Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الرضاع - التفريق عن طريق الشرع (بعد ثبوت العقد الصحيح)

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالرضاع - التفريق عن طريق الشرع (بعد ثبوت العقد الصحيح)
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2660 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث

قال: تَزوَّجْتُ امرأةً، فجاءَتِ امرأةٌ فقالت: إنّي قد أرضَعتُكُما، فأَتيتُ النّبيَّ ﷺ، فقال: «وكيفَ وقد قيلَ؟! دَعْها عنكَ» أو نَحْوَه.
صحيح البخاري — باب شهادة المرضعة-كتاب الشهادات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2660 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2660
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1450 / 99

عرض السند

حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمَيْر حدثنا إسماعيل ح وحدثنا سُوَيْد بن سعيد حدثنا مُعْتَمِر بن سليمان كلاهما عن أيوب عن ابن أبي مُلَيْكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ملاحظة وقال سُوَيْد و زهير:إنّ النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تُحَرِّم المَصَّةُ والمَصَّتان».
صحيح مسلم — باب في المصّة والمصّتان-كتاب الرضاع-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1450 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1450
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1451 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى و عمرو الناقد و إسحاق بن إبراهيم كلهم عن المُعتمِر ملاحظة واللفظ ليحيى أخبرنا المُعتمِر بن سليمان عن أيوب يحدث عن أبي الخَليل عن عبد الله بن الحارث عن أمّ الفضل

قالت: دخلَ أَعرابيٌّ على نبيِّ الله ﷺ وهو في بَيتي، فقال: يا نبيَّ الله، إنِّي كانت لي امرأةٌ، فتزوَّجتُ عليها أُخرى، فزَعمَت امرأَتي الأُولى أنَّها أَرضَعَت امرأَتي الحُدْثَى رَضعةً أو رَضعَتيْن، فقالَ نبيُّ الله ﷺ: «لا تُحرِّمُ الإمْلاجةُ والإملاجتانِ». قال عَمرٌو في روايتِه: عن عبد اللهِ بنِ الحارثِ بنِ نَوفل.
صحيح مسلم — باب في المصّة والمصّتان-كتاب الرضاع-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1451 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1451
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1452 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى قال:قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عَمْرَة عن عائشة

أنّها قالت: كان فيما أُنزلَ من القرآن: عَشْرُ رَضَعَاتٍ معلوماتٍ يُحرِّمْن، ثم نُسِخْن بِخَمْسٍ معلوماتٍ. فتوفِّي رسولُ الله ﷺ وهنَّ فيما يُقرأُ من القرآن.
صحيح مسلم — باب التحريم بخمس رضعات-كتاب الرضاع-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1452 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1452
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1152 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن هشام بن عروة عن أبيه عن فاطمة بنت المنذر عن أم سلمة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا يُحرِّمُ مِن الرَّضاعةِ إلّا ما فَتَقَ الأَمعاءَ في الثَّدي، وكانَ قَبلَ الفِطام». هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. والعملُ على هذا عندَ أَكثرِ أَهلِ العِلم مِن أَصحابِ النّبيِّ ﷺ وغيرِهم؛ أنَّ الرَّضاعةَ لا تُحرِّمُ إلّا ما كان دُونَ الحَولَينِ، وما كان بعدَ الحَولَينِ الكَامِلَينِ فإنّه لا يُحرِّمُ شيئًا. وفاطمةُ بنتُ المُنذِر بنِ الزُّبير بنِ العَوَّام؛ وهي امرأةُ هشامِ بنِ عُرْوة.
سنن الترمذي — باب ما جاء ما ذكر أنّ الرضاعة لا تحرِّم إلاّ في الصِّغر-كتاب الرضاع-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1152 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1152
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3309 / 99

عرض السند

أخبرنا شعيب بن يوسف عن يحيى عن هشام قال:حدثني أبي عن عبد الله بن الزبير عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: « لا تُحرِّمُ المَصَّةُ والمَصَّتان».
سنن النسائي — باب القدر الذي يحرم من الرضاعة-كتاب النكاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 3309 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3309
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.