حدثنا ابن أبي عمر حدثنا عبد الله بن معاذ الصنعانيّ عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل
قال: كنتُ مع النّبيِّ ﷺ في سَفَر، فأصبَحتُ يومًا قَريبًا منه ونحنُ نَسير،فقلتُ: يا رَسولَ الله، أخبِرني بعَمَلٍ يُدخِلُني الجَنَّة ويُباعِدُني عن النار،قال: «لقد سألتَني عن عَظيم، وإنَّه ليَسيرٌ على مَن يسَّرَه اللهُ عليه،تَعبدُ اللهَ ولا تُشركُ به شيئًا،وتُقيمُ الصّلاةَ،وتُؤتي الزّكاةَ،وتَصومُ رَمضانَ،وتَحُجُّ البيتَ»،ثم قال: «ألَا أدُلُّكَ على أبوابِ الخَير؟ الصَّومُ جُنَّة، والصّدقةُ تُطفئُ الخَطِيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النار، وصلاةُ الرَّجُلِ مِن جَوفِ اللَّيل»،قال: ثم تلا {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ} حتَّى بَلَغ {يَعْمَلُونَ} [السجدة: 16 - 17]ثم قال: «ألَا أُخبِرُكَ برأسِ الأمرِ كلِّه، وعَمودِه، وذُرْوةِ سَنامِه؟» قلت: بلَى يا رسولَ الله،قال: «رأسُ الأمرِ الإسلامُ، وعَمودُه الصّلاة، وذُروةُ سَنامِه الجهاد»،ثم قال: «ألَا أُخبِرُكَ بمَلَاكِ ذلكَ كلِّه؟» قلتُ: بلى يا نبيَّ الله، فأخَذَ بلسانِه، قال: «كُفَّ عليكَ هذا»،فقلتُ: يا نبيَّ الله، وإنّا لَمُؤاخَذونَ بما نَتكلَّمُ به؟فقال: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يا معاذ، وهل يَكُبُّ الناسَ في النّار على وُجوهِهم، أو على مَناخِرِهم إلّا حصائدُ ألسِنَتِهم».قال الترمذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في حرمة الصلاة-كتاب الإيمان-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2616 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2619
حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة
أنَّ رسولَ الله ﷺ خَرجَ على أُبَيِّ بنِ كعب، فقال رسولُ الله ﷺ: «يا أُبيُّ»، وهو يُصلِّي، فالتَفَتَ أُبيٌّ فلم يُجِبْهُ، وصلَّى أُبيٌّ فخَفَّفَ، ثُم انصَرَفَ إلى رسولِ الله ﷺ، فقال: السَّلامُ عليكَ يا رسولَ الله، فقال رسولُ الله ﷺ: «عَليكَ السَّلامُ، ما مَنَعكَ يا أُبيُّ أن تُجيبَني إذ دَعَوتُك؟» فقال: يا رسولَ الله، إنِّي كنتُ في الصَّلاة، قال: «فلَم تَجِدْ فيما أَوحَى اللهُ إليَّ أنِ ﴿اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيْكُم﴾ [الأنفال: 24]؟» قال: بَلَى، ولا أَعودُ إن شاءَ اللهُ، قال: «تُحِبُّ أن أُعلِّمَكَ سُورةً لم يَنزِلْ في التَّوراةِ ولا في الإنْجيلِ ولا في الزَّبُورِ ولا في الفُرقانِ مِثلُها؟» قال: نَعَم يا رسولَ الله، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «كيفَ تَقرأُ في الصَّلاة؟» قال: فقَرأَ أُمَّ القرآن، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «والذي نَفْسي بِيَدِه ما أُنزِلتْ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبُورِ ولا في الفُرقانِ مِثلُها، وإنَّها سَبْعٌ مِن المَثَاني والقُرآنِ العَظيمِ الذي أُعطِيتُه».هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.وفي الباب عن أنسِ بنِ مالك.
سنن الترمذي — ********-كتاب ثواب القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2875 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2878
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزِّناد عن المُرقّع بن عبد الله بن صيفيّ عن حنظلة الكاتب
قال: غَزَونا مع رسولِ الله ﷺ، فمرَرنا على امرأةٍ مَقتُولةٍ قد اجتمع عليها الناسُ، فأَفرَجوا له، فقال: «ما كانت هذه تُقاتِل فيمَن يُقاتل» ثمَّ قال لرجُلٍ: «انطَلِق إلى خالدِ بنِ الوليد، فقل له: إنَّ رسولَ الله ﷺ يأمرُك، يقول: لا تقتُلَنَّ ذُريّةً ولا عسيفًا».
سنن ابن ماجة — باب الغارة والبيات وقتل النساء والصبيان-كتاب الجهاد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2842 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2842
حدثنا جعفر بن مسافر ثنا السّريّ بن مسكين ثنا ذُؤاد بن عُلبة عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة
قال: هَجَّر النبيُّ ﷺ فهجَّرتُ، فصلَّيتُ ثم جَلَستُ، فالتَفَتَ إليَّ النبيُّ ﷺ فقال: «اشِكَنْبَ دَرْدْ؟» قلتُ: نعم، يا رسول الله، قال: «قُم فصلِّ، فإنّ في الصَّلاة شفاءً». حدَّثنا أبو الحسن القطّان، حدثنا إبراهيم بن نصر، حدثنا أبو سلمة، حدثنا ذُؤاد ابن عُلبة، فذكر نحوه، وقال فيه: اشِكَنْبَ دَرْدْ، يعني: تَشتكي بَطنك؟ بالفارسيّة.
سنن ابن ماجة — باب الصلاة شفاء-كتاب الطب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3458 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3458
حدثنا عليّ بن محمد ثنا أبو بكر بن عيّاش عن أبي إسحاق عن أبي المغيرة عن حذيفة
قال: كان في لساني ذَرَبٌ على أَهْلي، وكان لا يَعْدُوهم إلى غَيرِهم، فذكرتُ ذلك للنّبيِّ ﷺ فقال: «أَينَ أَنتَ مِن الاستِغفار؟ تَستغفِرُ اللهَ، في اليومِ سَبعينَ مرَّةً».
سنن ابن ماجة — باب الاستغفار-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3817 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3817
حدثنا عفّان حدثنا حمّاد أنبأنا عطاء بن السائب عن أبيه عن عليّ
أنَّ رَسولَ الله ﷺ لمَّا زوَّجَه فاطمةَ بَعَثَ معه بخَميلةٍ، ووِسادَةٍ من أَدَمٍ حَشْوُها لِيفٌ، ورَحَيَينِ، وسِقاءٍ، وجرَّتَين، فقال عليٌّ لِفاطِمةَ ذاتَ يوم: واللهِ لقد سَنَوتُ حتى لقد اشتَكَيتُ صَدْري، قال: وقد جاءَ اللهُ أَباكِ بسَبْيٍ، فاذهَبي فاستَخدِمِيه، فقالت: وأنا واللهِ قد طحَنتُ حتى مَجِلَتْ يدايَ، فأَتت النّبيَّ ﷺ، فقال: «ما جاءَ بكِ أي بُنيّة؟» قالت: جئتُ لأُسلِّمَ عليك، واستَحْيَتْ أن تَسألَه، ورَجَعَتْ، فقال: ما فعَلتِ؟ قالت: استَحيَيتُ أن أَسألَه، فأَتيناهُ جَميعًا، فقال عليٌّ: يا رسولَ الله، واللهِ لقد سَنَوتُ حتى اشتَكَيتُ صَدْري، وقالت فاطِمةُ: قد طَحنتُ حتى مَجِلَتْ يدايَ، وقد جاءكَ اللهُ بسَبْيٍ وسَعَة، فأَخدِمْنا، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «واللهِ لا أُعطِيكُما وأَدَعُ أَهلَ الصُّفَّة تَطوَى بُطونُهم، لا أَجدُ ما أُنفِقُ عليهم، ولكنِّي أَبيعُهم وأُنفِقُ عليهم أَثمانَهم»، فرَجَعا، فأَتاهُما النَّبيُّ ﷺ وقد دَخَلا في قَطِيفَتِهما، إذا غطَّتْ رؤوسَهُما تكشَّفتْ أَقدامُهما، وإذا غطّيا أَقدامَهما تكشَّفتْ رؤوسُهما، فثارا، فقال: «مَكانَكُما»، ثم قال: «ألَا أُخبِرُكُما بخَيرٍ ممّا سألتُماني؟» قالا: بلى. فقال: «كلماتٌ علَّمَنيهِنَّ جِبريل»، فقال: «تُسبِّحانِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشْرًا، وتَحمَدانِ عشْرًا، وتُكبِّرانِ عشْرًا، وإذا أَويتُما إلى فِراشِكُما فسَبِّحا ثلاثًا وثلاثين، واحمَدَا ثلاثًا وثلاثين، وكبِّرا أَربعًا وثلاثين» قال: فواللهِ ما تَركتُهُنَّ منذُ علَّمَنيهِنَّ رَسولُ الله ﷺ. قال: فقالَ له ابنُ الكَوَّاء: ولا لَيلةَ صِفِّين؟ فقال: قاتَلَكُم اللهُ يا أَهلَ العِراق، نعم، ولا لَيلةَ صِفِّين.
مسند أحمد — رقم الحديث: 838 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 838 — ج: 1 — ص: 106
حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحاق قال:حدثني محمد بن الوليد بن نُوَيفع عن كُرَيب ملاحظة مولى عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس
أنَّ ضِمامَ بن ثعلبةَ أَخا بني سعد بن بكر لمَّا أَسلَم، سأَلَ رسولَ الله ﷺ عن فرائضِ الإسلامِ من الصَّلاة وغيرِها؟ فعدَّ عليه الصّلواتِ الخمس، لم يَزِد عليهنَّ، ثم الزّكاةَ، ثم صيامَ رمضان، ثم حَجَّ البيتِ، ثم أعلمه ما حَرَّم اللهُ عليه، فلمَّا فَرَغَ قال: أَشهدُ أَن لا إلهَ إلَّا الله، وأَشهدُ أَنَّكَ رسولُ الله، وسأَفعلُ ما أَمَرْتَني به، لا أَزيدُ ولا أَنْقُص، قال: ثم وَلَّى، فقال رسول الله ﷺ: «إن يَصدُق ذو العَقيصَتَين يَدخلِ الجَنَّة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 2254 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2254 — ج: 1 — ص: 250
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا عبد العَزيز بن صهيب وقال مرة:أخبرنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك
قال: كان معاذُ بن جبَلٍ يَؤمُّ قومَه، فدخَلَ حَرامٌ وهو يُريدُ أن يَسقيَ نخْلَهُ، فدخَلَ المسجدَ لَيُصلِّي مع القَوم، فلما رأى معاذًا طَوَّل، تَجَوَّز في صَلاتِه ولَحِقَ بنَخلِه يَسقِيه، فلما قَضَى معاذٌ الصَّلاة، قيل له: إنَّ حرَامًا دخَلَ المسجدَ، فلما رآك طَوّلتَ، تَجَوَّز في صَلاتِه، ولَحِقَ بنَخلِه يَسقِيه، قال: إنّه لَمنُافِق، أيَعجَلُ عن الصّلاةِ من أَجلِ سَقي نَخلِه! قال: فجاءَ حرَامٌ إلى النّبيِّ ﷺ ومعاذٌ عندَه، فقال: يا نبيَّ الله، إنِّي أَردتُ أن أَسقِيَ نَخلًا لي، فدخَلْتُ المسجدَ لأُصَلِّي مع القوم، فلمّا طَوَّل تَجَوَّزتُ في صَلاتي، ولحقتُ بنَخلي أَسقِيه، فزعَم أنِّي مُنافِق، فأَقبلَ النّبيُّ ﷺ على معاذٍ، فقال: «أَفتَّانٌ أنت؟ لا تُطَوِّل بهم، اقرأ بسَبِّح اسمَ ربِّك الأعلى، والشَّمسِ وضحاها، ونحوِهما».
مسند أحمد — رقم الحديث: 12247 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12247 — ج: 3 — ص: 124