Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

قيمة متعة الأولاد - قيم التمتع بزينة الله والطيبات من الرزق

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةقيمة متعة الأولاد - قيم التمتع بزينة الله والطيبات من الرزق
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3747 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا المعتمر قال:سمعت أبي حدثنا أبو عثمان عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما

عن النبيِّ ﷺ أنَّه كانَ يَأْخُذُه والحسنَ ويقولُ: «اللهمَّ إنّي أُحِبُّهما فأحِبَّهما» أو كما قال.
صحيح البخاري — باب ذكر مصعب بن عمير.باب مناقب الحسن والحسين-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3747 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3747
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3749 / 99

عرض السند

حدثنا حجّاج بن مِنهال حدثنا شُعبة قال:أخبرني عَديّ قال:سمعت البراء رضي الله عنه

قال: رأيتُ النبيَّ ﷺ والحسنُ على عاتِقِه يقولُ: «اللهمَّ إنّي أُحِبُّه، فأحِبَّه».
صحيح البخاري — باب ذكر مصعب بن عمير.باب مناقب الحسن والحسين-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3749 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3749
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3750 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله قال:أخبرني عمر بن سعيد بن أبي حسين عن ابن أبي مُليكة عن عقبة بن الحارث

قال: رأيتُ أبا بكرٍ، رضي الله عنه، وحَمَلَ الحسنَ، وهو يقولُ: بأَبي شَبِيهٌ بالنبيِّ، ليس شَبِيهٌ بعليِّ. وعليٌّ يَضْحَكُ.
صحيح البخاري — باب ذكر مصعب بن عمير.باب مناقب الحسن والحسين-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3750 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3750
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3753 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن بشار حدثنا غُندَر حدثنا شُعبة عن محمد بن أبي يعقوب سمعت ابن أبي نُعْم

قال: سمعتُ عبدَ الله بنَ عمرَ، وسألَه عن المُحرِمِ - قال شُعْبةُ: أحسِبُه يَقتُلُ الذُّبابَ - فقال: أهلُ العِراقِ يَسْألونَ عن الذُّبابِ، وقد قَتَلوا ابنَ ابنةِ رسولِ الله ﷺ، وقال النبيُّ ﷺ: «هما رَيْحانَتايَ منَ الدُّنْيا».
صحيح البخاري — باب ذكر مصعب بن عمير.باب مناقب الحسن والحسين-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3753 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3753
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5996 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبريّ حدثنا عمرو بن سليم حدثنا أبو قتادة

قال: خَرَجَ علينا النبيُّ ﷺ، وأُمامةُ بنتُ أبي العاصِ على عاتِقِه، فصَلَّى، فإذا رَكَعَ وَضَعَ، وإذا رَفَعَ رَفَعَها.
صحيح البخاري — باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5996 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5996
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5998 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عائشة رضي الله عنها

قالت: جاءَ أعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ فقال: تُقبِّلونَ الصِّبْيانَ؟ فما نُقبِّلُهم، فقال النبيُّ ﷺ: «أَوَأملِكُ لكَ أنْ نَزَعَ اللهُ من قلبِكَ الرَّحْمةَ؟».
صحيح البخاري — باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5998 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5998
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5999 / 99

عرض السند

حدثنا ابن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال:حدثني زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

قَدِمَ على النبيِّ ﷺ سَبْيٌ، فإذا امرأةٌ منَ السَّبْيِ قد تَحلُبُ ثَدْيَها تَسْقي، إذا وَجَدَتْ صَبِيًّا في السَّبْيِ أخَذَتْه فألْصَقَتْه ببَطْنِها وأرضَعَتْه، فقال لنا النبيُّ ﷺ: «أتُرَوْنَ هذه طارِحةً وَلَدَها في النّار؟» قلنا: لا، وهي تَقْدِرُ على أنْ لا تَطْرَحَه، فقال: «لَلّهُ أرحَمُ بعِبادِه مِن هذه بوَلَدِها».
صحيح البخاري — باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5999 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5999
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1870 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن عليّ قال:حدثنا يحيى قال:حدثنا شعبة قال:حدثنا أبو إياس ملاحظة وهو معاوية بن قُرّة عن أبيه رضي الله عنه

أنَّ رجلًا أتَى النبيَّ ﷺ ومعه ابنٌ له، فقال: «أَتحبُّه؟» فقال: أَحبَّك الله كما أُحبُّه. فمات، ففَقَدَه فسألَ عنه، فقالوا: توفِّي يا رسولَ الله، فقال: «ما يَسرُّك أن لا تأتيَ بابًا من أبواب الجنة إلّا وَجَدْتَه عندَها يَسعَى يَفتحُ لك؟».
سنن النسائي — باب الأمر بالاحتساب والصبر عند نزول المصيبة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1870 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1870
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.