمْرةٌ في قلبِ ابنِ آدم، أمَا رأيتُم إلى حُمْرةِ عَينَيهِ وانتِفاخِ أَوداجِه؟ فمَن أَحسَّ بشَيءٍ مِن ذلك، فلْيَلْصُقْ بالأرض» قال: وجعَلْنا نلتفِتُ إلى الشَّمس، هل بقيَ منها شيء؟ فقالَ رسولُ الله ﷺ: «ألَا إنَّه لم يَبقَ مِن الدُّنيا فيما مَضَى منها، إلَّا كما بقِيَ مِن يَومِكُم هذا فيما مَضَى منه».هذا حديثٌ حسَن.وفي الباب عن المُغيرةِ بن شُعبة، وأبي زيد بنِ أَخطَب، وحُذيفةَ، وأَبي مريم، ذَكروا أنَّ النّبيَّ ﷺ حدَّثهم بما هو كائنٌ إلى أن تقومَ السَّاعة.
سنن الترمذي — باب ما جاء ما أخبر النبيّ صلى الله عليه وسلم،أصحابه بما هو كائن-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2191 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2192
حدثنا هنّاد حدثنا يحيى بن معين حدثنا هشام بن يوسف حدثني عبد الله بن بُجَير أنه سمع هانئاً ملاحظة مولى عثمان
قال: كان عثمانُ إذا وَقفَ على قَبرٍ بَكَى، حتى يَبُلَّ لِحيَتَه، فقِيل له: تَذكُرُ الجنّةَ والنّارَ فلا تَبكِي، وتَبكِي مِن هذا؟! فقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «إنَّ القَبر أَوّلُ مَنازلِ الآخِرة، فإن نَجا منه، فمَا بَعدَه أَيسَرُ منه، وإن لم يَنجُ منه فمَا بَعدَه أَشدُّ مِنه»، قال: وقالَ رسولُ الله ﷺ: «ما رَأيتُ مَنظرًا قطُّ إلّا والقبْرُ أَفظعُ منه».هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا مِن حديث هشامِ بنِ يوسف.
سنن الترمذي — باب القبر أول منازل الآخرة-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2308 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2309
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو أحمد الزبيريّ حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن مُورّق عن أبي ذَرّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنِّي أَرَى ما لا تَرَون، وأسمَعُ ما لا تَسمَعون، أَطَّتِ السَّماءُ، وحُقَّ لها أن تَئِطَّ؛ ما فيها مَوضِعُ أربَعِ أصابِعَ إلَّا ومَلَكٌ واضعٌ جَبهَتَه ساجدًا لله، واللهِ لو تَعلَمونَ ما أعلَمُ لَضحِكتُم قليلًا ولَبَكَيتُم كثيرًا، وما تلذَّذتُم بالنِّساء على الفُرُش، ولَخَرجتُم إلى الصُّعُداتِ تَجأرُونَ إلى الله» لَوَدِدتُ أنِّي كنتُ شَجرةً تُعضَد.وفي الباب عن عائشةَ، وأبي هريرةَ، وابنِ عباس، وأنس. هذا حديثٌ حسنٌ غريب. ويُروى من غير هذا الوجه، أن أبا ذَرّ قال: لودِدْتُ أني كنتُ شجرةُ تُعضد. ويروى عن أبي ذر موقوفًا.
سنن الترمذي — باب في قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2312 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2313
أخبرنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زَحْر عن عليّ بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أُمامة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «إنَّ أغبَطَ أوليائِي عِندِي لَمُؤمنٌ خَفِيفُ الحَاذِ، ذو حَظٍّ من الصَّلاةِ، أحسَنَ عِبادةَ ربِّهِ، وأَطاعَهُ في السِّرّ، وكان غامضًا في الناسِ لا يُشارُ إليهِ بالأصابِعِ، وكان رِزْقُه كَفافًا فصَبَرَ على ذلك»، ثُم نَقَرَ بيدِه فقال: «عُجِّلَتْ مَنِيَّتُه، قَلَّتْ بَواكِيهِ، قَلَّ تُراثُه».
سنن الترمذي — باب ما جحاء في الكفاف والصبر عليه-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2347 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2348
حدثنا سُوَيْد أخبرنا عبد الله أخبرنا خالد أبو العلاء عن عطيّة عن أبي سعيد قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«كيفَ أنعَمُ وصاحبُ القَرْن قد التَقَمَ القَرْنَ واستَمَع الإذْنَ متى يُؤمَرُ بالنَّفخ فيَنفُخ»، فكأنَّ ذلك ثَقُلَ على أصحابِ النَّبي ﷺ، فقال لهم: «قُولوا: حَسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيل، على اللهِ توكَّلنا».هذا حديثٌ حسن، وقد رُوي من غير وجهٍ هذا الحديث عن عَطيَّة، عن أبي سعيدٍ الخُدري، عن النبيِّ ﷺ نحوه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في شأن الصور-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2431 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2433
حدثنا أبو بكر بن أبي النّضر حدثنا أبو النّضر حدثنا أبو عَقيل الثقفيّ حدثنا أبو فروة يزيد بن سنان التميميّ حدثني بُكير بن فيروز قال:سمعت أبا هريرة يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن خافَ أدْلَجَ، ومَن أدْلَجَ بلَغَ المَنزِلَ، ألَا إنَّ سِلعةَ اللهِ غاليةٌ، ألَا إنَّ سِلعةَ اللهِ الجَنّة».هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نعرفه إلا من حديث أبي النضر.
سنن الترمذي — باب من خالف أدلج،وسلعة الله غالية-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2450 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2452
حدثنا محمد بن رافع حدثنا أبو داود عن مبارك بن فَضالة عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أنس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
«يقولُ اللهُ: أَخرِجُوا مِن النارِ مَن ذَكَرَنِي يومًا أَو خافَنِي في مَقَام». هذا حديثٌ حسنٌ غَريبٌ.
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ للنار نَفَسين،وما ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد-كتاب صفة جهنم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2594 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2597
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا مجاهد بن موسى البغداديّ و الفضل بن سهل الأعرج ملاحظة بغداديّ و غير واحد قالوا:أخبرنا عبد الرحمن بن غزوان،أبو نوح أخبرنا الليث بن سعد عن مالك بن أنس عن الزهريّ عن عروة عن عائشة
أنَّ رجلًا قَعدَ بينَ يَدَي النّبيِّ ﷺ فقال: يا رسولَ الله، إنَّ لي مَملُوكِينَ يَكْذِبونَنِي ويَخونُونَني ويَعصُونَني، وأشتِمُهم وأضرِبُهم، فكيفَ أنا منهم؟ قال: «يُحسَبُ ما خانُوكَ وعَصَوكَ وكذَّبُوكَ وعِقابُك إيّاهم، فإن كانَ عِقابُك إيّاهم بقَدْر ذُنُوبِهم كان كَفافًا، لا لكَ ولا عليك، وإن كانَ عِقابُك إيّاهم دُونَ ذُنوبِهم كان فَضلًا لك، وإن كان عِقابُك إيّاهم فوقَ ذُنوبِهم اقتُصَّ لهم مِنكَ الفَضل».قال: فتَنحَّى الرّجُلُ فجَعَل يَبكي ويَهتِف، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «أمَا تَقرأُ كِتابَ الله: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء: ٤٧]. فقالَ الرّجُل: واللهِ يا رَسولَ الله ما أجدُ لي ولَهم شَيئًا خَيرًا مِن مُفارَقِتِهم، أُشهِدُكَ أنَّهم أحرارٌ كلُّهم.هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلَّا من حديث عبدِ الرَّحمن بن غزوان، وقد روى أحمدُ بنُ حنبل، عن عبدِ الرَّحمن بنِ غزوان، هذا الحديث.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الأنبياء-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3165 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3163
الحكم المسجّل: محتمل للتحسينالحكم الثاني: محتمل للتحسين
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان حدثنا مالك بن مِغوّل عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب ملاحظة أي الهمدانيّ أنّ عائشة زوج النبيّ صلىالله عليه وسلم
قالت: سألتُ رسولَ الله ﷺ عن هذه الآيَةِ: {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ} [المؤمنون: 60] قالت عائشةُ: أهُمُ الذينَ يَشْرَبونَ الخَمرَ ويَسرقونَ؟ قال: «لا يا بنتَ الصِّدِّيقِ، ولكِنهُم الذينَ يَصومونَ ويُصَلُّونَ ويَتصدَّقونَ، وهم يَخافونَ أنْ لا تقبَلَ مِنهُم، أولئك الذين يُسارعونَ في الخَيرات».
سنن الترمذي — باب ومن سورة المؤمنين-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3175 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3174
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا الحسن بن الصبّاح البزّاز حدثنا زيد بن حباب حدثنا سهيل بن عبد الله القُطَعيّ ملاحظة وهو أخو حزم بن ابي حزم القُطَعيّ عن ثابت عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنَّهُ قال في هذه الآيةِ: {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56] قال: «قال اللهُ عز وجل: أنا أهلٌ أنْ أُتَّقَى، فَمن اتقاني، فلم يَجعَلْ مَعِي إلهًا، فأنا أهلٌ أنْ أغفِرَ لهُ».هذا حديثٌ غريبٌ، وسُهَيلٌ لَيسَ بالقَويِّ في الحديثِ، وقد تَفرَّدَ سُهيلٌ بهذا الحديثِ عن ثابتٍ.
سنن الترمذي — باب سورة المدّثّر-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3328 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3326
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف