حدثنا عبد الله بن مسْلَمة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
أنَّ رسولَ الله ﷺ ذَكَرَ يومَ الجُمُعةِ فقال: «فيه ساعةٌ لا يُوافِقُها عَبْدٌ مُسلِمٌ وهو قائمٌ يُصلِّي يَسْألُ اللهَ تعالى شيئاً، إلا أعطاهُ إيّاه» وأشارَ بيدِه يُقلِّلُها.
صحيح البخاري — باب الساعة التي في يوم الجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 935 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 935
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «قال رجلٌ: لأتَصَدَّقَنَّ بصَدَقةٍ، فخَرَجَ بصَدَقَتِه فوَضَعَها في يدِ سارقٍ، فأصبَحُوا يَتَحَدَّثونَ: تُصُدِّقَ على سارقٍ، فقال: اللهمَّ لكَ الحمدُ، لأتَصَدَّقَنَّ بصَدَقةٍ، فخَرَجَ بصَدَقَتِه فوَضَعَها في يَدَيْ زانيةٍ، فأصبَحُوا يَتَحَدَّثونَ: تُصُدِّقَ اللَّيلةَ على زانيةٍ، فقال: اللهمَّ لكَ الحمدُ، على زانيةٍ، لأتَصَدَّقَنَّ بصَدَقةٍ، فخَرَجَ بصَدَقَتِه فوَضَعَها في يَدَيْ غَنيٍّ، فأصبَحُوا يَتَحَدَّثونَ: تُصُدِّقَ على غَنيٍّ، فقال: اللهمَّ لكَ الحمدُ، على سارقٍ، وعلى زانيةٍ، وعلى غَنيٍّ، فأُتيَ فقيلَ له: أمَّا صَدَقَتُكَ على سارقٍ، فلَعَلَّه أنْ يَستَعِفَّ عن سَرِقَتِه، وأمَّا الزّانيةُ فلَعَلَّها أنْ تَستَعِفَّ عن زِنَاها، وأمَّا الغَنيُّ فلَعَلَّه يَعْتَبِرُ فيُنْفِقُ ممَّا أعطاهُ اللهُ».
صحيح البخاري — باب صدقة العلانية.وباب صدقة السرّ.وباب إذا تصدّق على غنيّ-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1421 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1421
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن سُمَيّ،مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السّمّان عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «العُمْرةُ إلى العُمْرةِ كفَّارةٌ لمَا بينَهما، والحجُّ المَبْرُورُ ليس له جَزاءٌ إلَّا الجنَّةُ».
صحيح البخاري — باب العمرة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1773 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1773
حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا جعد،أبو عثمان حدثنا أبو رجاء العطارديّ عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
فيما يَرْوي عن رَبِّه عزَّ وجلَّ قال: قال: «إنَّ اللهَ كَتَبَ الحسناتِ والسَّيِّئاتِ، ثمَّ بَيَّنَ ذلكَ، فمَن هَمَّ بحَسنةٍ فلم يَعْمَلْها كَتبَها اللهُ له عندَه حَسنةً كامِلةً، فإنْ هو هَمَّ بها فعَمِلَها كَتبَها اللهُ له عندَه عَشْرَ حَسَناتٍ، إلى سَبْعِ مئةِ ضِعْفٍ، إلى أضْعافٍ كَثيرةٍ، ومَن هَمَّ بسَيِّئةٍ فلم يَعْمَلْها كَتبَها اللهُ له عندَه حَسنةً كامِلةً، فإنْ هو هَمَّ بها فعَمِلَها كَتبَها اللهُ له سَيِّئةً واحدةً».
صحيح البخاري — باب مَن هَمّ بحسنةٍ أو بسيّئة-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6491 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6491
حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همّام حدثنا إسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن أبي عمرة قال:سمعت أبا هريرة قال:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «إنَّ عَبْدًا أصابَ ذَنْبًا - وربَّما قال: أذنَبَ ذَنبًا - فقال: رَبِّ أذنَبْتُ - وربَّما قال: أصَبْت - فاغْفِرْ لي، فقال رَبُّه: أعَلِمَ عَبْدي أنَّ له رَبًّا يَغفِرُ الذَّنبَ ويَأْخُذُ به؟ غَفَرْتُ لعَبْدي، ثمَّ مَكَثَ ما شاءَ اللهُ، ثمَّ أصابَ ذَنبًا - أو: أذنَبَ ذَنبًا - فقال: رَبِّ أذنَبتُ - أو: أصَبتُ - آخرَ، فاغْفِرْه، فقال: أعَلِمَ عَبْدي أنَّ له رَبًّا يَغفِرُ الذَّنبَ، ويَأْخُذُ به، غَفَرتُ لعَبْدي، ثمَّ مَكَثَ ما شاءَ اللهُ، ثمَّ أذنَبَ ذَنبًا - وربَّما قال: أصابَ ذَنبًا - قال: قال: رَبِّ أصَبْتُ - أو: أذنَبْتُ - آخرَ، فاغْفِرْه لي، فقال: أعَلِمَ عَبْدي أنَّ له رَبًّا يَغفِرُ الذَّنبَ، ويَأْخُذُ به؟ غَفَرْتُ لعَبْدي - ثلاثًا - فلْيَعْمَلْ ما شاءَ».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىيريدون أن يبدّلوا كلام الله-كتاب التوحيد-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7507 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7507
حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا أبو زيد،سعيد بن الربيع الهَرويّ حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
يَرْوِيه عن رَبِّه قال: «إذا تَقَرَّبَ العبدُ إليَّ شِبْراً تَقَرَّبْتُ إليه ذِراعاً، وإذا تَقَرَّبَ منِّي ذِراعاً تَقَرَّبْتُ منه باعاً، وإذا أتاني مَشْياً أتيتُه هَرْوَلةً».
صحيح البخاري — باب ذِكر النبيّ صلى الله عليه وسلم،وروايته عن ربه-كتاب التوحيد-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7536 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7536
حدثني زهير بن حرب حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عكرمة بن عمار قال:حدثني سِماك الحنفيّ،أبو زُميل قال:حدثني عبد الله بن عباس قال:حدثني عمر بن الخطاب
قال: لمّا كانَ يومُ خَيبرَ، أقبَلَ نَفَرٌ من صحابةِ النّبيِّ ﷺ، فقالوا: فلانٌ شَهيد، فلانُ شَهيد، حتى مَرُّوا على رَجلٍ، فقالوا: فلانٌ شَهيد، فقال رسولُ الله ﷺ: «كلّا، إنِّي رأيتُه في النّارِ في بُرْدةٍ غَلَّها - أو عَبَاءة»، ثم قالَ رسولُ الله ﷺ: «يا ابنَ الخطّاب، اذهبْ فنادِ في النّاسِ، أنّه لا يَدخُلُ الجنّةَ إلا المُؤمِنون»، قال: فخَرجتُ فنادَيتُ: ألَا إنّه لا يَدخلُ الجَنّةَ إلّا المُؤمِنون.
صحيح مسلم — باب غلظ تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلاّ المؤمنون-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 114 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 114