حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش و الحسن بن عمرو و فطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو ملاحظة قال سفيان:لم يرفعه الأعمش إلى النبي صلى الله عليه وسلم،ورفعه حسن وفطر عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «ليسَ الواصِلُ بالمُكافِئ، ولكنِ الواصِلُ الَّذي إذا قَطَعَتْ رَحِمُه وَصَلَها».
صحيح البخاري — باب ليس الواصل بالمُكافي-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5991 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5991
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب و أبو كُرَيب ملاحظة واللفظ لأبي كُرَيب قالوا:حدثنا وكيع عن سفيان عن مُزاحِم بن زُفَر عن مجاهد عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«دينارٌ أَنفقتَه في سَبيل الله، ودينارٌ أَنفقتَه في رَقَبة، ودينارٌ تصدَّقتَ به على مِسكين، ودينارٌ أَنفقتَه على أَهلِك، أَعظمُها أَجرًا الذي أَنفقتَه على أَهلِك».
صحيح مسلم — باب فضل النفقة على العيال والمملوك،وإثم من ضيعهم أو حبس نفقتهم عنهم-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 995 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 995
حدثنا أحمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك ح وأخبرني عبد الملك بن عيسى الثقفيّ عن يزيد مولى المُنبعث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «تعلَّمُوا مِن أَنسابِكُم ما تَصِلُونَ به أَرحامَكُم، فإنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ مَحبَّةٌ في الأَهل، مَثْراةٌ في المال، مَنْسَأةٌ في الأثَر».هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه. ومعنى قولِه: «مَنْسَأةٌ في الأثَر» يعني: زِيادةٌ في العُمُر.
سنن الترمذي — باب ما جاء في تعليم النسب-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1979 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1980
حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا أبو نعيم حدثنا عُبادة بن مسلم حدثنا يونس بن خبّاب عن سعيد الطائيّ،أبي البختريّ أنه قال:حدثني أبو كبشة الأنماريّ أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: ثلاثةٌ أُقسِمُ عليهِنَّ، وأُحدِّثكُم حديثًا فاحفَظوه، قال: ما نَقَصَ مالُ عبدٍ من صَدَقة، ولا ظُلِم عبدٌ مَظلِمةً، صَبَرَ عليها، إلّا زادَه اللهُ عِزًّا، ولا فَتَحَ عبدٌ بابَ مسألةٍ، إلّا فَتَحَ الله عليه بابَ فَقْرٍ - أو كلِمة نحوها - وأُحدِّثكُم حديثًا فاحفَظوه، فقال: إنَّما الدُّنيا لأربعةِ نَفَرٍ: عبدٍ رَزَقَه اللهُ مالًا وعِلمًا، فهو يتَّقي فيه ربَّه، ويَصِلُ فيه رَحِمَه، ويَعلَمُ للهِ فيه حقًّا، فهذا بأَفضلِ المَنازِل، وعبدٍ رَزَقَه الله عِلمًا، ولم يَرزُقْه مالًا، فهو صادقُ النِّيّة، يقول: لو أنَّ لي مالًا لعَمِلتُ بعَملِ فلان، فهو بنِيّتِه، فأَجرُهما سواء، وعبدٍ رَزَقَه الله مالًا، ولم يَرزُقْه عِلمًا، يَخبِطُ في مالِه بغَير عِلمٍ، لا يتَّقي فيه ربَّه، ولا يَصِلُ فيه رَحِمَه، ولا يَعلمُ للهِ فيه حقًّا، فهذا بأَخبثِ المَنازِل، وعبدٍ لم يَرزُقْه اللهُ مالًا، ولا عِلمًا، فهو يقول: لو أنَّ لي مالًا لعَمِلتُ فيه بعَمَلِ فلان، فهو بنِيّتِه، فوِزْرُهما سواء.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء مثل الدنيا مثل أربعة نفر-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2325 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2326
حدثنا محمد بن بشّار حدثنا عبد الوهاب الثقفيّ و محمد بن جعفر و ابن أبي عديّ و يحيى بن سعيد عن عوف بن أبي جميلة الأعرابيّ عن زُرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلاّم
قال: لمّا قَدِمَ رَسولُ الله ﷺ، يعني المَدينةَ، انجَفَلَ النّاسُ إليه، وقيلَ: قَدِمَ رسولُ الله ﷺ، فجِئتُ في النّاسِ لأَنظُرَ إليه، فلمَّا استَبنتُ وَجهَ رسولِ الله ﷺ، عرَفتُ أنَّ وَجهَه ليس بوَجْهِ كذَّاب، وكانَ أوّلُ شَيءٍ تَكلَّم به أن قال: «يا أيُّها النّاس، أَفشُوا السَّلامَ، وأَطعِمُوا الطَّعام، وصَلُّوا والنَّاس نِيَام، تَدخُلوا الجَنَّةَ بسَلام».هذا حديثٌ صَحيح.
سنن الترمذي — باب افشوا السلام،وأطعموا الطعام،وصلّوا والناس نيام،تدخلوا الجنة-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2485 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2487
أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان قال:حدثنا أبو الزّعراء عن عمّه أبي الأحوص عن أبيه
قال: قلتُ: يا رَسولَ الله، أَرأَيتَ ابنَ عمٍّ آتيهِ أَسألُه فلا يُعطِينِي ولا يَصِلُني، ثم يَحتاجُ إليَّ فيَأتِينِي فيَسألُني، وقد حلَفتُ ألّا أُعطِيَه ولا أَصِلَه؟ فأَمَرَني أن آتيَ الذي هو خيرٌ، وأُكفِّرَ عن يَمينِي.
سنن النسائي — باب الكفارة بعد الحنث-كتاب الأيمان والنذور-سنن النسائي — رقم الحديث: 3788 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3788
حدثنا أبو بكر و عليّ بن محمد قالا:ثنا عبيد بن سعيد قال:سمعت شعبة عن يزيد بن خمير قال:سمعت سُليم بن عامر يحدث عن أوسط بن إسماعيل البَجليّ
أنه سمع أبا بكر حين قُبض النبيُّ ﷺ يقول: قامَ رسول الله ﷺ في مَقَامِي هذا عام الأوَّل - ثم بكى أبو بكر- ثم قال: «عليكم بالصِّدْق، فإنَّه مع البِّر، وهما في الجَنَّة، وإيَّاكم والكَذِب، فإنه مع الفُجُور، وهما في النّار، وسَلُوا اللهَ المُعَافاة، فإنَّه لم يُؤتَ أَحَدٌ، بعد اليَقِين خَيرًا مِن المُعَافاةِ، ولا تَحَاسَدُوا، ولا تَبَاغَضُوا، ولا تَقَاطَعُوا، ولا تَدَابروا، وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا».
سنن ابن ماجة — باب الدعاء بالعفو والعافية-كتاب الدعاء-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3849 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3849