Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

وقت الرضاعة المحرمة ومقدارها - المحرمات بالرضاع

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةوقت الرضاعة المحرمة ومقدارها - المحرمات بالرضاع
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2647 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان بن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق أنّ عائشة رضي الله عنها

قالت: دَخَلَ عليَّ النبيُّ ﷺ وعندي رجلٌ، فقال: «يا عائشةُ، مَن هذا؟» قلتُ: أخي مِنَ الرَّضَاعةِ، قال: «يا عائشةُ، انظُرْنَ مَن إخْوانُكُنَّ، فإنَّما الرَّضاعةُ مِن المَجَاعةِ». تابَعَه ابنُ مَهْدِيٍّ، عن سفيانَ.
صحيح البخاري — باب الشهادة على الأنساب-كتاب الشهادات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2647 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2647
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1450 / 99

عرض السند

حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمَيْر حدثنا إسماعيل ح وحدثنا سُوَيْد بن سعيد حدثنا مُعْتَمِر بن سليمان كلاهما عن أيوب عن ابن أبي مُلَيْكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ملاحظة وقال سُوَيْد و زهير:إنّ النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تُحَرِّم المَصَّةُ والمَصَّتان».
صحيح مسلم — باب في المصّة والمصّتان-كتاب الرضاع-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1450 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1450
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1451 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى و عمرو الناقد و إسحاق بن إبراهيم كلهم عن المُعتمِر ملاحظة واللفظ ليحيى أخبرنا المُعتمِر بن سليمان عن أيوب يحدث عن أبي الخَليل عن عبد الله بن الحارث عن أمّ الفضل

قالت: دخلَ أَعرابيٌّ على نبيِّ الله ﷺ وهو في بَيتي، فقال: يا نبيَّ الله، إنِّي كانت لي امرأةٌ، فتزوَّجتُ عليها أُخرى، فزَعمَت امرأَتي الأُولى أنَّها أَرضَعَت امرأَتي الحُدْثَى رَضعةً أو رَضعَتيْن، فقالَ نبيُّ الله ﷺ: «لا تُحرِّمُ الإمْلاجةُ والإملاجتانِ». قال عَمرٌو في روايتِه: عن عبد اللهِ بنِ الحارثِ بنِ نَوفل.
صحيح مسلم — باب في المصّة والمصّتان-كتاب الرضاع-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1451 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1451
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1452 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى قال:قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عَمْرَة عن عائشة

أنّها قالت: كان فيما أُنزلَ من القرآن: عَشْرُ رَضَعَاتٍ معلوماتٍ يُحرِّمْن، ثم نُسِخْن بِخَمْسٍ معلوماتٍ. فتوفِّي رسولُ الله ﷺ وهنَّ فيما يُقرأُ من القرآن.
صحيح مسلم — باب التحريم بخمس رضعات-كتاب الرضاع-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1452 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1452
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2059 / 99

عرض السند

حدثنا عبد السلام بن مطهر أنّ سليمان بن المغيرة حدثهم عن أبي موسى عن أبيه عن ابن لعبد الله بن مسعود عن ابن مسعود

قال: لا رَضاعَ إلّا ما شَدَّ العظمَ، وأَنبَتَ اللَّحمَ، فقال أبو موسى: لا تَسأَلونا وهذا الحَبْرُ فيكُم.
سنن أبي داود — باب في رضاعة الكبير-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2059 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2059
الحكم المسجّل: صحيح بشواهده
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2060 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سليمان الأنباريّ ثنا وكيع عن سليمان بن المغيرة عن أبي موسى الهلاليّ عن أبيه عن ابن مسعود

عن النّبيِّ ﷺ، بمعناه، وقال: أَنشَزَ العَظمَ.
سنن أبي داود — باب في رضاعة الكبير-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2060 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2060
الحكم المسجّل: صحيح بشواهده
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1152 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن هشام بن عروة عن أبيه عن فاطمة بنت المنذر عن أم سلمة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا يُحرِّمُ مِن الرَّضاعةِ إلّا ما فَتَقَ الأَمعاءَ في الثَّدي، وكانَ قَبلَ الفِطام». هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. والعملُ على هذا عندَ أَكثرِ أَهلِ العِلم مِن أَصحابِ النّبيِّ ﷺ وغيرِهم؛ أنَّ الرَّضاعةَ لا تُحرِّمُ إلّا ما كان دُونَ الحَولَينِ، وما كان بعدَ الحَولَينِ الكَامِلَينِ فإنّه لا يُحرِّمُ شيئًا. وفاطمةُ بنتُ المُنذِر بنِ الزُّبير بنِ العَوَّام؛ وهي امرأةُ هشامِ بنِ عُرْوة.
سنن الترمذي — باب ما جاء ما ذكر أنّ الرضاعة لا تحرِّم إلاّ في الصِّغر-كتاب الرضاع-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1152 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1152
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3309 / 99

عرض السند

أخبرنا شعيب بن يوسف عن يحيى عن هشام قال:حدثني أبي عن عبد الله بن الزبير عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: « لا تُحرِّمُ المَصَّةُ والمَصَّتان».
سنن النسائي — باب القدر الذي يحرم من الرضاعة-كتاب النكاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 3309 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3309
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.