حدثنا عبيدالله بن عمر بن ميسرة و عثمان بن أبي شيبة ملاحظة بمعنى الإسناد والحديث قالا:ثنا أبو أحمد الزبيريّ عن يونس بن الحرث عن أبي عون عن أبيه عن المغيرة بن شعبة
قال: كان رسولُ الله ﷺ يُصلِّي على الحَصيرِ والفَروةِ المدبوغة.
سنن أبي داود — باب الصلاة على الحصير-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 659 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 659
حدثنا قتيبة بن سعيد و محمد بن أبان ملاحظة المعنى قالا:ثنا النضر بن كثير ملاحظة يعني السعديّ
قال: صلَّى إلى جنبي عبدُ الله بنُ طاووس في مسجدِ الخَيفِ، فكان إذا سَجَدَ السَّجدةَ الأُولى فرفعَ رأسَه منها رفعَ يَدَيهِ تلقاءَ وجهِهِ، فانكَرتُ ذلك، فقلت لوُهَيب بن خالد، فقال له وُهَيب بن خالد: تصنعُ شيئًا لم أرَ أَحدًا يَصنعُه؟ قال ابنُ طاووس: رأيتُ أَبي يَصنعُه، وقال أَبي رأيتُ ابنَ عبّاسٍ يَصنعُه، ولا أَعلمُ إلا أنّه قال: كان النبيُّ ﷺ يَصنعُه.
سنن أبي داود — باب افتتاح الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 740 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 740
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا محمد بن العلاء و عثمان بن أبي شيبة ملاحظة المعنى واحد قالا:ثنا حفص عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس
أنَّ رسولَ الله ﷺ أقامَ سبعَ عَشرَةَ بمكةَ يقصُرُ الصلاةَ، قال ابنُ عباس: ومَنْ أَقامَ سبْعَ عشْرةَ قصَرَ، ومن أقام أَكثرَ أتمَّ.قال أبو داود: قال عبّادُ بنُ منصور، عن عِكرِمةَ، عن ابنِ عباس، قال: أَقامَ تِسعَ عشْرةَ.
سنن أبي داود — باب ،متى يُتم المسافر؟-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1230 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1230
حدثنا ابن كثير ثنا سفيان عن مسعر عن عليّ بن الأقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا عبيدالله بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن عليّ بن الأقمر ملاحظة المعنى عن الأغرّ عن أبي سعيد و أبي هريرة قالا:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا أيقَظَ الرَّجُلُ أهلَه منَ اللَّيل فصلَّيا - أو صلَّى رَكْعتينِ جَميعًا - كُتِبَ في الذَّاكِرِينَ والذَّاكِراتِ». ولم يَرفعْه ابنُ كَثير، ولا ذَكرَ أبا هُريرةَ، جعَله كلامَ أَبي سعيد.قال أبو داود: رواهُ ابنُ مَهديٍّ عن سُفيان، قال: وأُراه ذَكَر أبا هُريرة.قال أبو داود: وحديثُ سُفيانَ مَوقوف.
سنن أبي داود — باب قيام الليل-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1309 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1309
حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ح وثنا أحمد ثنا وكيع ملاحظة المعنى عن سعد بن أوس عن بلال العبسيّ عن شُتَيْر بن شَكَل عن أبيه ملاحظة في حديث أبي أحمد:شَكَل بن حميد
قال: قلت: يا رسول الله، علمني دُعاءً، قال: «قل: اللهُم إني أعوذُ بكَ مِن شَرِّ سمْعي ومِن شَرِّ بصري، ومِن شَرِّ لساني، ومِن شَر قلبي، ومِن شَر مَنيي».
سنن أبي داود — باب في الاستعاذة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1551 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1551
حدثنا أبو كامل و حميد بن مسعدة ملاحظة المعنى أنّ خالد بن الحارث حدثهم ثنا حسين عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه
أن امرأةً أتت رسولَ الله ﷺ ومعها ابنةٌ لها، وفي يدِ ابنَتَها مَسَكَتان غَليظَتانِ مِنْ ذهبٍ، فقال لها: «أَتُعطِين زكاةَ هذا؟ » قالت: لا، قال: «أيَسُرُّكِ أن يسوِّرَك الله بهما يومَ القيامَةِ سوارَينِ مِن نار؟» قال: فخلعتهُما فألقَتهُما إلى النبي ﷺ، وقالت: هُما لله ولرسوله.
سنن أبي داود — باب الكَنز،ما هو؟ وزكاة الحلي-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1563 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1563
حدثنا مهديّ بن حفص و محمد بن عبيد ملاحظة المعنى قالا:ثنا حمّاد عن أيوب عن رجُل ملاحظة يقال له ديسم وقال ابن عبيد ملاحظة مِن بني سدوس عن بشير بن الخصاصية ملاحظة قال ابن عبيد في حديثه:وما كان اسمه بشيراً ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم،سمّاه بشيراً
قال: قلنا: إنَّ أهلَ الصَّدَقَة يَعتَدُون علينا، أفَنكْتُمُ مِنْ أموالنا بقَدْرِ ما يَعْتَدُونَ علينا؟ فقال: «لا».
سنن أبي داود — باب رضا المصدق-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1586 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1586
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا مُسَدّد ثنا خالد ملاحظة يعني الطحان ح وثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ملاحظة المعنى عن خالد الحذّاء عن أبي العلاء عن مطرف ملاحظة يعني ابن عبد الله عن عياض بن حمار قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَنْ وجد لُقَطَةً فلْيُشهِدْ ذا عدلٍ - أو ذَوي عَدل - ولا يكتُم، ولا يُغيّبْ، فإن وَجَد صاحبَها فليرُدَّها عليه، وإلا فهو مالُ اللهِ يؤتيه مَنْ يشاءُ».
سنن أبي داود — باب التعريف باللقطة-كتاب اللقطة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1709 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1709
حدثنا زهير بن حرب و عثمان بن أبي شيبة ملاحظة المعنى قالا:ثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الزهريّ عن أبي سنان عن ابن عبّاس
أن الأقرعَ بنَ حابسٍ سأل النبيَّ ﷺ، فقال: يا رسول الله، الحجُّ في كُل سنةٍ أو مرة واحدة؟ قال: «بَلْ مرةٌ واحدةٌ، فمن زاد فهو تطوُّع».قال أبو داود: هو أبو سنان الدُؤلي، كذا قال عبدُ الجليل بن حميد، وسليمان بن كثير جميعاً عن الزهري، وقال عُقَيل: سنان.
سنن أبي داود — باب فرض الحجّ-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1721 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1721
حدثنا النفيليّ ثنا محمد بن سلمة ثنا محمد بن إسحاق ح وثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع عن ابن إسحاق ملاحظة المعنى قال:قال عبد الله ملاحظة يعني ابن أبي نجيح حدثني مجاهد عن ابن عبّاس
أنَّ رسولَ الله ﷺ أَهدى عامَ الحُديبيةِ في هَدَايا رسولِ الله ﷺ جمَلًا كان لأَبي جَهْلٍ في رأسِه بُرَةُ فضَّةٍ - قال ابنُ مِنهالٍ: بُرَةٌ مِن ذهب - زاد النُّفيليُّ: يَغِيظُ بذلك المُشركين.
سنن أبي داود — باب في الهدي-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1749 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1749
حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقانيّ و هنّاد بن السريّ ملاحظة المعنى واحد قال إسحاق ثنا عبدة بن سليمان عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس أنّ النبي صلى الله عليه وسلم
سَمعَ رجلاً يقولُ: لبيك عن شُبْرُمَةَ، قال: «من شُبْرُمَة؟» قال: أخٌ لي، أو قريبٌ لي، قال: «حججتَ عن نفسِك؟» قال: لا، قال: «حُجَّ عَنْ نفسِكَ ثم حُجَّ عن شُبْرَمَة».
سنن أبي داود — باب الرجل يحجّ مع غيره-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1811 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1811