حدثنا عبد الرحمن بن واقد،أبو مسلم السعديّ حدثنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن محمد بن المُنكدِر عن جابر
قال: خَرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ على أصحابه، فقَرأ عليهم سورةَ الرحمنِ من أوَّلِها إلى آخِرِها فسَكَتُوا، فقال: «لقد قَرَأتُها على الجِنِّ لَيْلَةَ الجِنِّ، فكانوا أحسَنَ مَردُودًا منكُم، كنتُ كُلَّمَا أتَيتُ على قوله: {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} قالوا: لا بشيءٍ من نِعَمِكَ رَبَّنا نكَذِّبُ، فلَكَ الحمدُ».هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفُه إلَّا من حديثِ الوليدِ بنِ مسلمٍ، عن زُهَيْرِ بنِ محمدٍ.قال أحمد بنُ حَنْبَلٍ: كأنَّ زُهَيْرَ بنَ محمدٍ الذي وقَعَ بالشّامِ ليس هو الذِي يُرْوَى عنه بالعراقِ، كأنَّهُ رجلٌ آخَرُ قَلَبوا اسمَه، يعني: لِمَا يَرْوُونَ عنه من المناكِيرِ!وسَمِعْتُ محمدَ بنَ إسماعيلَ البخاريَّ يقولُ: أهلُ الشامِ يَرْوُونَ عن زُهَيْرِ بنِ محمدٍ مناكِيرَ، وأهلُ العراقِ يَرْوُونَ عنه
سنن الترمذي — باب ومن سورة الرحمن-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3291 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3288
حدثنا الحسين بن حُريث أخبرنا عليّ بن الحسين بن واقد حدثني أبي قال:حدثني عبد الله بن بُرَيْدَة قال:سمعت بَريدة
يقول: خَرَجَ رسولُ الله ﷺ في بعضِ مَغازِيه، فلمّا انصَرَفَ جاءتْ جاريةٌ سوداءُ، فقالت: يا رسولَ الله، إنِّي كنتُ نَذرتُ إن رَدَّكَ اللهُ سالِمًا أن أضرِبَ بينَ يدَيكَ بالدُّفِّ وأتَغنَّى، فقال لها رَسولُ الله ﷺ: «إن كُنتِ نذَرتِ فاضْرِبي وإلَّا فلا». فجَعَلَتْ تَضرِب، فدَخلَ أبو بكرٍ وهي تَضرِب، ثم دَخلَ عليٌّ وهي تَضرِب، ثم دَخلَ عثمانُ وهي تَضرِب، ثم دَخلَ عمرُ فألْقَتِ الدُّفَّ تحتَ اسْتِها، ثم قَعَدَتْ عليه، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنَّ الشَّيطانَ لَيَخافُ منكَ يا عمر، إنِّي كنتُ جالسًا وهي تَضرِبُ فدخلَ أبو بكرٍ وهي تَضرِب، ثم دَخلَ عليٌّ وهي تَضرِب، ثم دَخلَ عثمانُ وهي تَضرِب، فلمَّا دَخلتَ أنتَ يا عمرُ ألْقَتِ الدُّفّ».هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث بُريدَة.وفي الباب عن عمرَ، وعائشةَ، وسعدِ بن أَبي وقّاص.
سنن الترمذي — باب إنّ الشيطان ليخاف منك يا عمر-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3690 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3692
حدثنا الحسن بن الصبّاح البزاز أخبرنا زيد بن الحُباب عن خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت قال: أخبرنا يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة
قالت: كانَ رسولُ الله ﷺ جالسًا فسَمِعْنا لَغَطًا وصَوتَ صِبيان، فقامَ رسولُ الله ﷺ فإذا حَبَشيَّةٌ تَزفُنُ والصِّبْيانُ حولَها، فقال: «يا عائشةُ تعالَي فانظُرِي». فجِئتُ فوَضعْتُ لَحييَّ على مَنكِبِ رسولِ الله ﷺ، فجعلتُ أنظُرُ إليها ما بينَ المَنكِبِ إلى رأسِه، فقال لي: «أما شَبِعتِ، أما شَبعتِ». قالت: فجعلتُ أقول: لا، لأنظُرَ مَنزِلتي عندَه، إذ طَلَعَ عمر، قالت: فارفَضَّ الناسُ عنها: قالت: فقال رسولُ الله ﷺ: «إنِّي لأنظُرُ إلى شياطينِ الإنسِ والجِنِّ قد فرُّوا من عمر»، قالت: فرجعْتُ.هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب إنّ الشيطان ليخاف منك يا عمر-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3691 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3693
أخبرنا قتيبة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصُنابحيّ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «الشَّمسُ تطلُع ومعها قَرْنُ الشَّيطان، فإذا ارتَفعَتْ فارَقَها، فإذا استَوَتْ قارَنَها، فإذا زالتْ فارَقَها، فإذا دَنَتْ للغُروبِ قارَنَها، فإذا غَرَبتْ فارَقَها».ونَهى رَسولُ الله ﷺ عن الصَّلاةِ في تلكَ السَّاعات.
سنن النسائي — باب الساعات التي نهى عن الصلاة فيها-كتاب المواقيت-سنن النسائي — رقم الحديث: 559 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 559
أخبرنا محمد بن منصور قال:حدثنا سفيان عن عطاء بن السّائب عن عَرْفَجَة
قال: عُدْنا عُتْبَةَ بنَ فَرْقَد، فتذاكَرْنا شهرَ رمضان، فقال: ما تذكرون؟ قلنا: شهر رمضان. قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «تُفَتَّحُ فيه أبواب الجنَّة، وتُغَلَّقُ فيه أبوابُ النَّار، وتُغَلُّ فيه الشَّياطين، ويُنادي مُنادٍ كلَّ ليلة: يا باغي الخيرِ هَلُمَّ، ويا باغِيَ الشَّرِّ أقصر». قال أبو عبد الرحمن: هذا خطأ.
سنن النسائي — باب ذكر الاختلاف على الزهريّ فيه-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2107 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2107
أخبرنا محمد بن بشّار قال:حدثنا محمد قال:حدثنا شعبة عن عطاء بن السّائب عن عَرفَجة
قال: كنتُ في بَيتٍ فيه عُتبةُ بنُ فَرقَد، فأَردتُ أَن أُحَدِّثَ بحَدِيثٍ، وكان رَجُلٌ مِن أَصحَابِ النبي ﷺ، كأنَّه أَولَى بالحَدِيثِ مِنّي، فحَدَّثَ الرجلُ عن النَّبيِّ ﷺ، قال في رَمَضان: «تُفتَحُ فيه أَبوابُ السَّماءِ، وتُغلَقُ فيه أَبوابُ النار، ويُصفَّدُ فيه كُلُّ شَيطانٍ مَرِيد، ويُنادِي مُنادٍ كُلَّ لَيلَة: يا طالِبَ الخَيرِ هَلُمَّ، ويا طالِبَ الشَّرِّ أَمسِك».
سنن النسائي — باب ذكر الاختلاف على الزهريّ فيه-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2108 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2108
حدثنا أيوب بن محمد الهاشميّ ثنا عبد القاهر بن السريّ السلميّ ثنا عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس السلميّ أنّ أباه أخبره عن أبيه
أنَّ النّبيَّ ﷺ دعا لأُمّتهِ عشيّةَ عرَفةَ بالمَغفِرة، فأُجيبَ: إنِّي قد غفَرتُ لهم ما خلا الظَّالم، فإنِّي آخذُ للمَظلومِ منه، قال: «أيْ ربِّ، إن شِئتَ أَعطيتَ المَظلومَ من الجنَّة، وغَفرتَ للظَّالم» فلم يُجَبْ عشيَّتَه، فلمّا أَصبحَ بالمُزدلِفة أَعادَ الدُّعاء، فأُجيبَ إلى ما سَأل، قال: فضَحِك رسولُ الله ﷺ - أو قال: تبسَّم - فقالَ له أبو بكرٍ وعُمر: بأَبي أَنتَ وأُمِّي! إنَّ هذه لساعةٌ ما كنتَ تَضحكُ فيها، فما الذي أَضحَككَ؟ أَضحَكَ اللهُ سِنّك! قال: «إنَّ عدوَّ اللهِ إبليس، لمَّا عَلِمَ أنَّ الله عزَّ وجلّ قد استجابَ دُعائي، وغفَرَ لأُمّتي، أَخذَ التُّرابَ فجعلَ يَحثوهُ على رأسِه، ويَدعو بالوَيلِ والثُّبور، فأَضحَكَني ما رأيتُ من جزَعِه».
سنن ابن ماجة — باب الدعاء بعرفة-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3013 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3013
حدثنا محمد بن يحيى ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقيّ ثنا سعدان بن يحيى بن صالح اللّخميّ ثنا صدقة بن أبي عمران عن عون بن أبي جُحيفة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن رآني في المنام، فكأنّما رآني في اليقظة. إنّ الشّيطان لا يستطيع أنْ يتمثّل بي. *
سنن ابن ماجة — باب رؤية النبيّ صلى الله عليه وسلم في المنام-كتاب تعبير الرؤيا-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3904 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3904
حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو الوليد قال: قال أبو عَوانة ثنا عن جابر عن عمّار ملاحظة هو الدّهنيّ عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن رآني في المنام، فقد رآني. فإنّ الشّيطان لا يتمثّل بي».
سنن ابن ماجة — باب رؤية النبيّ صلى الله عليه وسلم في المنام-كتاب تعبير الرؤيا-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3905 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3905