Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الوقاية من الجوع وسوء التغذية - الوقاية من الأمراض

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالوقاية من الجوع وسوء التغذية - الوقاية من الأمراض
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1961 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثني يحيى عن شعبة قال:حدثني قتادة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تُواصِلُوا». قالوا: إنَّكَ تُواصِلُ! قال: «لَسْتُ كأحدٍ منكم، إنّي أُطْعَمُ وأُسقَى» أو «إنّي أبِيتُ أُطْعَمُ وأُسقَى».
صحيح البخاري — باب الوصال-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1961 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1961
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1963 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهادِ عن عبد الله بن خبّاب عن أبي سعيد رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «لا تُواصِلُوا، فأيُّكم إذا أرادَ أنْ يُواصِلَ، فلْيُواصِلْ حتَّى السَّحَرِ» قالوا: فإنَّكَ تُواصِلُ يا رسولَ الله! قال: «إنّي لستُ كهَيئَتِكم، إنّي أَبِيتُ لي مُطعِمٌ يُطعِمُني، وساقٍ يَسْقِينِ».
صحيح البخاري — باب الوصال-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1963 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1963
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1964 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة و محمد قالا:أخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

قالت: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن الوِصَالِ رَحْمةً لهم، فقالوا: إنَّكَ تُواصِلُ! قال: «إنّي لَسْتُ كهَيئَتِكُم، إنّي يُطعِمُني رَبّي ويَسْقِينِ». لم يَذكُرْ عُثمانُ: رَحْمةً لهم.
صحيح البخاري — باب الوصال-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1964 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1964
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5375 / 99

عرض السند

وعن أبي حازم عن أبي هريرة

قال: أَصابَني جَهْدٌ شديدٌ، فلَقِيتُ عُمرَ بنَ الخطَّاب، فاستَقْرأْتُه آيةً من كتاب الله، فدَخَلَ دارَه وفَتَحَها عليَّ، فمَشَيتُ غيرَ بَعِيدٍ فخَرَرْتُ لِوَجْهي من الجَهْدِ والجُوعِ، فإذا رسولُ الله ﷺ قائمٌ على رأسي، فقال: «يا أبا هُرَيرةَ» فقلتُ: لَبَّيكَ رسولَ الله وسَعدَيكَ، فأخَذَ بيَدِي فأقامَني، وعَرَفَ الَّذي بي، فانطَلَقَ بي إلى رَحْلِه، فأمَرَ لي بعُسٍّ من لَبَنٍ، فشَرِبْتُ منه، ثمَّ قال: «عُدْ يا أبا هِرٍّ» فعُدْتُ فشَرِبْتُ، ثمَّ قال: «عُدْ» فعُدْتُ فشَرِبْتُ، حتَّى استَوَى بَطْني فصارَ كالقِدْح. قال: فلَقِيتُ عمرَ، وذَكَرْتُ له الَّذي كان من أَمري، وقلتُ له: تَوَلَّى اللهُ ذلكَ، مَن كان أحَقَّ به منكَ يا عمرُ؟ والله لقد استَقْرأْتُكَ الآيةَ ولَأنا أقرَأُ لها منكَ، قال عمرُ: والله لأنْ أكونَ أدخَلْتُكَ، أحبُّ إليَّ من أنْ يكونَ لي مِثلُ حُمْرِ النَّعَم.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىكلوا من طيّبات ما رزقناكم-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5375 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5375
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6452 / 99

عرض السند

حدثني أبو نعيم ملاحظة بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد أنّ أبا هريرة

كان يقولُ: آللهُ الَّذي لا إلهَ إلا هو، إنْ كنتُ لأعتَمِدُ بكَبِدي على الأرضِ منَ الجُوعِ، وإنْ كنتُ لأشُدُّ الحَجَرَ على بَطْني منَ الجُوعِ، ولقد قَعَدْتُ يومًا على طريقِهمِ الَّذي يَخرُجونَ منه، فمَرَّ أبو بكرٍ فسألتُه عن آيةٍ من كِتاب الله، ما سألتُه إلَّا لِيُشْبِعَني، فمَرَّ ولم يَفْعَلْ، ثمَّ مَرَّ بي عمرُ فسألتُه عن آيةٍ من كِتاب الله، ما سألتُه إلَّا لِيُشْبِعَني، فمَرَّ فلم يَفْعَلْ، ثمَّ مَرَّ بي أبو القاسمِ ﷺ فتَبسَّمَ حينَ رآني، وعَرَفَ ما في نَفْسي وما في وجهي، ثمَّ قال: «أبا هِرٍّ» قلتُ: لَبَّيكَ يا رسولَ الله، قال: «الحقْ» ومَضَى فتَبِعْتُه فدَخَلَ، فاستأْذَنَ فأُذِنَ لي، فدَخَلَ فوَجَدَ لَبَنًا في قَدَحٍ، فقال: «مِنْ أينَ هذا اللَّبَنُ؟» قالوا: أهداه لكَ فلانٌ ــ أو فلانةُ ــ قال: «أبا هِرٍّ» قلتُ: لَبَّيكَ يا رسولَ الله، قال: «الحقْ إلى أهلِ الصُّفّةِ فادْعُهم لي» قال: وأهلُ الصُّفّةِ أضْيافُ الإسلامِ، لا يَأْوونَ إلى أهلٍ ولا مالٍ ولا على أحدٍ، إذا أتَتْه صَدَقةٌ بَعَثَ بها إليهم، ولم يَتَناوَلْ منها شيئًا، وإذا أتَتْه هَدِيَّةٌ أرسَلَ إليهم وأصابَ منها، وأشرَكَهم فيها، فساءَني ذلكَ، فقلتُ: وما هذا اللَّبَنُ في أهلِ الصُّفّةِ، كنتُ أحَقُّ أنا أنْ أُصِيبَ من هذا اللَّبَنِ شَرْبةً أتَقَوَّى بها، فإذا جاءَ أمَرَني، فكنتُ أنا أُعْطِيهم، وما عسى أنْ يَبلُغَني من هذا اللَّبَنِ، ولم يَكُنْ من طاعةِ الله وطاعةِ رسولِه ﷺ بُدٌّ، فأتيتُهم فدَعَوْتُهم فأقبَلُوا، فاستأْذنُوا فأَذِنَ لهم، وأخَذُوا مَجالسَهُم منَ البيتِ، قال: «يا أبا هُرَيرةَ» قلتُ: لبَّيكَ يا رسولُ الله، قال: «خُذْ فأعطِهم» قال: فأخَذْتُ القَدَحَ فجَعَلْتُ أُعطِيه الرَّجلَ فيَشرَب حَتَى يَرْوَى، ثمَّ يَرُدُّ عليَّ القَدَحَ، فأُعطِيه الرَّجلَ فيَشرَبُ حَتَى يَرْوَى، ثمَّ يَرُدُّ عليَّ القَدَحَ فيَشرَبُ حتَّى يَرْوَى، ثمَّ يَرُدُّ عَليَّ القَدَحَ، حتَّى انتَهَيتُ إلى النبيِّ ﷺ وقد رَوِيَ القومُ كلُّهُم، فأخَذَ القَدَحَ فوَضَعَه على يدِه، فَنَظَرَ إليَّ فتبَسَّمَ، فقال: «أبا هِرٍّ» قلت: لَبَّيكَ يا رسولَ الله، قال: «بَقِيتُ أنا وأنتَ» قلتُ: صَدَقْتَ يا رسولَ الله، قال: «اقعُدْ فاشرَبْ» فقَعَدْتُ فشَرِبْتُ، فقال: «اشربْ» فشَرِبْتُ فما زالَ يقولُ: «اشرَبْ» حتَّى قلتُ: لا والذي بَعَثَكَ بالحقّ! ِ ما أجِدُ له مَسْلَكًا، قال: «فأرِني» فأعطَيتُه القَدَحَ، فحَمِدَ اللهَ وسَمَّى وشَرِبَ الفَضْلةَ.
صحيح البخاري — باب كيف كان عيش النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6452 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6452
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2046 / 2

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مَسلمة بن قَعْنَب حدثنا يعقوب بن محمد بن طَحْلاء عن أبي الرجال،محمد بن عبد الرحمن عن أمّه عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يا عائشة، بيتٌ لا تمرَ فيه، جِياعٌ أَهلُه، يا عائشة، بيتٌ لا تمرَ فيه، جِياعٌ أَهلُه - أَو جاعَ أَهلُه -» قالها مرَّتَين، أَو ثلاثًا.
صحيح مسلم — باب في إدخال التمر ونحوه من الأقوات للعيال-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2046 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 2046
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1547 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء عن ابن إدريس عن ابن عجلان عن المقبريّ عن أبي هريرة

قال: كانَ رسولُ الله ﷺ يقول: «اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من الجُوع، فإنّه بِئسَ الضَّجيعُ، وأعوذُ بكَ مِن الخِيانَة، فإنها بئسَتِ البِطانَةُ».
سنن أبي داود — باب في الاستعاذة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1547 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1547
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.