Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

توضيح المفهوم - الأساليب التعليمية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليمية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 6182 / 99

عرض السند

حدثنا عيّاش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا معمر عن الزهريّ عن أبي سلمة عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ ﷺ

قال: «لا تُسَمُّوا العِنَبَ الكَرْمَ، ولا تقولُوا: خَيبةَ الدَّهْرِ، فإنَّ اللهَ هو الدَّهْرُ».
صحيح البخاري — باب لا تسبّوا الدهر-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6182 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6182
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6299 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الرحيم أخبرنا عبّاد بن موسى حدثنا إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير

قال: سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ: مِثلُ مَن أنتَ حينَ قُبِضَ النبيُّ ﷺ؟ قال: أنا يومَئذٍ مختونٌ. قال: وكانوا لا يَخْتِنونَ الرَّجلَ حتَّى يُدرِك.
صحيح البخاري — باب الخِتان بعد الكِبَر ونتف الإبط-كتاب الاستئذان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6299 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6299
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6417 / 99

عرض السند

حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال:حدثني أبي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه

قال: خَطَّ النّبيُّ ﷺ خَطًّا مُرَبَّعًا، وخَطَّ خَطًّا في الوَسَطِ خارجًا منه، وخَطَّ خُطَطًا صِغارًا إلى هذا الَّذي في الوَسَطِ من جانِبِه الَّذي في الوَسَطِ، وقال: «هذا الإنسانُ، وهذا أجَلُه مُحِيطٌ به - أو: قد أَحاطَ به - وهذا الَّذي هو خارجٌ أمَلُه، وهذه الخُطَطُ الصِّغارُ الأعراضُ، فإنْ أخطَأه هذا نَهَشَه هذا، وإنْ أخطَأه هذا نَهَشَه هذا».
صحيح البخاري — باب في الأمل وطوله-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6417 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6417
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6418 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم حدثنا همّام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس

قال: خَطَّ النبيُّ ﷺ خُطُوطاً فقال: «هذا الأمَلُ وهذا أجَلُه، فبينَما هو كذلكَ إذْ جاءَه الخَطُّ الأقرَبُ».
صحيح البخاري — باب في الأمل وطوله-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6418 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6418
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6446 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو بكر حدثنا أبو حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «ليس الغِنَى عن كَثْرةِ العَرَضِ، ولكنَّ الغِنَى غِنَى النَّفْسِ».
صحيح البخاري — باب الغنى غنى النفس-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6446 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6446
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6491 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا جعد،أبو عثمان حدثنا أبو رجاء العطارديّ عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

فيما يَرْوي عن رَبِّه عزَّ وجلَّ قال: قال: «إنَّ اللهَ كَتَبَ الحسناتِ والسَّيِّئاتِ، ثمَّ بَيَّنَ ذلكَ، فمَن هَمَّ بحَسنةٍ فلم يَعْمَلْها كَتبَها اللهُ له عندَه حَسنةً كامِلةً، فإنْ هو هَمَّ بها فعَمِلَها كَتبَها اللهُ له عندَه عَشْرَ حَسَناتٍ، إلى سَبْعِ مئةِ ضِعْفٍ، إلى أضْعافٍ كَثيرةٍ، ومَن هَمَّ بسَيِّئةٍ فلم يَعْمَلْها كَتبَها اللهُ له عندَه حَسنةً كامِلةً، فإنْ هو هَمَّ بها فعَمِلَها كَتبَها اللهُ له سَيِّئةً واحدةً».
صحيح البخاري — باب مَن هَمّ بحسنةٍ أو بسيّئة-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6491 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6491
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6492 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد حدثنا مهديّ عن غَيْلان عن أنس رضي الله عنه

قال: إنَّكم لَتعمَلونَ أعمالًا هي أدَقُّ في أعيُنِكم منَ الشَّعَرِ، إنْ كنَّا نَعُدُّ على عَهْدِ النبيِّ ﷺ منَ المُوبِقاتِ.
صحيح البخاري — باب ما يُتقّى من محقّرات الذنوب-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6492 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6492
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6497 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا الأعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة

قال: حدَّثنا رسولُ الله ﷺ حديثَينِ رأيتُ أحدَهما، وأنا أنتَظِرُ الآخرَ، حدَّثنا: «أنَّ الأمانةَ نَزَلَتْ في جَذْرِ قلوبِ الرِّجال، ثمَّ عَلِمُوا منَ القرآنِ، ثمَّ عَلِمُوا منَ السُّنّةِ». وَحدَّثنا عن رَفْعِها قال: «يَنامُ الرَّجلُ النَّومةَ فتُقبَضُ الأمانةُ من قلبِه، فيَظَلُّ أثرُها مِثلَ أثرِ الوَكْتِ، ثمَّ يَنامُ النَّومةَ فتُقبَضُ، فيَبْقَى أثرُها مِثلَ المَجْلِ، كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَه على رِجْلِكَ، فنَفِطَ فتَراه مُنتَبِرًا وليس فيه شيءٌ، فيُصْبِحُ النّاسُ يَتَبايَعونَ، فلا يَكادُ أحدٌ يُؤَدّي الأمانةَ، فيُقالُ: إنَّ في بني فلانٍ رجلًا أمِينًا، ويُقالُ لِلرَّجلِ: ما أعقَلَه! وما أظْرَفَه! وما أجلَدَه! وما في قلبِه مِثْقالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ من إيمانٍ» ولقد أتَى عليَّ زمانٌ وما أُبالي أيكم بايَعْتُ، لَئِنْ كان مُسلِمًا رَدَّه الإسلامُ، وإنْ كان نَصْرانيًّا رَدَّه عليَّ ساعيه، فأمَّا اليومَ فما كنتُ أُبايِعُ إلَّا فلانًا وفلانًا.
صحيح البخاري — باب رفع الأمانة-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6497 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6497
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6507 / 99

عرض السند

حدثنا حجّاج حدثنا همّام حدثنا قتادة عن أنس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن أحبَّ لِقاءَ اللهِ أحبَّ اللهُ لِقاءَه، ومَن كَرِهَ لِقاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقاءَه» قالت عائشةُ - أو بعضُ أزواجِه -: إنّا لَنَكْرَه الموتَ، قال: «ليس ذاكِ، ولكنَّ المؤمِنَ إذا حَضَرَه الموتُ بُشِّرَ برِضْوانِ اللهِ وكَرامَتِه، فليس شيءٌ أحبَّ إليه ممَّا أمامَه، فأحبَّ لِقاءَ اللهِ وأحبَّ اللهُ لِقاءَه، وإنَّ الكافرَ إذا حُضِرَ بُشِّرَ بعَذاب اللهِ وعُقُوبَتِه، فليس شيءٌ أكرَهَ إليه ممَّا أمامَه، كَرِهَ لِقاءَ اللهِ وكَرِهَ اللهُ لِقاءَه». اختَصَرَه أبو داودَ وعَمرٌو، عن شُعْبةَ. وقال سعيدٌ: عن قَتَادةَ، عن زُرَارةَ، عن سعدٍ، عن عائشةَ، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب مَن أحبّ لقاء الله أحبّ الله لقاءه-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6507 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6507
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6512 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل قال:حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عن أبي قتادة بن ربعيّ الأنصاريّ

أنَّه كان يُحدِّثُ: أنَّ رسولَ الله ﷺ مُرَّ عليه بجِنازَةٍ، فقال: «مُستَرِيحٌ ومُستَراحٌ مِنْه» قالوا: يا رسولَ الله ما المُستَرِيحُ والمُستَراحُ مِنْه؟ قال: «العبدُ المؤمِنُ يَستَرِيحُ من نَصَبِ الدُّنْيا وأذاها إلى رَحْمةِ الله، والعبدُ الفاجِرُ يَستَرِيحُ منه العِبادُ والبلادُ والشَّجَرُ والدَّوابُّ».
صحيح البخاري — باب سكرات الموت-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6512 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6512
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6558 / 99

عرض السند

حدثنا أبو النعمان حدثنا حمّاد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «يَخرُجُ منَ النّار بالشَّفاعةِ، كأنَّهمُ الثَّعاريرُ» قلتُ : ما الثَّعاريرُ قال: الضَّغابيسُ - وكان قد سَقَطَ فمُه - فقلتُ لعَمرِو بنِ دِينارٍ: أبا محمَّدٍ، سمعتَ جابرَ بنَ عبدِ الله، يقولُ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «يَخرُجُ بالشَّفاعةِ منَ النّار»؟ قال: نعم.
صحيح البخاري — باب صفة الجنة والنار-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6558 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6558
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6559 / 99

عرض السند

حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همّام عن قتادة حدثنا أنس بن مالك عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «يَخرُجُ قومٌ منَ النّار بعدَما مَسَّهم منها سَفْعٌ، فيَدخُلونَ الجنَّةَ، فيُسمِّيهم أهلُ الجنَّةِ الجَهَنَّمِيِّينَ».
صحيح البخاري — باب صفة الجنة والنار-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6559 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6559
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.