Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

عدله ﷺ في عدم إيثار أهل بيته بشيء دون الناس - عدل النبي ﷺ

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةعدله ﷺ في عدم إيثار أهل بيته بشيء دون الناس - عدل النبي ﷺ
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 4447 / 99

عرض السند

حدثني إسحاق أخبرنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة قال:حدثني أبي عن الزّهريّ قال:أخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاريّ ملاحظة وكان كعب بن مالك أحد الثلاثة الذين تيب عليهم أنّ عبد الله بن عباس

أخبَرهُ: أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ، رضي الله عنه، خَرَجَ من عِنْدِ رسولِ الله ﷺ في وجَعِه الَّذي تُوُفِّيَ فيه، فقال النّاسُ: يا أبا حَسَنٍ، كيفَ أصبَحَ رسولُ الله ﷺ؟ فقال: أصبَحَ بحَمْدِ الله بارِئًا. فأخَذَ بيدِه عبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلِبِ، فقال له: أنتَ والله بعدَ ثلاثٍ عبدُ العَصا، وإنِّي واللهِ لأرَى رسولَ الله ﷺ سوفَ يُتوَفَّى من وجَعِه هذا، إنّي لأعرِفُ وُجوهَ بني عبدِ المطَّلِبِ عندَ الموتِ، اذْهَبْ بنا إلى رَسولِ الله ﷺ، فلْنَسْألْه فيمَن هذا الأمرُ؟ إنْ كانَ فينا عَلِمْنا ذلكَ، وإنْ كانَ في غَيرِنا عَلِمْناه، فأوصَى بنا. فقال عليٌّ: إنّا واللهِ لَئِنْ سألْناها رسولَ الله ﷺ فمَنَعَناها، لا يُعْطِيناها النّاسُ بعدَه، وإنّي واللهِ لا أَسألُها رسولَ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب مرض النبيّ صلى الله عليه وسلم،ووفاته-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4447 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4447
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1978 / 3

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى و محمد بن بشّار ملاحظة واللفظ لابن المثنى قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال:سمعت القاسم بن أبي بَزّة يحدث عن أبي الطُّفَيْل

قال: سُئلَ عليٌّ: أَخصَّكُم رسولُ الله ﷺ بشيء؟ فقال: ما خصَّنا رسولُ الله ﷺ بشيءٍ لم يَعُمَّ به الناسَ كافّة، إلّا ما كانَ في قِرابِ سَيفي هذا، قال: فأخرَجَ صَحِيفةً مكتوبٌ فيها: «لَعَنَ اللهُ مَن ذَبَحَ لِغيرِ الله، ولَعَنَ اللهُ مَن سَرَقَ منارَ الأرض، ولَعَنَ اللهُ مَن لَعَنَ والدَه، ولَعَنَ اللهُ مَن آوى مُحْدِثًا».
صحيح مسلم — باب تحريم الذبح لغير الله تعالى،ولعن فاعله-كتاب الأضاحي-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1978 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 1978
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 808 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا عبد الوارث عن موسى بن سالم ثنا عبد الله بن عبيدالله

قال: دخلتُ على ابنِ عبّاسٍ، رضي الله عنه، في شبابِ من بني هاشم، فقُلنا لِشابٍّ منّا: سَلِ ابنَ عبَّاس: أكان رسولُ الله ﷺ يقرأُ في الظُّهر والعَصر؟ فقال: لا، لا. فقيل له: لعلَّه كان يَقرأُ في نَفْسه، فقال: خَمْشًا! هذه شرٌّ من الأُولى، كان عبدًا مأمُورًا بلّغَ ما أُرسِلَ به، وما اختَصّنا دونَ الناس بشيءٍ إلّا بثلاث خِصال: أُمِرْنا أن نُسبِغَ الوضوءَ، وأن لا نأكلَ الصَّدَقةَ، وأن لا نُنزِيَ الحِمارَ على الفَرَسِ.
سنن أبي داود — باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 808 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 808
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 838 / 99

عرض السند

حدثنا عفّان حدثنا حمّاد أنبأنا عطاء بن السائب عن أبيه عن عليّ

أنَّ رَسولَ الله ﷺ لمَّا زوَّجَه فاطمةَ بَعَثَ معه بخَميلةٍ، ووِسادَةٍ من أَدَمٍ حَشْوُها لِيفٌ، ورَحَيَينِ، وسِقاءٍ، وجرَّتَين، فقال عليٌّ لِفاطِمةَ ذاتَ يوم: واللهِ لقد سَنَوتُ حتى لقد اشتَكَيتُ صَدْري، قال: وقد جاءَ اللهُ أَباكِ بسَبْيٍ، فاذهَبي فاستَخدِمِيه، فقالت: وأنا واللهِ قد طحَنتُ حتى مَجِلَتْ يدايَ، فأَتت النّبيَّ ﷺ، فقال: «ما جاءَ بكِ أي بُنيّة؟» قالت: جئتُ لأُسلِّمَ عليك، واستَحْيَتْ أن تَسألَه، ورَجَعَتْ، فقال: ما فعَلتِ؟ قالت: استَحيَيتُ أن أَسألَه، فأَتيناهُ جَميعًا، فقال عليٌّ: يا رسولَ الله، واللهِ لقد سَنَوتُ حتى اشتَكَيتُ صَدْري، وقالت فاطِمةُ: قد طَحنتُ حتى مَجِلَتْ يدايَ، وقد جاءكَ اللهُ بسَبْيٍ وسَعَة، فأَخدِمْنا، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «واللهِ لا أُعطِيكُما وأَدَعُ أَهلَ الصُّفَّة تَطوَى بُطونُهم، لا أَجدُ ما أُنفِقُ عليهم، ولكنِّي أَبيعُهم وأُنفِقُ عليهم أَثمانَهم»، فرَجَعا، فأَتاهُما النَّبيُّ ﷺ وقد دَخَلا في قَطِيفَتِهما، إذا غطَّتْ رؤوسَهُما تكشَّفتْ أَقدامُهما، وإذا غطّيا أَقدامَهما تكشَّفتْ رؤوسُهما، فثارا، فقال: «مَكانَكُما»، ثم قال: «ألَا أُخبِرُكُما بخَيرٍ ممّا سألتُماني؟» قالا: بلى. فقال: «كلماتٌ علَّمَنيهِنَّ جِبريل»، فقال: «تُسبِّحانِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشْرًا، وتَحمَدانِ عشْرًا، وتُكبِّرانِ عشْرًا، وإذا أَويتُما إلى فِراشِكُما فسَبِّحا ثلاثًا وثلاثين، واحمَدَا ثلاثًا وثلاثين، وكبِّرا أَربعًا وثلاثين» قال: فواللهِ ما تَركتُهُنَّ منذُ علَّمَنيهِنَّ رَسولُ الله ﷺ. قال: فقالَ له ابنُ الكَوَّاء: ولا لَيلةَ صِفِّين؟ فقال: قاتَلَكُم اللهُ يا أَهلَ العِراق، نعم، ولا لَيلةَ صِفِّين.
مسند أحمد — رقم الحديث: 838 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 838 — ج: 1 — ص: 106
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.