Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الإعلان عن اللقطة والإشهاد عليها - اللقطة وأحكامها

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالإعلان عن اللقطة والإشهاد عليها - اللقطة وأحكامها
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 91 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد قال:حدثنا أبو عامر قال:حدثنا سليمان بن بلال المدينيّ عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهنيّ

أنَّ النبيَّ ﷺ سألَه رجلٌ عن اللُّقَطةِ؟ فقال: «اعرِفْ وِكاءَها - أو قال: وِعاءَها - وعِفاصَها ثمَّ عَرِّفْها سنةً، ثمَّ استَمْتِعْ بها، فإنْ جاءَ رَبُّها فأدِّها إليه». قال: فضَالّةُ الإبلِ؟ فغَضِبَ حتَّى احمَرَّتْ وَجْنَتاه - أو قال: احمَرَّ وجهُه - فقال: «وما لكَ ولها! معها سِقاؤُها وحِذاؤُها، تَرِدُ الماءَ وتَرْعَى الشَّجَرَ، فذَرْها حتَّى يَلْقاها رَبُّها» قال: فضَالّةُ الغَنَمِ؟ قال: «لكَ، أو لأخِيكَ، أو لِلذِّئْبِ».
صحيح البخاري — باب الغضب في الموعظة والتعليم،إذا رأى ما يكره-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 91 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 91
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2426 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غُنْدَر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غَفَلَة

قال: لَقِيتُ أُبيَّ بنَ كَعْبٍ، رضي الله عنه، فقال: أخَذْتُ صُرّةً مئةَ دِينارٍ، فأتيتُ النبيَّ ﷺ فقال: «عَرِّفْها حَوْلًا»، فعَرَّفْتُها حولَها، فلم أجِدْ مَن يَعرِفُها، ثمَّ أتيتُه فقال: «عَرِّفْها حَوْلًا»، فعَرَّفْتُها فلم أجِدْ، ثمَّ أتيتُه ثلاثًا، فقال: «احفَظْ وِعاءَها وعَدَدَها ووِكَاءَها، فإنْ جاءَ صاحبُها، وإلا فاستَمْتِعْ بها»، فاستَمْتَعْتُ. فلَقِيتُه بعدُ بمكَّةَ، فقال: لا أدري ثلاثةَ أحوالٍ أو حَوْلًا واحدًا.
صحيح البخاري — باب وإذا أخبره ربّ اللقطة بالعلامة دفع إليه-كتاب في اللقطة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2426 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2426
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2437 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال:سمعت سويد بن غَفَلَة

قال: كنتُ معَ سَلمانَ بنِ رَبِيعة وزيدِ بنِ صُوحَانَ في غَزاةٍ، فوَجَدْتُ سَوْطًا، فقال لي: ألْقِه، قلتُ: لا، ولكنْ إنْ وجدتُ صاحبَه، وإلَّا استَمْتَعْتُ به. فلمّا رَجَعْنا حَجَجْنا، فمَرَرْتُ بالمدينةِ، فسألتُ أُبيَّ بنَ كَعْبٍ، رضي الله عنه، فقال: وجدتُ صُرّةً على عَهْدِ النبيِّ ﷺ فيها مئةُ دِينارٍ، فأتيتُ بها النبيَّ ﷺ، فقال: «عَرِّفْها حَوْلًا» فعَرَّفْتُها حَوْلًا، ثمَّ أتيتُ، فقال: «عَرِّفْها حَوْلًا» فعَرَّفْتُها حَوْلًا، ثمَّ أتيتُه، فقال: «عَرِّفْها حَوْلًا» فعَرَّفْتُها حَوْلًا، ثمَّ أتيتُه الرّابعةَ، فقال: «اعْرِفْ عِدَّتَها ووِكاءَها ووِعاءَها، فإنْ جاءَ صاحبُها، وإلَّا استَمتِعْ بها». حدَّثنا عَبْدانُ، قال: أخبرني أَبي، عن شُعْبةَ، عن سَلَمةَ بهذا، قال: فلَقِيتُه بعدُ بمكَّةَ فقال: لا أدري أثلاثةَ أحوالٍ أو حَوْلاً واحداً.
صحيح البخاري — باب هل يأخذ اللقطة ولا يدعها-كتاب في اللقطة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2437 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2437
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1725 / 99

عرض السند

وحدثني أبو الطاهر و يونس بن عبد الأعلى قالا:حدثنا عبد الله بن وهب قال:أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سَوَادة عن أبي سالم الجَيْشانيّ عن زيد بن خالد الجُهَنيّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنّه قال: «مَن آوَى ضالّةً فهو ضالٌّ، ما لَم يُعَرِّفْها».
صحيح مسلم — باب في لقطة الحاج-كتاب اللقطة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1725 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1725
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1709 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد ثنا خالد ملاحظة يعني الطحان ح وثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ملاحظة المعنى عن خالد الحذّاء عن أبي العلاء عن مطرف ملاحظة يعني ابن عبد الله عن عياض بن حمار قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَنْ وجد لُقَطَةً فلْيُشهِدْ ذا عدلٍ - أو ذَوي عَدل - ولا يكتُم، ولا يُغيّبْ، فإن وَجَد صاحبَها فليرُدَّها عليه، وإلا فهو مالُ اللهِ يؤتيه مَنْ يشاءُ».
سنن أبي داود — باب التعريف باللقطة-كتاب اللقطة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1709 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1709
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2494 / 99

عرض السند

أخبرنا قتيبة قال:حدثنا أبو عوانة عن عبيدالله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه

قال: سُئل رسولُ الله ﷺ عن اللُّقَطة، فقال: «ما كان في طريقٍ مَأتِيٍّ، أو في قريةٍ عامِرةٍ، فعرِّفْها سَنةً، فإن جاءَ صاحبُها وإلّا فلكَ، وما لم يكن في طَريقٍ مَأتيٍّ، ولا في قَريةٍ عامرةٍ، ففيه وفي الرِّكازِ الخُمُس».
سنن النسائي — باب المعدن-كتاب الزكاة-سنن النسائي — رقم الحديث: 2494 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2494
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 17566 / 99

عرض السند

حدثنا يزيد بن هارون أنا إسرائيل بن يونس حدثني عمر بن عبد الله بن يعلى عن جدّته حكيمة عن أبيها يعلى قال: قال يزيد فيما يروي يعلى بن مرّة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن التَقطَ لُقَطةً يَسيرةً؛ دِرهمًا أَو حبْلًا أو شِبهَ ذلك، فلْيُعرِّفْهُ ثلاثةَ أيامٍ، فإن كانَ فوقَ ذلك فلْيعرِّفْه سِتّةَ أَيام».
مسند أحمد — رقم الحديث: 17566 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17566 — ج: 4 — ص: 173
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 20754 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل و سعيد الجُريريّ عن أبي العلاء بن الشخير عن مطرف

قال: حديثانِ بلَغاني عن رسولِ الله ﷺ، قد عرفتُ أنِّي قد صدَّقتُهما، لا أَدري أيُّهما قبلَ صاحبِه؟ حدَّثنا أبو مسلمٍ الجَذَميّ، جَذِيمةَ عبد القيس، حدّثنا الجارود، قال: بينَما نحنُ مع رسول الله ﷺ في بعضِ أَسفارِه، وفي الظَّهرِ قِلَّة، إذ تذاكَرَ القومُ الظَّهرَ، فقلت: يا رسولَ الله، قد علِمتُ ما يَكفِينا من الظَّهر، فقال: «وما يَكفِينا؟» قلت: ذَودٌ نأتي عليهِنَّ في جُرُفٍ فنَستَمتِعُ بظُهورِهم، قال: «لا، ضالَّةُ المُسلم حَرَقُ النار، فلا تَقربنَّها؛ ضالَّةُ المُسلمِ حَرَقُ النّار فلا تقربنَّها؛ ضالّة المُسلمِ حَرَقُ النار فلا تقرَبنّها» وقال في اللُّقَطة: «الضَّالّةُ تَجِدُها فانشُدَنَّها ولا تَكتُم ولا تُغيِّب، فإن عُرِفَتْ فأدِّها، وإلّا فمالُ اللهِ يُؤتيهِ مَن يشاء».
مسند أحمد — رقم الحديث: 20754 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 20754 — ج: 5 — ص: 80
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.