حدثنا قتيبة حدثنا ابن أبي زائدة عن الحسن بن عيّاش عن أبي إسحاق ملاحظة هو الشيبانيّ عن الشعبيّ قال:قال المغيرة بن شعبة
قال: أَهدَى دِحْيَةُ الكَلْبيُّ لرسولِ الله ﷺ خُفَّينِ فلَبِسَهما. وقال إسرائيل، عن جابرٍ، عن عامر: وجُبّةً، فلَبِسَهما حتَّى تَخَرَّقا، لا يَدرِي النّبيُّ ﷺ أَذَكيٌّ هما أم لا؟هذا حديثٌ حسنٌ غريب، وأبو إسحاقَ الذي رَوى هذا عن الشَّعبيِّ: هو أبو إسحاقَ الشَّيبانيّ، واسمه: سُليمان. والحسنُ بن عيّاش: هو أَخو أبي بكر بن عيّاش.
سنن الترمذي — باب ما جاء في لبس الجُبّة والخفّين-كتاب اللباس-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1769 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1769
حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن عِمران بن زيد التغلبيّ عن زيد العمّيّ عن أنس بن مالك
قال: كان النبيُّ ﷺ إذا استقبلَه الرَّجلُ فصَافَحَه لا يَنزِعُ يَدَه مِن يَدِه حتَّى يكونَ الرجلُ الذي ينزع، ولا يَصرِفُ وَجهَه عن وَجهِه حتَّى يكونَ الرجلُ هو الذي يُصرِفُه، ولم يُر مُقدِّما رُكبتَيه بينَ يَدَي جَلِيس له.هذا حديثٌ غريب.
سنن الترمذي — باب من أخلاق النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2490 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2492
حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عبّاد المدنيّ حدثني أبي يحيى بن محمد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن مسلم الزهريّ عن عروة بن الزبير عن عائشة
قالت: قَدِم زيدُ بنُ حارثةَ المدينةَ ورسولُ الله ﷺ في بَيتي، فأَتاهُ فقَرَع البابَ، فقامَ إليه رسولُ الله ﷺ عُريانًا يَجرُّ ثَوبَه، واللهِ ما رَأَيتُه عُريانًا قَبْلَه ولا بَعدَهُ، فاعتَنقَه وقبَّلَه.هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نَعرفُه من حديثِ الزُّهريِّ إلَّا من هذا الوَجْه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في المعانقة والقُبلة-كتاب الاستئذان والآداب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2732 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2733
أخبرنا قتيبة في حديثه عن مالك عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف
أنه أخبره،أنَّ مِسكِينةً مَرِضَتْ، فأُخبِرَ رَسولُ الله ﷺ بمَرضِها، وكان رسولُ الله ﷺ يَعودُ المَساكِينَ، ويَسألُ عنهم، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «إذا ماتتْ فآذِنُوني»، فأُخرِجَ بجِنازَتِها ليلًا، وَكِرهوا أن يُوقِظُوا رَسولَ الله ﷺ، فلمَّا أَصبحَ رَسولُ الله ﷺ أُخبِرَ بالذي كان منها، فقال: «ألم آمُرْكُم أن تُؤذِنُوني بها؟» قالوا: يا رسولَ الله، كَرِهْنا أن نُوقِظَكَ ليلًا. فخَرَجَ رسولُ الله ﷺ حتى صَفَّ بالناسِ على قَبرِها، وكبَّر أَربعَ تكبِيرات.
سنن النسائي — باب الأذن بالجنازة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1907 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1907
أخبرنا إبراهيم بن المستمرّ العُروقيّ قال:حدثنا الصّلت بن محمد قال:حدثنا غسّان بن الأغرّ بن حصين النّهشليّ قال:حدثني عمّي زياد بن الحصين عن أبيه
قال: لمّا قَدِمَ على النّبيِّ ﷺ بالَمدينة، فقالَ له رسولُ الله ﷺ : «ادْنُ مِنّي» فدَنا مِنه، فوَضَعَ يدَه على ذُؤابَتِه، ثمّ أَجْرَى يدَهُ، وسَمَّتَ عليه ودَعا له.
سنن النسائي — باب الذؤابة-كتاب الزينة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5065 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5065
حدثنا يوسف بن موسى القطّان ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة
قال: قالَ رَسولُ الله ﷺ لرجلٍ: «ما تقولُ في الصَّلاة؟ » قال: أتَشَهَّدُ، ثم أَسألُ الله الجَنّةَ، وأَعوذُ به من النّار، أمَا واللهِ ما أُحسِنُ دَندَنَتَكَ ولا دَندَنةَ مُعاذ. فقال: «حولَها نُدَندِنُ».
سنن ابن ماجة — باب ما يقال في التشهد والصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 910 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 910