Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليمية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليمية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 3416 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع و حميد بن عبد الرحمن الرُواسيّ عن مغيرة بن زياد عن عبادة بن نُسيّ عن الأسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت

قال: عَلَّمتُ ناسًا من أهل الصُّفَّةِ الكتابَ والقرآنَ، فأهْدَى إليَّ رجلٌ منهم قَوسًا، فقلت: ليست بمالٍ، وأَرمي عنها في سَبيلِ الله عزَّ وجلَّ، لآتِيَنَّ رسولَ الله فلأَسألَنَّهُ، فأَتيتُه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، رجلٌ أَهدَى إليَّ قَوسًا ممَّن كنتُ أُعلِّمُه الكتابَ والقرآنَ، وليست بمالٍ، وأَرمي عنها في سَبيل الله؟ قال: «إنْ كُنتَ تُحبُّ أن تُطَوَّقَ طَوقًا من نارٍ فاقبَلْها».
سنن أبي داود — كتاب الإجارة - باب في كسب العلم-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3416 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3416
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3457 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا حماد عن جميل بن مرّة عن أبي الوضيء

قال: غزَونا غَزوةً لنا، فنَزَلْنا منزلًا، فباعَ صاحبٌ لنا فرَسًا بغُلام، ثم أَقاما بقيَّة يومِهِما وليلَتَهما، فلمَّا أَصبَحا من الغدِ حضَرَ الرَّحيلُ، قامَ إلى فرَسِه يُسْرِجُه فنَدِم، فأَتى الرَّجلَ وأَخذَه بالبَيع، فأَبى الرجُل أن يَدفَعَه إليه، فقال: بَينِي وبَينَك أَبو بَرْزةَ صاحبُ النّبيِّ ﷺ، فأَتيا أَبا بَرْزةَ في ناحيةِ العَسْكَر، فقالا له هذه القِصَّةَ، فقال: أتَرْضَيانِ أن أَقضِي بَينَكُما بقَضاءِ رسولِ الله ﷺ؟ قال رسولُ الله ﷺ: «البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يَتفرَّقا». قال هشام بنُ حسّان: حدَّثَ جَميلٌ أنّه قال: ما أراكُما افتَرَقتُما.
سنن أبي داود — باب في خيار المتبايعين-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3457 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3457
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3539 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا يزيد ملاحظة يعني ابن زريع ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر و ابن عباس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يَحِلُّ لرجُلٍ أن يُعطي عطيّةً، أو يَهَبُ هِبةً، فيَرجعُ فيها، إلّا الوالدَ فيما يُعطِي ولدَه، ومَثَلُ الذي يُعطي العَطيَّة، ثم يَرجعُ فيها، كمَثَلِ الكَلبِ يأكلُ، فإذا شبعَ قاءَ ثم عادَ في قَيئِه».
سنن أبي داود — باب الرجوع في الهبة-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3539 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3539
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3540 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن داود المهريّ أخبرنا ابن وهب أخبرني أسامة بن زيد أنّ عمرو بن شعيب حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَثَلُ الذي يَستردُّ ما وَهَب، كمَثلِ الكلبِ يقيءُ فيأكلُ قَيئَه، فإذا استَردَّ الواهبُ، فليُوَقَّف فليُعَرَّف بما استَردَّ، ثم ليُدفَع إليه ما وَهَب».
سنن أبي داود — باب الرجوع في الهبة-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3540 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3540
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3571 / 99

عرض السند

حدثنا نصر بن عليّ أخبرنا فضيل بن سليمان ثنا عمرو بن أبي عمرو عن سعيد المقبريّ عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن وَلِيَ القَضاءَ فقد ذُبِحَ بغير سِكِّين».
سنن أبي داود — كتاب الأقضية-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3571 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3571
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3607 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى بن فارس أنّ الحكم بن نافع حدثهم أخبرنا شعيب عن الزهريّ عن عمارة بن خزيمة أنّ عمّه حدثه ملاحظة وهو من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم

أن النبيَّ ﷺ ابتاعَ فرسًا من أعرابي، فاستتبعه النبيُّ ﷺ ليقضِيَه ثَمَنَ فرسه، فأسرعَ النبي ﷺ المَشيَ وأبطأ الأعرابيُّ، فطَفِقَ رجالٌ يعترِضُون الأعرابىَّ فيساومونه بالفرسِ، ولا يشعرون أن النبيَّ ﷺ ابتاعَه، فنادى الأعرابيُّ رسول الله ﷺ، فقال إن كنت مبتاعًا هذا الفرسَ وإلا بِعتُه، فقام النبي ﷺ حين سمع نداءَ الأعرابيِّ فقال: «أو ليسَ قد ابْتَعْتُه منك؟» فقال الأعرابيُّ: لا، والله ما بِعتُكَهُ، فقال النبيَّ ﷺ: «بلى قد ابتعتُه منك»، فطفِقَ الأعرابيُّ يقول: هَلمَّ شهيدًا، فقال خزيمةُ بن ثابت: أنا أشهدُ أنك قد بايَعْتَه، فأقبل النبيُّ ﷺ على خزيمة، فقال: «بم تشهد؟» فقال: بتَصديقِكَ يا رسول الله، فجعل رسول الله ﷺ شهادةَ خُزيمة بشهادةِ رجُليَن.
سنن أبي داود — باب إذا علم الحاكم صدق الشاهد الواحد،يجوز له أن يحكم به-كتاب الأقضية-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3607 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3607
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3641 / 99

عرض السند

حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا عبد الله بن داود سمعت عاصم بن رجاء بن حيوة يحدث عن داود بن جميل عن كثير بن قيس

قال: كنتُ جالسًا مع أبي الدَّرداء في مسجدِ دمشقَ، فجاءَه رجلٌ، فقال: يا أبا الدَّرداء، إنِّي جئتُك من مدينةِ الرسولِ ﷺ لحديثٍ بلغني أنَّك تُحدِّثه، عن رسولِ الله ﷺ، ما جئتُ لحاجةٍ. قال: فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «مَنْ سلَكَ طريقًا يَطلُبُ فيه عِلمًا سَلَكَ اللهُ عزّ وجلّ به طريقًا من طُرُقِ الجنة، وإنَّ الملائكةَ لتَضَعُ أجنحتَها رِضًا لطالبِ العلم، وإنَّ العالِمَ ليستغفِرُ لهُ مَن في السَّماواتِ ومَن في الأرضِ والحِيتانُ في جوف الماء، وإنَّ فضلَ العالِمِ على العابِدِ كفضلِ القَمَرِ ليلةَ البدرِ على سائر الكواكِبِ، وإنَّ العلماءَ ورَثةُ الأنبياء، وإنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثُوا دينارًا ولا دِرْهمًا، ورَّثُوا العِلْمَ، فمن أخَذَه أخَذَ بحظٍّ وافِر».
سنن أبي داود — باب الحَثّ على طلب العلم-أول كتاب العلم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3641 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3641
الحكم المسجّل: حسن بشواهده
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالترغيب بالثواب - التوجيه بترك ألمعصيةتعلم القرآن وتعليمهفضل السنة ومكانتهاأثر الإيمان بالملائكة في حياة المسلم - الإيمان بالملائكةالتصور الإسلامي للكون - التصور الإسلاميفضل العلم - المعلم والمتعلمالتفرغ للعلم - المعلم والمتعلمالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةآداب العالم والمتعلم - الآداب الاجتماعيةفضل تعلم القرآن و تعليمه - تعلم القرآن وتعليمهفضل أصحاب الحديث - فضل السنة ومكانتهاآداب طالب الحديث - رواية الحديث وكتابتهآداب المحدِث - رواية الحديث وكتابتهحب الملائكة للمؤمنين واستغفارهم لهم والقتال معهم - حقيقة الملائكة وصفاتهمقيمة العلم والتعلُّم - قيم تقدير العِلموظائف الملائكة المتعلقة بالمؤمنين فقط - وظائف الملائكةالتربية المستمرة - المباديءالتميز - المباديءفضل المعلم - فضل المعلم والمتعلمفضل المتعلم - فضل المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالإستعداد - مبادئ التعلم وشروطهالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالإخلاص - مبادىء التعلم وشروطهالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالعلوم الغائية (كالعلوم الشرعية ...) - البنية المعرفيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالرحلة - الوسائل التعليميةالرغبة في النمو العلمي والمهني - الكفايات التعليميةطلب العلم (يحال إلى النظام التربوي ) - الرعاية العقليةأسلوب الترغيب - أساليب الحرب النفسيةالقدرات العلمية.قيمة توريث العلم - قيم تقدير العِلمقيمة تعلُّم العلم وتعليمه - قيم محاربة الأمية والجهلحقه في التعليم - حق العيش الكريم
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3667 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى حدثني عبد السلام ملاحظة يعني ابن مطهر،أبو ظفر ثنا موسى بن خلف العَمِّيّ عن قتادة عن أنسِ بنِ مالكٍ، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ

«لأن أقعُدَ مع قومِ يذكرون الله من صلاةِ الغَدَاةِ حتَّى تطلعَ الشمسُ أحَبُّ إليَّ من أن أُعتقَ أربعةً من وَلَد إسماعيل، ولأن أقعُد مع قومِ يذكرون الله من صلاةِ العصرِ إلى أن تغرُب الشمسُ أحبُّ إليَّ من أن أُعتِق أربعةً».
سنن أبي داود — باب في القَصَص-أول كتاب العلم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3667 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3667
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3687 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد و موسى بن إسماعيل قالا:ثنا مهديّ ملاحظة يعني ابن ميمون ثنا أبو عثمان قال موسى ملاحظة وهو عمرو بن سَلْم الأنصاريّ عن القاسم عن عائشةَ رضي الله عنها،

قالت: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «كلُّ مُسْكِرٍ حَرام، وما أَسكَرَ منه الفَرَقُ، فمِلءُ الكَفِّ منه حَرَام».
سنن أبي داود — باب النهي عن المسكر-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3687 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3687
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3953 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد النفيليّ ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن خطاب بن صالح مولى الأنصاريّ عن أمه عن سلامة بنت معقل ملاحظة امرأة من خارجة قيس عيلان

قالت: قدِمَ بي عَمِّي في الجاهليّة، فباعَني مِن الحُبَاب بن عَمرو أَخي أَبي اليَسَر بن عَمرو، فولدتُ له عبدَ الرَّحمن بنَ الحُباب، ثمّ هَلَك، فقالت امرأتُه: الآن واللهِ تُباعِينَ في دَيْنه، فأَتيتُ رسولَ الله ﷺ ، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنِّي امرأةٌ من خارِجةِ قيسِ عَيْلان، قَدِمَ بي عَمِّي المدينةَ في الجاهليّة، فباعَنِي مِن الحُبَاب بن عَمرو، أَخِي أَبي اليَسَر بن عَمرو، فولَدَتُ له عبدَ الرّحمن بنَ الحُباب، فقالت امرأتُه: الآن واللهِ تُباعِينَ في دَيْنه، فقال رسولُ الله ﷺ : «مَن وَلِيُّ الحُباب؟» قيل: أَخُوه أَبو اليَسَر بنُ عَمرو، فبَعثَ إليه، فقال: «أَعتِقُوها، فإذا سَمِعتُم برَقِيقٍ قَدِم علَيَّ فائتُوني أُعَوِّضْكُم منها». قالت: فأَعتَقُوني، وقدِم على رسولِ الله ﷺ رقيقٌ، فعَوَّضَهم مِنِّي غُلامًا.
سنن أبي داود — باب في عتق أمهات الأولاد-كتاب العتق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3953 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3953
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3987 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن الفضل ثنا وهيب ملاحظة يعني ابن عمرو النمريّ أخبرنا هارون أخبرني أبان بن تغلب عن عطيّة العوفيّ عن أبي سعيد الخدريّ أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ الرَّجُلَ مِن أهْلِ عِلَّيينَ لَيُشرِفُ على أَهلِ الجنةِ فتُضِيءُ الجنَّةُ لِوَجهه كأنها كَوكَبٌ دُرِّيٌّ - قال: وهكذا جاء الحديثُ «دُرِّيّ» مرفوعة الدالِ لا تُهمَزُ- وإنَّ أَبا بكرٍ وعمر لَمِنْهُم وأنْعَمَا».
سنن أبي داود — باب-باب كتاب الحروف والقراءات-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3987 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3987
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4033 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عون ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي بردة

قال: قالَ لي أَبي: يا بُنيَّ، لو رأَيتَنا ونحنُ مع نبيِّنا ﷺ وقد أَصابَتْنا السَّماءُ، حَسِبتَ أنَّ رِيحَنا رِيحُ الضَّأْن. قال أَبو داود: يعني مِن لِباسِ الصُّوف.
سنن أبي داود — باب في لبس الصوف والشعر-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4033 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4033
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.