حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأُويسيّ حدثنا سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها
قالت: كان رسولُ الله ﷺ إذا أوَى إلى فِراشِه نَفَثَ في كَفَّيه بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ وبالمُعوِّذَتَينِ جميعًا، ثمَّ يَمسَحُ بهما وجهَه، وما بَلَغَتْ يَداهُ من جَسَدِه.قالت عائشةُ: فلمّا اشتَكَى كان يأمُرُني أنْ أفعَلَ ذلكَ به.قال يونُسُ: كنتُ أرَى ابنَ شِهَابٍ يَصْنَعُ ذلكَ إذا أتَى إلى فِراشِه.
صحيح البخاري — باب النفث في الرقية-كتاب الطبّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5748 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5748
حدثني موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك عن ربعيّ عن حذيفة رضي الله عنه
قال: كان النبيُّ ﷺ إذا أخَذَ مَضْجَعَه منَ اللَّيلِ، وضَعَ يدَه تحتَ خَدِّه، ثمَّ يقولُ: «اللهمَّ باسمِكَ أمُوتُ وأحيا» وإذا استَيقَظَ قال: «الحَمْدُ لله الَّذي أحيانا بعدَما أماتَنا وإليه النُّشُورُ».
صحيح البخاري — باب وضع اليد اليمنى تحت الخدّ الأيمن-كتاب الدعوات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6314 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6314
حدثنا مُسَدّد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا العلاء بن المسيب قال:حدثني أبي عن البراء بن عازب
قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا أوَى إلى فِراشِه نامَ على شِقِّه الأيمَنِ، ثمَّ قال: «اللهمَّ أسلَمْتُ نَفْسي إليكَ، ووَجَّهْتُ وجهي إليكَ، وفَوَّضْتُ أمري إليكَ، وألْجأْتُ ظَهْري إليكَ، رَغْبةً ورَهْبةً إليكَ، لا مَلْجَأ ولا مَنجا منكَ إلَّا إليكَ، آمَنتُ بكِتابكَ الَّذي أنزَلتَ، ونبيِّكَ الَّذي أرسَلْتَ»، وقال رسولُ الله ﷺ: «مَن قالهُنَّ، ثمَّ ماتَ تحتَ ليلتِه ماتَ على الفِطْرةِ».
صحيح البخاري — باب النوم على الشقّ الأيمن-كتاب الدعوات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6315 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6315
حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن رِبعيّ بن حِراش عن خَرَشَة بن الحُرّ عن أبي ذر
قال: كان النبيُّ ﷺ إذا أخَذَ مَضْجَعَه منَ اللَّيلِ قال: «باسمِكَ نَمُوتُ ونَحْيا»، فإذا استَيقَظَ قال: «الحمدُ لله الَّذي أحيانا بعدَما أماتَنا، وإليه النُّشُورُ».
صحيح البخاري — باب السؤال بأسماء الله تعالى-كتاب التوحيد-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7395 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7395
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أنس
أنّ رسولَ الله ﷺ كان إذا أوَى إلى فِراشِه، قال: «الحمدُ للهِ الذي أَطعَمَنا وسَقانا وكفَانا وآوانا، فكَم ممَّن لا كافِيَ له ولا مُؤوِي».
صحيح مسلم — باب ما يقول عند النوم وأخذ المضجع-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2715 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2715
حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبريّ ثنا الأحوص ملاحظة يعني ابن جوّاب ثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الحارث و أبي ميسرة عن عليّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنَّه كان يقول عند مَضجَعِه: «اللهمَّ إنِّي أَعوذُ بوجهِك الكريم، وكَلِماتِك التَّامَّة، مِن شرِّ ما أنت آخِذٌ بناصِيتِه، اللّهمَّ أنتَ تكشِفُ المَغرمَ والمأثَم، اللَّهمَّ لا يُهزَم جندُك، ولا يُخلَف وعدُك، ولا يَنفعُ ذا الجَدِّ مِنك الجَدُّ، سُبحانك وبحمِدك».
سنن أبي داود — باب ما يقول عند النوم-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5052 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5052
حدثنا جعفر بن مسافر التّنّيسيّ ثنا يحيى بن حسّان ثنا يحيى بن حمزة عن ثور عن خالد بن معدان عن أبي الأزهر الأنماريّ
أنَّ رسولَ الله ﷺ كانَ إذا أَخذَ مَضجَعَه من اللَّيل، قال: «بِسمِ الله وضعتُ جَنْبي، اللّهمَّ اغفِر لي ذَنبِي، وأَخسِئ شَيطاني، وفُكّ رِهانَي، واجعَلْني في النَّديِّ الأَعلى». قال أبو داود: رواهُ أبو همّامٍ الأَهوازيُّ، عن ثَور، قال: أَبو زُهير الأنماريّ.
سنن أبي داود — باب ما يقول عند النوم-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5054 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5054
حدثنا هُريم بن مِسعر الترمذيّ حدثنا الفضيل بن عياض عن الليث عن أبي الزبير عن جابر
أنَّ النبيَّ ﷺ كان لا ينامُ حتى يقرأَ: ألم، تنزيل، وتبارَكَ الذي بِيدِه المُلك. هذا حديثٌ رواه غيرُ واحدٍ عن ليثِ بنِ أَبي سُليم، مثلَ هذا. ورواهُ مغيرةُ بن مُسلم، عن أَبي الزُّبير، عن جابرٍ، عن النبيِّ ﷺ نحوَ هذا. ورَوى زهيرٌ قال: قلتُ لأبي الزُّبير: سمعتَ من جابرٍ يَذكُر هذا الحديث؟ فقالَ أبو الزُّبير: إنما أخبَرَنيه صفوانُ، أو ابن صفوان. وكأَن زهيرًا أَنكر أَن يكون هذا الحديثُ عن أبي الزُّبير، عن جابر.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل سورة الملك-كتاب ثواب القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2892 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2894
حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا حمّاد بن زيد عن أبي لُبابة قال:قالت عائشة
قالت: كان النّبيُّ ﷺ لا ينامُ حتى يَقرأ: بَني إسرائيلَ والزُّمَر. هذا حديثٌ حسنٌ غريب. وأبو لُبابة هذا شيخٌ بصريٌّ، قد رَوى عنه حمّادُ بنُ زيد غيرَ حديث، ويقال: اسمه مروان. أخبرني بذلك مُحمد بن إسماعيل في كتاب «التاريخ».
سنن الترمذي — باب فضل سورة الإسراء والزمر والمسبجات-كتاب ثواب القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2920 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2921