Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

سنة الجمعة - السنن الراتبة وفضلها

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةسنة الجمعة - السنن الراتبة وفضلها
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 937 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر

أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يُصلِّي قبلَ الظُّهرِ رَكْعتَينِ وبعدَها رَكْعتَينِ، وبعدَ المغربِ رَكْعتَينِ في بيتِه، وبعدَ العِشاءِ رَكْعتَينِ، وكان لا يُصلِّي بعدَ الجُمُعةِ حتَّى يَنصَرِفَ فيُصلِّيَ رَكْعتَينِ.
صحيح البخاري — باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 937 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 937
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 881 / 1

عرض السند

وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا صَلَّى أَحدُكم الجُمُعةَ، فليُصَلِّ بعدَها أَربعًا.
صحيح مسلم — باب الصلاة بعد الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 881 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 881
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 881 / 2

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و عمرو الناقد قالا:حدثنا عبد الله بن إدريس عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا صَلَّيتُم بعدَ الجُمُعةِ فصَلُّوا أَربعًا». زاد عمرٌو في روايته: قال ابنُ إدريس: قال سُهَيل: «فإنْ عَجِلَ بكَ شَيءٌ فصَلِّ رَكعتَينِ في المَسجدِ، ورَكعتَينِ إذا رَجَعتَ».
صحيح مسلم — باب الصلاة بعد الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 881 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 881
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 882 / 1

عرض السند

وحدثنا يحيى بن يحيى و محمد بن رُمح قالا:أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله

أنّه كانَ إذا صَلَّى الجُمُعةَ انصَرَفَ فسَجَدَ سجدَتينِ في بَيتِه، ثم قال: كانَ رسولُ الله ﷺ يَصنَعُ ذلك.
صحيح مسلم — باب الصلاة بعد الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 882 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 882
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 882 / 3

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب و ابن نُمير قال زهير حدثنا سفيان بن عُيينة حدثنا عمرو عن الزُّهريّ عن سالم عن أبيه

أنَّ النّبيَّ ﷺ كان يُصلِّي بعدَ الجُمُعةِ رَكعتَين.
صحيح مسلم — باب الصلاة بعد الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 882 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 882
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 883 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غُندر عن ابن جُريج قال:أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخُوار

أنَّ نافعَ بنَ جُبيرٍ أَرسَلَه إلى السّائبِ - ابنِ أُختِ نَمِر - يَسألُه عن شيءٍ رآهُ منه مُعاويةُ في الصَّلاة؟ فقال: نَعم، صَلَّيتُ معه الجُمُعةَ في المَقصُورة، فلمَّا سَلَّم الإمامُ قُمتُ في مَقامي، فصَلَّيتُ، فلمّا دَخلَ أَرسَلَ إليَّ، فقال: لا تَعُدْ لِما فعَلتَ، إذا صَلَّيتَ الجُمُعةَ، فلا تَصِلْها بصَلاةٍ حتى تَكَلَّمَ أو تَخرُجَ، فإنَّ رسولَ الله ﷺ أَمرَنا بذلك؛ أن لا تُوصَلَ صلاةٌ بصلاةٍ حتى نَتكلَّمَ أو نَخرُج.
صحيح مسلم — باب الصلاة بعد الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 883 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 883
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1127 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبيد و سليمان بن داود ملاحظة المعنى قالا:ثنا حمّاد بن زيد ثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر

أنَّ ابنَ عُمرَ رأى رجلًا يُصلِّي رَكعتَينِ يومَ الجُمُعةِ في مَقامِه، فدَفَعه، وقال: أتُصلِّي الجُمعةَ أَربعًا! وكان عبدُ الله يُصلِّي يومَ الجُمعةِ ركعتَين في بَيتِه، ويقول: هكذا فَعلَ رسولُ الله ﷺ.
سنن أبي داود — باب الصلاة بعد الجمعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1127 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1127
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1130 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزمة المروزيّ أخبرنا الفضل بن موسى عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء عن ابن عمر

قال: كانَ إذا كانَ بمَكَّة فصَلَّى الجُمُعةَ تقدَّمَ فصلّى ركعتينِ، ثم تقدَّمَ فصَلَّى أربعًا، وإذا كانَ بالمَدينةِ صَلَّى الجُمعةَ، ثم رَجَعَ إلى بَيتِه، فصَلَّى رَكعتَينِ، ولم يُصَلِّ في المَسجدِ، فقِيلَ له، فقال: كانَ رسولُ الله ﷺ يَفعلُ ذلك.
سنن أبي داود — باب الصلاة بعد الجمعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1130 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1130
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.