حدثنا عليّ بن عبد الله أخبرنا سفيان قال: قال الوليد بن كثير أخبرني أنه سمع وهب بن كيسان أنه سمع عمر بن أبي سلمة
يقول: كنتُ غلامًا في حَجْرِ رسولِ الله ﷺ، وكانت يَدي تَطِيشُ في الصَّحْفةِ، فقال لي رسولُ الله ﷺ: «يا غلامُ، سَمِّ اللهَ، وكُل بيَمِينِكَ، وكُل ممَّا يَلِيكَ». فما زالَت تلكَ طِعْمَتي بَعْدُ.
صحيح البخاري — باب التسمية على الطعام-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5376 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5376
حدثنا أبو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة
أنَّ النبيَّ ﷺ كان إذا فَرَغَ من طعامِه - وقال مَرّةً: إذا رَفَعَ مائدَتَه - قال: «الحَمْدُ لله الَّذي كَفَانا وأَرْوَانا غيرَ مَكْفيٍّ ولا مَكْفُورٍ».وقال مَرّةً: «الحمدُ لله ربِّنا، غيرَ مَكْفِيٍّ ولا مُوَدَّع ولا مُستَغْنًى رَبَّنا».
صحيح البخاري — باب ما يقول إذا فرغ من طعامه-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5459 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5459
حدثنا عيّاش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد الجُرَيريّ عن أبي عثمان عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ، رضي الله عنهما:
أنَّ أبا بكرٍ تَضَيَّفَ رَهْطًا، فقال لعبدِ الرَّحمنِ: دونَكَ أضْيافَكَ، فإنّي مُنْطَلِقٌ إلى النبيِّ ﷺ، فافرُغْ من قِراهم قبلَ أنْ أجِيءَ، فانطَلَقَ عبدُ الرَّحمنِ فأتاهم بما عندَه، فقال: اطعَمُوا، فقالوا: أينَ رَبُّ مَنزِلِنا؟ قال: اطعَمُوا، قالوا: ما نحنُ بآكِلِينَ حتَّى يَجِيءَ رَبُّ مَنزِلِنا، قال: اقبَلُوا عنَّا قِراكُم، فإنَّه إنْ جاءَ ولم تَطْعَمُوا لَنَلْقَيَنَّ منه، فأبَوْا، فعَرَفْتُ أنَّه يَجِدُ عليَّ، فلمّا جاءَ تَنَحَّيتُ عنه، فقال: ما صَنَعْتُم؟ فأخبَرُوه، فقال: يا عبدَ الرَّحمنِ، فسَكَتُّ، ثمَّ قال: يا عبدَ الرَّحمنِ، فسَكَتُّ، فقال: يا غُنْثَرُ! أقسَمْتُ عليكَ إنْ كنتَ تَسْمَعُ صوتي لمّا جئتَ، فخَرَجْتُ فقلتُ: سَلْ أضْيافَكَ، فقالوا: صَدَقَ، أتانا به، قال: فإنَّما انتَظَرْتُموني، والله لا أطْعَمُه اللَّيلةَ، فقال الآخرونَ: والله لا نَطْعَمُه حتَّى تَطْعَمَه، قال: لم أرَ في الشَّرِّ كاللَّيلةِ، ويْلَكُمْ! ما أنتُم؟ لِمَ لا تَقبَلونَ عنَّا قِراكُم؟ هاتِ طعامَكَ فجاءَه، فوَضَعَ يدَه فقال: باسمِ الله، الأُولَى لِلشَّيطانِ، فأكَلَ وأكَلُوا.
صحيح البخاري — باب صُنع الطعام ،والتّكلّف للضيف-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6140 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6140
حدثني أبو نعيم ملاحظة بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد أنّ أبا هريرة
كان يقولُ: آللهُ الَّذي لا إلهَ إلا هو، إنْ كنتُ لأعتَمِدُ بكَبِدي على الأرضِ منَ الجُوعِ، وإنْ كنتُ لأشُدُّ الحَجَرَ على بَطْني منَ الجُوعِ، ولقد قَعَدْتُ يومًا على طريقِهمِ الَّذي يَخرُجونَ منه، فمَرَّ أبو بكرٍ فسألتُه عن آيةٍ من كِتاب الله، ما سألتُه إلَّا لِيُشْبِعَني، فمَرَّ ولم يَفْعَلْ، ثمَّ مَرَّ بي عمرُ فسألتُه عن آيةٍ من كِتاب الله، ما سألتُه إلَّا لِيُشْبِعَني، فمَرَّ فلم يَفْعَلْ، ثمَّ مَرَّ بي أبو القاسمِ ﷺ فتَبسَّمَ حينَ رآني، وعَرَفَ ما في نَفْسي وما في وجهي، ثمَّ قال: «أبا هِرٍّ» قلتُ: لَبَّيكَ يا رسولَ الله، قال: «الحقْ» ومَضَى فتَبِعْتُه فدَخَلَ، فاستأْذَنَ فأُذِنَ لي، فدَخَلَ فوَجَدَ لَبَنًا في قَدَحٍ، فقال: «مِنْ أينَ هذا اللَّبَنُ؟» قالوا: أهداه لكَ فلانٌ ــ أو فلانةُ ــ قال: «أبا هِرٍّ» قلتُ: لَبَّيكَ يا رسولَ الله، قال: «الحقْ إلى أهلِ الصُّفّةِ فادْعُهم لي» قال: وأهلُ الصُّفّةِ أضْيافُ الإسلامِ، لا يَأْوونَ إلى أهلٍ ولا مالٍ ولا على أحدٍ، إذا أتَتْه صَدَقةٌ بَعَثَ بها إليهم، ولم يَتَناوَلْ منها شيئًا، وإذا أتَتْه هَدِيَّةٌ أرسَلَ إليهم وأصابَ منها، وأشرَكَهم فيها، فساءَني ذلكَ، فقلتُ: وما هذا اللَّبَنُ في أهلِ الصُّفّةِ، كنتُ أحَقُّ أنا أنْ أُصِيبَ من هذا اللَّبَنِ شَرْبةً أتَقَوَّى بها، فإذا جاءَ أمَرَني، فكنتُ أنا أُعْطِيهم، وما عسى أنْ يَبلُغَني من هذا اللَّبَنِ، ولم يَكُنْ من طاعةِ الله وطاعةِ رسولِه ﷺ بُدٌّ، فأتيتُهم فدَعَوْتُهم فأقبَلُوا، فاستأْذنُوا فأَذِنَ لهم، وأخَذُوا مَجالسَهُم منَ البيتِ، قال: «يا أبا هُرَيرةَ» قلتُ: لبَّيكَ يا رسولُ الله، قال: «خُذْ فأعطِهم» قال: فأخَذْتُ القَدَحَ فجَعَلْتُ أُعطِيه الرَّجلَ فيَشرَب حَتَى يَرْوَى، ثمَّ يَرُدُّ عليَّ القَدَحَ، فأُعطِيه الرَّجلَ فيَشرَبُ حَتَى يَرْوَى، ثمَّ يَرُدُّ عليَّ القَدَحَ فيَشرَبُ حتَّى يَرْوَى، ثمَّ يَرُدُّ عَليَّ القَدَحَ، حتَّى انتَهَيتُ إلى النبيِّ ﷺ وقد رَوِيَ القومُ كلُّهُم، فأخَذَ القَدَحَ فوَضَعَه على يدِه، فَنَظَرَ إليَّ فتبَسَّمَ، فقال: «أبا هِرٍّ» قلت: لَبَّيكَ يا رسولَ الله، قال: «بَقِيتُ أنا وأنتَ» قلتُ: صَدَقْتَ يا رسولَ الله، قال: «اقعُدْ فاشرَبْ» فقَعَدْتُ فشَرِبْتُ، فقال: «اشربْ» فشَرِبْتُ فما زالَ يقولُ: «اشرَبْ» حتَّى قلتُ: لا والذي بَعَثَكَ بالحقّ! ِ ما أجِدُ له مَسْلَكًا، قال: «فأرِني» فأعطَيتُه القَدَحَ، فحَمِدَ اللهَ وسَمَّى وشَرِبَ الفَضْلةَ.
صحيح البخاري — باب كيف كان عيش النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6452 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6452
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُرَيْب قالا:حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خَيْثَمة عن أبي حذيفة عن حذيفة
قال: كنّا إذا حضَرْنا مع النّبيِّ ﷺ طعامًا، لم نَضَع أَيديَنا حتَّى يَبدأَ رسولُ الله ﷺ فيَضعُ يدَه، وإنَّا حضَرْنا معه مرّةً طعامًا، فجاءت جاريةٌ كأنّها تُدفَع، فذهبتْ لتَضَعَ يدَها في الطَّعام، فأَخذَ رسولُ الله ﷺ بيدِها، ثمَّ جاء أَعرابيٌّ كأنّما يُدفَع، فأَخذَ بيدِه، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «إنَّ الشّيطانَ يَستحلُّ الطّعامَ أنْ لا يُذْكَرَ اسمُ الله عليه، وإنَّه جاءَ بهذه الجاريةِ ليَستحلَّ بها، فأَخذتُ بيدِها، فجاء بهذا الأعرابيِّ ليَستحلَّ به، فأَخذتُ بيدِه، والذي نفسِي بيدِه، إنَّ يدَه في يدِي مع يدِها».
صحيح مسلم — باب آداب الطعام والشراب وأحكامها-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2017 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2017
وحدثنا محمد بن المثنى العَنَزيّ حدثنا الضّحّاك ملاحظة يعني أبا عاصم عن ابن جُرَيْج أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله أنه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم
يقول: «إذا دَخلَ الرجلُ بَيتَه، فذَكَر الله عِندَ دُخُولِه وعِندَ طَعامِه، قال الشَّيطانُ: لا مَبيتَ لكم، ولا عَشاء، وإذا دَخلَ، فلَم يَذكُر اللهَ عِندَ دُخُولِه، قال الشيطانُ: أَدركتُم المَبِيتَ، وإذا لم يَذكُرِ اللهَ عِندَ طَعامِه، قال: أَدركتُم المَبيتَ والعَشاءَ».
صحيح مسلم — باب آداب الطعام والشراب وأحكامها-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2018 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2018
وحدثني عمرو الناقد حدثنا عبد الله بن جعفر الرَّقِّيّ حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عُمَيْر عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أنس بن مالك
قال: أمر أبو طلحة أمَّ سُلَيْم أن تَصنع للنبيّ ﷺ طعاماً لنفسه خاصةً، ثم أرسلني إليه، وساق الحديث، وقال فيه: فوضع النبيّ ﷺ يده وسمّى عليه، ثم قال: ائذن لعشرة، فأذن لهم فدخلوا، فقال: «كُلُوا وسَمُّوا الله»، فأَكَلوا حتّى فعلَ ذٰلك بثمانين رجلاً، ثم أكل النبيّ ﷺ بعد ذلك وأهل البيت، وتركوا سُؤْراً.
صحيح مسلم — باب جواز استتباعه غيره إلى دار من يثق برضاه بذلك،ويتحققه تحققا تاما-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2040 — الرقم الفرعي: 4 — الرقم الأصلي: 2040
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و ابن نُمَير ملاحظة واللفظ لابن نُمَير قالا:حدثنا أبو أسامة و محمد بن بِشْر عن زكرياء بن أبي زائدة عن سعيد بن أبي بُرْدَة عن أنسِ بنِ مالك، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ
«إنّ الله لَيَرضى عن العبد أنْ يأكل الأَكْلة فيَحمَدُه عَلَيها، أَو يَشرَبَ الشَّربَةَ فيَحمَدُه عَلَيها».
صحيح مسلم — باب استحباب حمد الله تعالى بعد الأكل والشرب-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2734 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2734
حدثنا مُسَدّد ثنا حماد ملاحظة يعني ابن زيد ح وثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ملاحظة يعني ابن سلمة عن عليّ بن زيد عن عمر بن حَرْمَلَة عن ابن عباس
قال: كنتُ في بيتِ ميمونة، فدَخَل رسولُ الله ﷺ ومعه خالدُ بنُ الوليد، فجاؤوا بضَبَّينِ مَشوِيَّيْن على ثُمامَتَيْن، فتبزَّقَ رسولُ الله ﷺ، فقال خالد: إخالك تقْذَرُهُ يا رسولَ الله، قال: «أجل»، ثم أُتِيَ رسولُ الله ﷺ بلَبَنٍ، فشرِبَ، فقال رسولُ الله ﷺ: «إذا أكل أحدُكم طعاماً، فليقل: اللَّهُمَ بَارِكْ لنا فيه، وأطعِمْنا خيراً منه، وإذا سُقي لبناً، فليقل: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا منه، فإنه ليسَ شيء يُجزئ من الطعامِ والشرابِ إلا اللبنُ».هذا لفظ مُسدَّدٌ.
سنن أبي داود — باب ما يقول إذا شرب اللبن-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3730 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3730
حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي ثنا الوليد بن مسلم قال:حدثني وحشيّ بن حرب عن أبيه عن جده
أنَّ أَصحابَ النّبيِّ ﷺ قالوا: يا رسولَ الله، إنّا نأكُلُ ولا نَشبَعُ، قال: «فلعَلَّكم تَفتَرِقُون؟» قالوا: نَعَمْ، قال: «فاجتَمِعُوا على طَعامِكُم، واذكُرُوا اسمَ الله عليه، يُبارَك لكم فيه».قال أَبو داود: إذا كنتَ في وليمةٍ فوُضِعَ العَشاءُ، فلا تأكُلْ حتَّى يأذَنَ لكَ صاحبُ الدار.
سنن أبي داود — باب في الاجتماع على الطعام-كتاب الأطعمة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3764 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3764
حدثنا مؤمل بن هشام ثنا إسماعيل عن هشام ملاحظة يعني ابن أبي عبد الله الدستوائيّ عن بديل عن عبد الله بن عبيد عن امرأة منهم ملاحظة يقال لها أم كلثوم عن عائشةَ، رضي الله عنها، أنّ رسولَ الله ﷺ
قال: «إذا أَكلَ أَحدُكُم فلْيذكُرِ اسمَ الله، فإنْ نَسِيَ أَن يَذكُرَ اسمَ الله في أوَّلِه، فليقُلْ: باسمِ الله أوَّلَهُ وآخِرَه».
سنن أبي داود — باب التسمية على الطعام-كتاب الأطعمة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3767 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3767