Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

مدة القصر - صلاة المسافر وقصر الصلاة.

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةمدة القصر - صلاة المسافر وقصر الصلاة.
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1080 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل قال:حدثنا أبو عَوانة عن عاصم و حصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما

قال: أقامَ النبيُّ ﷺ تسعةَ عَشَرَ يَقْصُرُ، فنحنُ إذا سافَرْنا تسعةَ عَشَرَ قَصَرْنا، وإنْ زِدْنا أتمَمْنا.
صحيح البخاري — باب ما جاء في التقصير،وكم يقيم حتى يقصر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1080 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1080
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1081 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر قال:حدثنا عبد الوارث قال:حدثنا يحيى بن أبي إسحاق قال:سمعت أنساً

قال: سمعتُ أنسًا يقولُ: خَرَجْنا مع النبيِّ ﷺ منَ المدينةِ إلى مكَّةَ، فكان يُصلِّي رَكْعتَينِ رَكْعتَينِ حتَّى رَجَعْنا إلى المدينةِ. قلتُ: أقَمْتُم بمكَّةَ شيئًا؟ قال: أقَمْنا بها عَشْرا.
صحيح البخاري — باب ما جاء في التقصير،وكم يقيم حتى يقصر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1081 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1081
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1230 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء و عثمان بن أبي شيبة ملاحظة المعنى واحد قالا:ثنا حفص عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس

أنَّ رسولَ الله ﷺ أقامَ سبعَ عَشرَةَ بمكةَ يقصُرُ الصلاةَ، قال ابنُ عباس: ومَنْ أَقامَ سبْعَ عشْرةَ قصَرَ، ومن أقام أَكثرَ أتمَّ. قال أبو داود: قال عبّادُ بنُ منصور، عن عِكرِمةَ، عن ابنِ عباس، قال: أَقامَ تِسعَ عشْرةَ.
سنن أبي داود — باب ،متى يُتم المسافر؟-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1230 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1230
الحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1231 / 99

عرض السند

حدثنا النُّفيليّ ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الزُّهريّ عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عبّاس

قال: أَقامَ رسولُ الله ﷺ بمكّةَ عامَ الفَتح خمْسَ عشرةَ يَقصُرُ الصَّلاة. قال أبو داود: رَوى هذا الحَديثَ عَبدَةُ بن سُليمانَ، وأحمدُ بن خالدٍ الوَهْبيُّ، وسَلَمةُ بن الفَضْل، عن ابن إسحاق، لم يَذكُروا فيه ابنَ عبَّاس.
سنن أبي داود — باب ،متى يُتم المسافر؟-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1231 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1231
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1235 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أخبرنا مَعمَر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوْبان عن جابر بن عبد الله

قال: أقامَ رَسولُ الله ﷺ بتَبوك عِشرينَ يومًا يَقصُر الصَّلاة. قال أبو داود: غيرُ مَعمرٍ لا يُسنِدُه.
سنن أبي داود — باب ،إذا أقام بأرض العدو يقصر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1235 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1235
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 545 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا هُشيم أخبرنا عليّ بن زيد بن جُدعان القرشيّ عن أبي نَضرة

قال: سُئِلَ عِمرانُ بنُ حُصَين عن صلاةِ المُسافِر، فقال: حَجَجتُ مع رسولِ الله ﷺ، فصَلَّى رَكعَتَين، وحَجَجتُ مع أَبي بَكر، فصَلَّى رَكعَتَين، ومع عُمَر، فصَلَّى رَكعَتَين، ومع عُثمان سِت سِنين مِن خِلافَتِه - أو ثمَانِي سِنِين - فصِلَّى رَكعَتَين. هذا حديثٌ حسنٌ صَحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في التّقصير في السفر-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 545 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 545
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.