حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن بَهْرام الدارِميّ حدثنا مروان ملاحظة يعني ابن محمد الدمشقيّ حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخَولانيّ عن أبي ذر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
فيما رَوى عن الله تبارَكَ وتعالى أنّه قال: «يا عِبادِي، إنِّي حرَّمتُ الظُّلمَ على نَفْسِي، وجعَلتُه بَينَكُم مُحرَّمًا، فلا تَظَالَمُوا، يا عِبادِي كُلُّكُم ضالٌّ إلّا مَن هدَيتُه، فاستَهْدُوني أَهدِكُم، يا عِبادِي كُلُّكُم جائِعٌ إلّا مَن أَطعَمتُه، فاستَطعِمُوني أُطْعِمْكُم، يا عِبادِي كُلُّكُم عارٍ إلّا مَن كَسَوتُه، فاستَكْسُوني أَكْسُكُم، يا عِبادِي إنّكُم تُخطِئونَ باللَّيلِ والنَّهار، وأنا أَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا، فاستَغفِرُوني أَغفِرْ لَكُم، يا عِبادِي إنّكُم لن تَبلُغُوا ضُرِّي فتَضرُّوني، ولن تَبلُغوا نَفْعِي فتَنفَعُوني، يا عِبادِي لو أنَّ أوَّلَكُم وآخِرَكم وإنسَكُم وجِنّكُم كانوا على أَتقَى قَلبِ رَجلٍ واحدٍ مِنكُم، ما زادَ ذلك في مُلْكِي شيئًا، يا عِبادِي لو أنَّ أوَّلكُم وآخِرَكم وإنسَكُم وجِنَّكُم كانوا على أَفجَرِ قلبِ رجلٍ واحِد، ما نَقَصَ ذلك مِن مُلكِي شيئًا، يا عِبادِي لو أنَّ أوَّلكُم وآخرَكُم وإنسَكُم وجِنَّكم قامُوا في صَعيدٍ واحدٍ فسَألوني فأَعطَيتُ كلَّ إنسانٍ مَسألتَه، ما نَقَص ذلك ممَّا عندِي إلّا كما يَنقُصُ المِخْيطُ إذا أُدخِلَ البَحْر، يا عِبادِي إنَّما هي أَعمالُكُم أُحصِيها لكُم، ثم أُوفِّيكُم إيّاها، فمَن وَجَدَ خيرًا فلْيحمَدِ الله، ومَن وَجَدَ غيرَ ذلك فلا يَلُومَنَّ إلّا نفْسَه». قال سعيد: كان أَبو إدريسَ الخَوْلانيُّ إذا حدَّث بهذا الحديث، جَثَا على رُكْبَتَيه.
صحيح مسلم — باب تحريم الظلم-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2577 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2577
حدثنا يحيى بن يحيى التَّمِيمِيّ و أبو الرَّبيع و أبو كامل،فُضَيْل بن حسين ملاحظة واللفظ ليحيى ملاحظة قال يحيى:أخبرنا،وقال الآخران: حدثنا حمّاد بن زيد عن أبي عمران الجَوْنِيّ عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذرّ
: قال: قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ: أَرَأَيْتَ الرجلَ يَعملُ العَمَلَ مِن الخَير، ويَحمَدُه الناسُ عليه؟ قال: «تلك عاجِلُ بُشرى المُؤمِن».
صحيح مسلم — باب إذا أثنى على الصالح فهي بشرى ولا تضرّه-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2642 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2642
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن أبي نَعامة السعديّ عن أبي عثمان عن أبي سعيد الخُدْريّ
قال: خَرجَ معاويةُ على حَلْقةٍ في المسجدِ، فقال: ما أَجلَسَكم؟ قالوا: جَلَسْنا نذكرُ اللهَ، قال: آللهِ ما أجلَسَكُم إلّا ذاك؟ قالوا: واللهِ ما أجلَسَنا إلّا ذاك، قال: أَمَا إنّي لم أستَحلِفْكم تُهمةً لكم، وما كان أحدٌ بمَنزِلتي مِن رسولِ الله ﷺ أَقلَّ عنه حَدِيثًا مني، وإنّ رسولَ الله ﷺ خَرَجَ على حَلْقةٍ مِن أصحابِه، فقال: «ما أَجلَسَكم؟» قالوا: جلَسْنا نذكرُ اللهَ ونَحمَدُه على ما هَدانا للإسلام ومَنّ به علينا، قال: «آللهِ ما أجلَسَكُم إلّا ذلك؟» قالوا: واللهِ ما أجلَسَنا إلّا ذلك، قال: «أمَا إنّي لم أستَحلِفْكُم تُهمةً لكم، ولكنّه أتاني جبريلُ فأخبَرَني أنّ اللهَ عزّ وجلّ يُباهي بكم المَلائِكة».
صحيح مسلم — باب فضل الإجتماع على تلاوة القرآن،وعلى الذكر-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2701 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2701
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أنس
أنّ رسولَ الله ﷺ كان إذا أوَى إلى فِراشِه، قال: «الحمدُ للهِ الذي أَطعَمَنا وسَقانا وكفَانا وآوانا، فكَم ممَّن لا كافِيَ له ولا مُؤوِي».
صحيح مسلم — باب ما يقول عند النوم وأخذ المضجع-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2715 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2715
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الحسن بن عبيدالله حدثنا إبراهيم بن سُوَيد النَّخَعيّ حدثنا عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود
قال: كان رَسولُ اللهِ ﷺ، إِذا أَمسَى قال: «أَمسَينا وأَمْسى المُلكُ للَّهِ والحَمدُ للَّهِ، لا إِلهَ إِلَّا اللهُ وحدَه لا شَرِيكَ له» قال الحَسَنُ: فحَدَّثَني الزُّبَيدُ أَنَّه حَفِظَ عَن إِبراهِيمَ في هذا: «له المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، اللهُمَّ أَسأَلُكَ خَيرَ هذِه اللَّيلَةِ، وأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ هذه اللَّيلَةِ، وشَرِّ ما بَعدَها اللهمَّ إِنِّي أَعوذُ بكَ مِن الكَسَلِ وسُوءِ الكِبَرِ، اللهمَّ إِنِّي أَعوذُ بك مِن عذابٍ في النَّارِ وعَذابٍ في القَبرِ».
صحيح مسلم — باب التعوذ من شرّ ما عمل،ومن شر ما لم يعمل-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2723 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2723
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و ابن نُمَير ملاحظة واللفظ لابن نُمَير قالا:حدثنا أبو أسامة و محمد بن بِشْر عن زكرياء بن أبي زائدة عن سعيد بن أبي بُرْدَة عن أنسِ بنِ مالك، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ
«إنّ الله لَيَرضى عن العبد أنْ يأكل الأَكْلة فيَحمَدُه عَلَيها، أَو يَشرَبَ الشَّربَةَ فيَحمَدُه عَلَيها».
صحيح مسلم — باب استحباب حمد الله تعالى بعد الأكل والشرب-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2734 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2734
حدثنا هدّاب بن خالد الأزديّ و شَيْبان بن فَرّوخ جميعاً عن سليمان بن المغيرة ملاحظة واللفظ لشَيْبان حدثنا سليمان حدثنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن عمرو بن مُرّة عن عاصم العنزيّ عن ابن جبير بن مطعم عن أبيه
أنه رأى رسول الله ﷺ يصلّي صلاةً- قال عمرو: لا أدري أيَّ صلاة هي؟ - فقال: «اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ كبيراً، اللهُ أكبرُ كبيراً، اللهُ أكبرُ كبيراً، الحمدُ لله كثيراً، الحمدُ لله كثيراً، وسبحان الله بُكرةً وأصيلاً- ثلاثاً- أعوذُ بالله من الشَيطانِ من نَفْخِه ونَفْثِه وهَمزِه».
سنن أبي داود — باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 764 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 764
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عليّ بن يحيى بن خلاّد عن عمّه
أن رجلاَ دخل المسجدَ، ذكر نحوه، قال فيه: فقال النبيﷺ: «إنه لا تَتِمُ صلاة لأحدِ من الناس حتَى يَتَوضأ فيَضَعَ الوضوءَ- يعني- مَواضِعَه،ثم يكبرَ ويَحمَدَ الله عز وجل ويُثْنيَ عليه، ويَقرأَ بما شاء من القرآنِ ثم يقولَ: الله أكبرُ، ثم يَركَعَ حتى تَطمئِنَّ مَفاصلُه، ثم يقولَ: سمع الله لمن حَمِدَه، حتى يستويَ قائماً، ثم يقولَ: الله كبرُ، ثم يسجدَ حتى تَطمئِن مَفاصلُه، ثم يقولَ: الله كبرُ ويرفعَ رأسَه حتى يستويَ قاعداً، ثم يقولَ: الله أكبرُ، ثم يسجدَ حتى تطمئنَّ مَفاصلُه، ثم يرفعَ رأسَه فيُكبّرَ، فإذا فَعَلَ ذلك تمَّتْ صلاتُه».
سنن أبي داود — باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 857 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 857