Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 636
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن النسائي

حديث 1782 / 99

عرض السند

أخبرنا أحمد بن نصر قال:حدثنا عمرو بن محمد قال:حدثنا عَثّام بن عليّ قال:حدثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جُبير عن ابن عبّاس

قال: كانَ النّبيُّ ﷺ يُصلِّي رَكعَتَي الفَجْر إذا سَمِعَ الأَذانَ ويُخفِّفُهما. قال أبو عبدِ الرَّحمن: هذا حديثٌ مُنكَر.
سنن النسائي — باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافع-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1782 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1782
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن النسائي

حديث 1787 / 99

عرض السند

أخبرنا هارون بن عبد الله قال:حدثنا حسين بن عليّ عن زائدة عن سليمان عن حبيب بن أبي ثابت عن عبدة بن أبي لُبابة عن سُويد بن غَفَلة عن أبي الدّرداء يبلغ به النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَنْ أتى فِراشَه وهو ينوي أن يقومَ يُصلِّي من اللَّيل فغلَبَتْه عينُه حتَّى أصبحَ، كُتِبَ له ما نوى، وكان نومه صدقةً عليه من ربِّه عز وجل».
سنن النسائي — باب من أتى فراشه وهو ينوي القيام فنام-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1787 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1787
الحكم المسجّل: حسن
سنن النسائي

حديث 1789 / 99

عرض السند

أخبرنا قتيبة بن سعيد قال:حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن زُرارة عن سعد بن هشام عن عائشة

أنَّ رسولَ الله ﷺ كان إذا لم يُصلِّ مِن اللَّيل، مَنَعهُ من ذلك نَومٌ أو وَجَعٌ، صلَّى مِن النَّهارِ ثنتَي عشْرةَ رَكعة.
سنن النسائي — باب كم يصلّي من نام عن صلاة أو منعه وجع-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1789 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1789
الحكم الثاني: صحيح
سنن النسائي

حديث 1801 / 99

عرض السند

أخبرنا الربيع بن سليمان قال:أنبأنا أبو الأسود قال:حدثني بكر بن مضر عن ابن عجلان عن أبي إسحاق الهمدانيّ عن عمرو بن أوس عن عنبسة بن أبي سفيان عن أمّ حبيبة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «اثنَتا عشْرةَ رَكعةً، مَن صَلّاهنَّ بَنَى اللهُ له بَيتًا في الجَنّة: أَربعَ رَكعاتٍ قَبلَ الظُّهر، ورَكعتَينِ بعدَ الظُّهر، ورَكعتَينِ قبلَ العَصر، ورَكعتَينِ بعدَ المَغرب، ورَكعتَينِ قبلَ صلاةِ الصُّبح».
سنن النسائي — باب ثواب من صلّى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة،سوى المكتوبة-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1801 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1801
الحكم الثاني: صحيح
سنن النسائي

حديث 1827 / 99

عرض السند

أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال:حدثني أحمد بن إسحاق قال:حدثنا وهيب قال:حدثنا منصور بن صفيّة عن أمّه صفيّة بنت شيبة عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لقِّنُوا هَلْكاكُم قولَ: لا إلهَ إلّا الله».
سنن النسائي — باب تلقين الميّت-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1827 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1827
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن النسائي

حديث 1829 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن مَعمر قال:حدثنا يوسف بن يعقوب قال:حدثنا كَهمس عن ابن بُريدة عن أبيه

قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «المُؤمنُ يَموتُ بعَرَقِ الجَبِين».
سنن النسائي — باب علامة موت المؤمن-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1829 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1829
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن النسائي

حديث 1833 / 99

عرض السند

أخبرنا عبيدالله بن سعيد قال:حدثنا معاذ بن هشام قال:حدثني أبي عن قتادة عن قُسامة بن زهير عن أبي هريرة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا حُضِرَ المُؤمنُ أَتتْه ملائكةُ الرَّحمةِ بحَريرةٍ بيضاءَ، فيقولون: اخرُجِي راضِيةً مَرْضيًّا عنكِ إلى رَوحٍ الله ورَيحان ورَبٍّ غيرِ غَضبان، فتَخرجُ كأَطيَبِ رِيح المِسْك، حتى إنّه لَيناوِلُه بعضُهم بعضًا، حتى يأتونَ به بابَ السّماء، فيَقولون: ما أَطيَبَ هذه الرِّيح التي جاءَتكُم من الأرض، فيَأتُونَ به أَرواحَ المُؤمِنين، فلَهُم أشدُّ فرَحًا به من أَحدِكم بغائِبِه يَقْدَمُ عليه، فيَسألونَه: ماذا فَعَلَ فلان؟ ماذا فَعَلَ فلان؟ فيقولون: دَعُوه، فإنّه كان في غَمِّ الدُّنيا، فإذا قال: أَما أتاكم؟ قالوا: ذُهِبَ به إلى أُمِّه الهاوِيَة، وإن الكافرَ إذا احتُضِر أَتتْه ملائكةُ العذابِ بمِسْح، فيَقولون: اخرُجِي ساخِطةً مَسخُوطًا عليكِ إلى عذابِ الله عزَّ وجلّ، فتَخرُج كأنتَنِ رِيحِ جِيفةٍ، حتى يَأتونَ به بابَ الأرض، فيَقولون: ما أَنتَنَ هذه الرِّيح، حتى يَأتونَ به أَرواحَ الكفَّار».
سنن النسائي — باب ما يلقى به المؤمن من الكرامة عند خروج نفسه-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1833 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1833
الحكم الثاني: صحيح
سنن النسائي

حديث 1851 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال:حدثنا خالد قال:حدثنا شعبة عن قتادة عن مُطرّف عن حكيم بن قيس أنّ قيس بن عاصم

أنَّ قَيسِ بنِ عاصمٍ، قال: لا تَنُوحُوا عليَّ؛ فإنَّ رَسولَ الله ﷺ لم يُنَحْ عليه. مختصر.
سنن النسائي — باب النياحة على الميّت-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1851 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1851
الحكم المسجّل: محتمل للتحسينالحكم الثاني: محتمل للتحسين
سنن النسائي

حديث 1852 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق قال:أنبأنا عبد الرزاق قال:حدثنا مَعمر عن ثابت عن أنس

أنَّ رَسولَ الله ﷺ أَخذَ على النِّساءِ حين بايَعَهُنَّ أن لا يَنُحْنَ، فقُلنَ: يا رَسولَ الله، إنَّ نِساءً أَسعَدْنَنا في الجاهليَّة، أَفنُسعِدُهنَّ؟ فقال رَسولُ الله ﷺ: «لا إسعادَ في الإسلام».
سنن النسائي — باب النياحة على الميّت-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1852 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1852
الحكم المسجّل: صحيح
سنن النسائي

حديث 1859 / 99

عرض السند

أخبرنا عليّ بن حُجر قال:حدثنا إسماعيل ملاحظة هو ابن جعفر عن محمد بن عمرو بن حَلحَلة عن محمد بن عمرو بن عطاء أنّ سلمة بن الأزرق قال:سمعت أبا هريرة

قال: مات ميِّتٌ مِن آلِ رَسولِ الله ﷺ فاجتَمَع النِّساءُ يَبكِينَ عليه، فقامَ عُمرُ يَنهاهُنَّ ويَطرُدُهنَّ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «دَعهُنَّ يا عُمر، فإنَّ العَينَ دامِعةٌ، والقَلبَ مُصابٌ، والعَهدَ قَريب».
سنن النسائي — باب الرخصة في البكاء على الميّت-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1859 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1859
الحكم المسجّل: ضعيف
سنن النسائي

حديث 1870 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن عليّ قال:حدثنا يحيى قال:حدثنا شعبة قال:حدثنا أبو إياس ملاحظة وهو معاوية بن قُرّة عن أبيه رضي الله عنه

أنَّ رجلًا أتَى النبيَّ ﷺ ومعه ابنٌ له، فقال: «أَتحبُّه؟» فقال: أَحبَّك الله كما أُحبُّه. فمات، ففَقَدَه فسألَ عنه، فقالوا: توفِّي يا رسولَ الله، فقال: «ما يَسرُّك أن لا تأتيَ بابًا من أبواب الجنة إلّا وَجَدْتَه عندَها يَسعَى يَفتحُ لك؟».
سنن النسائي — باب الأمر بالاحتساب والصبر عند نزول المصيبة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1870 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1870
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن النسائي

حديث 1871 / 99

عرض السند

أخبرنا سُويد بن نصر قال:حدثنا عبد الله قال:أنبأنا عمرو بن سعيد بن أبي حسين

أنَّ عَمرَو بنَ شُعيبٍ، كتَبَ إلى عبدِ اللهِ بن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أَبي حُسَين يُعزِّيه بابنٍ له هَلَكَ، فذَكَرَ في كتابِه أنَّه سَمِعَ أَباه شُعيبَ بنَ مُحمدٍ يحدِّثُ عن جدِّه عبدِ الله بنِ عَمرِو بن العاصِي، رضي الله عنهما، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «إنَّ اللهَ لا يَرضَى لعَبدِه المُؤمِن إذا ذَهَبَ بصَفِيِّه مِن أَهل الأرضِ فصَبَرَ واحتَسَبَ وقالَ ما أَمَرَه اللهُ، بثَوابٍ دُونَ الجنَّة».
سنن النسائي — باب ثواب من صبر واحتسب-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1871 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1871
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.