Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 649
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن النسائي

حديث 3269 / 99

عرض السند

أخبرنا زياد بن أيوب قال:حدثنا عليّ بن غراب قال:حدثنا كَهمَس بن الحسن عن عبد الله بن بُرَيْدَة عن عائشة

أنَّ فتاةً، دَخَلتْ عليها، فقالت: إنَّ أبي زوَّجَني ابنَ أخيه ليَرفَعَ بي خَسِيسَتَه، وأنا كارِهة، قالت: اجلِسِي حتى يأتي النَّبيُّ ﷺ، فجاءَ رسولُ الله ﷺ فأخبَرَتْه، فأرسَلَ إلى أبيها، فدَعاهُ فجَعلَ الأمرَ إليها، فقالتْ: يا رسولَ الله قد أجَزتُ ما صَنَعَ أبي، ولكنِّي أردتُ أن أَعلَمَ: أَلِلنساءِ مِن الأمرِ شيء؟
سنن النسائي — باب البكر يزوجها أبوها وهي كارهة-كتاب النكاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 3269 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3269
الحكم المسجّل: صحيح
سنن النسائي

حديث 3309 / 99

عرض السند

أخبرنا شعيب بن يوسف عن يحيى عن هشام قال:حدثني أبي عن عبد الله بن الزبير عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: « لا تُحرِّمُ المَصَّةُ والمَصَّتان».
سنن النسائي — باب القدر الذي يحرم من الرضاعة-كتاب النكاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 3309 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3309
الحكم المسجّل: صحيح
سنن النسائي

حديث 3328 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن بشّار عن محمد قال:حدثنا شعبة عن أبي الفيض قال:سمعت عبد الله بن مرّة الزرقيّ عن أبي سعيد الزرقيّ

أنَّ رجُلًا سألَ رسولَ الله ﷺ عن العَزْل، فقال: إنَّ امرأَتي تُرضِعُ، وأَنا أَكرَه أن تَحمِلَ. فقال النّبيُّ ﷺ: «إنَّ ما قد قُدّرَ في الرَّحِمِ سَيَكون».
سنن النسائي — باب العزل-كتاب النكاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 3328 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3328
الحكم المسجّل: صحيح
سنن النسائي

حديث 3340 / 99

عرض السند

أخبرنا قتيبة قال:حدثنا محمد بن موسى عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس

قال: تَزوَّجَ أَبو طلحةَ أُمَّ سُلَيم، فكان صَداقُ ما بينَهما الإسلامَ؛ أَسلَمَتْ أُمُّ سُلَيم قبلَ أَبي طَلحة، فخَطَبها، فقالت: إنِّي قد أَسلَمتُ، فإنْ أَسلمتَ نَكحتُكَ، فأَسلَم فكان صَداقَ ما بينَهما.
سنن النسائي — باب التزويج على الإسلام-كتاب النكاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 3340 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3340
الحكم المسجّل: صحيح
سنن النسائي

حديث 3348 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال:حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ قال:حدثنا داود بن قيس عن موسى بن يسار عن أبي هريرة

قال: كان الصَّدَاقُ إذ كانَ فِينا رَسولُ اللهِ ﷺ عَشْرَةَ أَواقٍ.
سنن النسائي — باب القسط في الأصدقة-كتاب النكاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 3348 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3348
الحكم المسجّل: صحيح
سنن النسائي

حديث 3349 / 99

عرض السند

أخبرنا عليّ بن حُجر بن إياس بن مقاتل بن مُشمرِخ بن خالد قال:حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب و ابن عون و سلمة بن علقمة و هشام بن حسّان ملاحظة دخل حديث بعضهم في بعض عن محمد بن سيرين قال: قال سلمة عن ابن سيرين نبّئت عن أبي العجفاء ملاحظة وقال الآخرون عن محمد بن سيرين عن أبن العجفاء قال: قالَ عمرُ بنُ الخطّاب

ألَا لا تَغْلُوا صُدُقَ النِّساء، فإنَّه لو كان مَكْرُمَةً في الدُّنيا، أو تقوى عندَ اللهِ عز وجل، كان أوْلَاكُم به النبيُّ ﷺ، ما أَصْدَقَ رسولُ الله ﷺ امرأةً من نسائه ولا أُصْدِقَتِ امرأةٌ من بناته أكثرَ من ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً، وإِنَّ الرَّجلَ ليُغْلِي بصَدُقَةِ امرأتِه، حتى يكونَ لها عَدَاوةٌ في نفسِه، وحتى يقولَ: كُلِّفْتُ لكم عَلَقَ القِرْبَة - وكنتُ غلامًا عربيًّا مُوَلَّدًا فلم أدْرِ ما عَلَقُ القِرْبَة - قال: وأخرى يقولُونها لمن قُتِلَ في مغازيكم هذه أو مات: قُتِلَ فلانٌ شهيدًا، أو: ماتَ فلانٌ شهيدًا، ولعلّه أنْ يكونَ قد أوْقَرَ عَجُزَ دابَّتِهِ أو دَفَّ راحلتِهِ ذَهَبًا أو وَرِقًا يَطْلُبُ التِّجارة، فلا تقولُوا ذاكم، ولكن قُولُوا كما قال النبيُّ ﷺ: «مَن قُتِلَ في سبيلِ الله، أو ماتَ، فهو في الجَنَّة».
سنن النسائي — باب القسط في الأصدقة-كتاب النكاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 3349 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3349
الحكم المسجّل: صحيح
سنن النسائي

حديث 3371 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عليّ و محمد بن عبد الأعلى قالا:حدثنا خالد عن أشعث عن الحسن

قال: تزوَّجَ عَقِيلُ بنُ أبي طالب امرأةً من بني جُشَمَ، فقيل له: بالرِّفَاءِ والبنين، قال: قُولُوا كما قال رسولُ الله ﷺ: «بارك اللهُ فيكم، وباركَ لكم».
سنن النسائي — باب كيف يدعى للرجل إذا تزوّج-كتاب النكاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 3371 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3371
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن النسائي

حديث 3383 / 99

عرض السند

أخبرنا عليّ بن حُجر قال:حدثنا شَريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد

قال: دخلتُ على قَرَظةَ بنِ كعبٍ، وأبي مَسعودٍ الأنصارِيِّ في عُرْس، وإذا جَوارٍ يتَغنَّيْن، قلت: أنتُم أصحابُ رسولِ الله ﷺ، وأهلُ بدْرٍ، يُفعَلُ هذا عندَكم! قالا: اجلِسْ إن شِئتَ فاسمَعْ معنا، وإن شِئتَ فاذهَبْ، فإنّه قد رُخِّصَ لنا في اللَّهو عندَ العُرْس.
سنن النسائي — باب اللهو والغناء عند العرس-كتاب النكاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 3383 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3383
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
سنن النسائي

حديث 3384 / 99

عرض السند

أخبرنا نَصير بن الفرج قال:حدثنا أبو أسامة عن زائدة قال:حدثنا عطاء بن السّائب عن أبيه عن عليّ رضي الله عنه

قال: جَهَّزَ رسول الله ﷺ، فاطمةَ، في خَمِيلٍ وقِربةٍ ووسادةٍ حَشْوُها إذخِرٌ.
سنن النسائي — باب جهاز الرجل ابنته-كتاب النكاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 3384 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3384
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
سنن النسائي

حديث 3393 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن بشّار قال:حدثنا محمد بن جعفر قال:حدثنا شعبة عن الحكم قال:سمعت مجاهداً يحدثه عن ابن عبّاس

في قولِه عزّوجلّ: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ﴾ [الطلاق: 1]. قال ابن عبّاس رضي الله عنه: قُبُلِ عِدّتِهِنّ.
سنن النسائي — ********-كتاب الطلاق-سنن النسائي — رقم الحديث: 3393 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3393
الحكم المسجّل: أثر صحيح
سنن النسائي

حديث 3394 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب قال:حدثنا حفص بن غِياث قال:حدثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله

أنّه قال: طلاقُ السُّنّة: تطليقةٌ وهي طاهِرٌ في غير جِماعٍ، فإذا حاضَتْ وطَهُرتْ طلَّقَها أُخرى، فإذا حاضتْ وطَهُرتْ طلَّقَها أُخرى، ثمّ تَعتَدُّ بعد ذلكَ، بحَيضَة. قال الأعمش: سألتُ إبراهيمَ، فقالَ مثلَ ذلك.
سنن النسائي — باب طلاق السنّة-كتاب الطلاق-سنن النسائي — رقم الحديث: 3394 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3394
الحكم المسجّل: صحيح
سنن النسائي

حديث 3401 / 99

عرض السند

أخبرنا سليمان بن داود عن ابن وهب قال:أخبرني مَخرمة عن أبيه قال:سمعت محمود بن لَبيد

قال: أُخبِرَ رسولُ الله ﷺ عن رجُلٍ طلَّق امرأتَه ثلاثَ تَطليقاتٍ جَميعًا، فقامَ غضبانًا، ثم قال: «أيُلعَبُ بكتابِ اللهِ وأَنا بينَ أَظهُرِكم!». حتّى قام رجُلٌ وقال: يا رسولَ الله أَلا أقتُلُه.
سنن النسائي — باب الثلاث المجموعة وما فيه من التغليظ-كتاب الطلاق-سنن النسائي — رقم الحديث: 3401 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3401
الحكم المسجّل: إسناده حسن
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.