حدثنا عمرو بن سَوّاد العامريّ أخبرنا عبد الله بن وَهْب أخبرنا عمرو بن الحارث أنّ بُكيراً حدثه أن كُريباً ملاحظة مولى ابن عباس حدثه عن عبد الله بن عباس
أنه رأى عبدَ الله بنَ الحارثِ يُصلِّي ورأسُه مَعقُوصٌ مِن ورائِه، فقامَ فجَعَلَ يَحُلَّه، فلمّا انصَرَفَ أَقبلَ إلى ابن عبّاس، فقال: ما لَكَ ورَأسِي؟ فقال: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ الله ﷺ يقول: «إنّما مَثَلُ هذا، مَثَلُ الذي يُصلِّي وهو مَكتوف».
صحيح مسلم — باب أعضاء السجود،والنهي عن كفّ الشعر والثوب، وعقص الرأس في الصلاة-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 492 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 492
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن عُلَيّة ح قال:وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن يونس عن حُميد بن هلال عن عبد الله بن الصّامت عن أبي ذرّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا قام أَحدُكم يُصلِّي، فإنّه يَستُرُه إذا كان بينَ يدَيهِ مِثلُ آخِرَةِ الرَّحْل، فإذا لم يَكُن بينَ يدَيهِ مِثلُ آخِرَة الرَّحْل، فإنَّه يَقطعُ صلاتَه الحِمارُ، والمَرأةُ، والكَلبُ الأسوَد» قلتُ: يا أبا ذرّ، ما بالُ الكَلبِ الأسوَدِ مِن الكَلبِ الأحمَرِ من الكَلبِ الأَصفَر؟ قال: يا ابن أَخي، سألتُ رسولَ الله ﷺ كما سألتَني فقال: «الكَلبُ الأَسوَدُ شَيطان».
صحيح مسلم — باب دنو المصلّي من السترة-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 510 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 510
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا المخزوميّ حدثنا عبد الواحد ملاحظة وهو ابن زياد حدثنا عبيدالله بن عبد الله بن الأصم حدثنا يزيد بن الأصم عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فُضيل عن أبي مالك الأشجعيّ عن رِبعيّ عن حذيفة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«فُضِّلنا على الناس بثلاثٍ: جُعِلتْ صُفوفُنا كصُفوفِ المَلائكة، وجُعلتْ لنا الأرضُ كلُّها مَسجدًا، وجُعِلتْ تُربتُها لنا طَهورًا، إذا لم نَجِدِ الماء»، وذَكرَ خَصْلةً أُخرى.
صحيح مسلم — باب المساجد ومواضع الصلاة-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 522 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 522
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و إسحاق بن إبراهيم ملاحظة واللفظ لأبي بكر ملاحظة قال إسحاق:أخبرنا،وقال أبو بكر: حدثنا زكريّاء بن عَديّ عن عبيدالله بن عمرو عن زيد بن أبي أُنيسة عن عمرو بن مُرّة عن عبد الله بن الحارث النَّجرانيّ قال:حدثني جُندَب
قال: سَمعتُ النّبيَّ ﷺ قبلَ أن يَموتَ بخَمسٍ، وهو يقول: «إنِّي أَبرأُ إلى الله أن يكونَ لي مِنكُم خَليل؛ فإنَّ الله تعالى قد اتَّخَذَني خَليلًا، كما اتّخذَ إبراهيمَ خَليلًا، ولو كُنتُ مُتَّخذًا مِن أُمَّتي خَليلًا لاتَّخذتُ أبا بكرٍ خَليلًا، ألا وإنَّ مَن كان قَبلَكم كانوا يَتّخِذونَ قُبورَ أَنبيائِهم وصالِحيهِم مساجدَ، ألا فلا تتَّخِذوا القُبورَ مساجدَ، إنِّي أَنهاكُم عن ذلك».
صحيح مسلم — باب النهي عن بناء المساجد على القبور،واتخاذ الصور فيها *-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 532 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 532
حدثنا أبو جعفر محمد بن الصّبّاح و أبو بكر بن أبي شيبة ملاحظة وتقاربا في لفظ الحديث قالا:حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن حجّاج الصّوّاف عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السُّلَميّ
قال: بينا أنا أُصلِّي مع رسولِ الله ﷺ، إذ عَطَس رجلٌ مِن القَوم، فقلتُ: يَرحمُك اللهُ، فرَمَاني القومُ بأَبصَارِهِم، فقلتُ: واثُكْلَ أُمِّيَاهُ، ما شأنُكُم، تَنظُرون إليَّ؟ فجَعَلُوا يَضرِبُون بأيدِيهم على أَفخاذِهم، فلما رأيتُهم يُصمِّتُونَني لكنِّي سَكَتُّ، فلمّا صلَّى رسولُ الله ﷺ، فبِأَبي هو وأُمّي، ما رأيتُ مُعَلِّمًا قَبلَه ولا بَعدَه أَحسنَ تَعليمًا منه، فواللهِ، ما كَهَرني ولا ضَرَبَني ولا شَتَمَني، قال: «إنَّ هذهِ الصلاةَ لا يَصلُحُ فيها شيءٌ مِن كَلامِ النّاسِ، إنَّما هو التَّسبيحُ والتَّكبيرُ وقِراءةُ القُرآنِ» - أو كما قال رسولُ الله ﷺ -، قلتُ: يا رسولَ الله، إنِّي حديثُ عَهدٍ بجاهِليّةٍ، وقد جاء اللهُ بالإسلام، وإنَّ منّا رجالًا يأتون الكُهّان، قال: «فلا تَأتِهِم»، قال: ومِنّا رِجالٌ يَتَطيَّرُون، قال: «ذاكَ شيءٌ يَجِدُونه في صُدُورِهِم، فلا يَصُدَّنَّهم»، قال: قلتُ: ومِنّا رجالٌ يَخُطُّون، قال: «كان نَبِيٌّ من الأنبياءِ يَخُطُّ، فمَن وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ».قال: وكانت لي جاريةٌ تَرعَى غَنَمًا لي قِبَلَ أُحُد والجَّوّانيّة، فاطَّلعتُ ذاتَ يَومٍ، فإذا الذِّيْبُ قد ذَهبَ بِشاةٍ مِن غَنَمِها، وأنا رَجُلٌ مِن بَني آدَمَ، آسَفُ كما يَأسَفُونَ، لكنّي صَكَكْتُها صَكَّةً، فأتيتُ رسولَ الله ﷺ، فعَظَّمَ ذلك عليَّ، قلتُ: يا رسول الله أَفلا أُعتِقُها؟ قال: «ائتِني بها» فأَتَيتُه بها، فقال لها: «أينَ اللهُ؟» قالت: في السماء، قال: «مَن أنا؟» قالت: أنت رسولُ الله، قال: «أَعتِقها؛ فإنها مُؤمِنةٌ».
صحيح مسلم — باب تحريم الكلام في الصلاة،،ونسخ ما كان من إباحته-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 537 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 537
حدثنا محمد بن سلمة المُراديّ حدثنا عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح يقول:حدثني ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخَولانيّ عن أبي الدرداء
قال: قام رَسولُ الله ﷺ فسَمِعناه يقول: «أَعوذُ بالله منك»، ثم قال «أَلعنُكَ بلَعنةِ الله» ثلاثًا، وبسَطَ يدَه كأنّه يتناولُ شيئًا، فلمَّا فرَغَ من الصَّلاةِ قلنا: يا رسولَ الله، قد سَمِعناك تقولُ في الصَّلاة شيئًا لم نَسمعْكَ تقولُه قبلَ ذلك، ورَأيناكَ بَسَطتَ يدَكَ، قال: «إنَّ عدوَّ الله إبليس، جاءَ بشِهابٍ من نارٍ لِيجعَلَه في وَجهِي، فقلتُ: أَعوذُ باللهِ منك، ثلاثَ مرَّات، ثم قلتُ: أَلعنُكَ بلَعنةِ الله التّامَّة، فلم يَستأخِر، ثلاثَ مرّات، ثم أَردتُ أَخْذَه، واللهِ لولا دعوةُ أَخينا سُليمانَ لأَصبحَ مُوثَقًا يلعبُ به وِلدانُ أَهل المدينة».
صحيح مسلم — باب جواز لعن الشيطان في أثناء الصلاة،والتعوذ منه *-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 542 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 542
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا هشام حدثنا قتادة عن سالم بن أبي الجَعد عن مَعدان بن أبي طلحة
أنَّ عمرَ بنَ الخطاب، خَطَبَ يومَ الجُمعة، فذَكَرَ نبيَّ الله ﷺ، وذَكَرَ أبا بكر، قال: إنِّي رأيتُ كأنَّ دِيكًا نَقَرَني ثلاثَ نَقَرات، وإنِّي لا أُراهُ إلا حُضُور أجَلي، وإنَّ أقوامًا يأمُرُونَني أن أستَخلِف، وإنَّ اللهَ لم يكن لِيُضيِّع دِينَه، ولا خِلافَتَه، ولا الذي بَعَثَ به نَبيَّه ﷺ، فإنْ عَجِلَ بي أمرٌ فالخِلافةُ شُورَى بينَ هؤلاءِ السِّتّة الذينَ تُوفِّي رسولُ اللهِ ﷺ وهو عنهم راضٍ، وإنِّي قد علمتُ أنَّ أقوامًا يَطعُنونَ في هذا الأمر، أنا ضَرَبْتُهم بِيَدِي هذه على الإسلام، فإن فَعَلوا ذلك فأولئكَ أعداءُ اللهِ الكَفَرةُ الضُّلّال، ثم إنِّي لا أدَعُ بَعدِي شيئًا أهمَّ عِندي مِن الكَلَالة، ما راجعتُ رسولَ اللهِ ﷺ في شيءٍ ما راجعتُه في الكَلَالة، وما أغلَظَ لي في شيءٍ ما أغلَظَ لي فيه، حتى طَعَنَ بإصبَعِه في صَدْرِي، فقال: «يا عمرُ، ألا تَكفِيكَ آيةُ الصَّيف التي في آخِرِ سُورة النِّساء؟» وإنِّي إن أعِشْ أقْضِ فيها بقَضيَّةٍ يَقضِي بها مَن يَقرأُ القُرآنَ ومَن لا يَقرأُ القُرآن، ثم قال: اللهمَّ إنِّي أُشهِدُكَ على أُمراءِ الأمصار، وإنِّي إنَّما بَعثْتُهم عليهم لِيَعْدِلوا عليهم، ولِيُعلِّموا الناسَ دِينَهم وسُنَّةَ نَبيِّهم ﷺ، ويَقْسِموا فيهم فَيْئَهم، ويَرفَعُوا إليَّ ما أشْكَلَ عليهم مِن أمْرِهم، ثم إنَّكم، أيُّها الناسُ تأكلُونَ شَجرَتَين لا أُراهما إلا خَبِيثَتَين: هذا البَصَلَ والثُّومَ، لقد رَأيتُ رَسولَ اللهِ ﷺ إذا وَجَدَ رِيحَهما مِن الرَّجُل في المَسجد، أمَرَ به فأُخرِج إلى البَقيع، فمَن أكلَهُما فَلْيُمِتْهُما طَبْخًا.
صحيح مسلم — باب نهي من أكل ثوماً أو بصلاً أو كراثاً أو نحوها-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 567 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 567
حدثني عبد الحميد بن بيان الواسطيّ أخبرنا خالد بن عبد الله عن سُهيل عن أبي عُبيد المُذحِجِيّ ملاحظة قال مسلم:أبو عُبيد مولى سليمان بن عبد الملك عن عطاء بن يزيد الليثيّ عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن سَبَّحَ اللهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثلاثًا وثَلاثِينَ، وحَمِدَ اللهَ ثَلاثًا وثَلاثِين، وكَبَّرَ اللهَ ثَلاثًا وثَلاثِين، فتِلك تِسعةٌ وتِسعون، وقال تَمَامَ المِئَةِ: لا إلٰه إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَرِيكَ لَه، لَهُ المُلكُ، ولَهُ الحَمدُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَدِير، غُفِرَت خَطَاياه وإن كانَت مِثلَ زَبَدِ البَحر».
صحيح مسلم — باب استحباب الذكر بعد الصلاة،وبيان صفته-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 597 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 597
حدثنا أبو غسّان المِسمَعيّ و محمد بن المثنى قالا:حدثنا معاذ ملاحظة وهو ابن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو أنّ نبيّ الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إذا صَلَّيتُم الفَجرَ فإنّه وقتٌ إلى أن يَطلُعَ قَرْنُ الشَّمس الأوَّل، ثم إذا صَلَّيتُم الظُّهرَ فإنّه وقتٌ إلى أن يَحضُرَ العَصرُ، فإذا صَلَّيتُم العَصرَ فإنّه وقتٌ إلى أن تَصفَرَّ الشّمس، فإذا صَلَّيتُم المغربَ فإنّه وقتٌ إلى أن يَسقُطَ الشَّفق، فإذا صَلَّيتُم العِشاءَ فإنّه وقتٌ إلى نصفِ اللَّيل».
صحيح مسلم — باب أوقات الصلوات الخمس-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 612 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 612