Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الخردل - الأعشاب والبهارات

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالخردل - الأعشاب والبهارات
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 22 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل قال:حدثني مالك عن عمرو بن يحيى المازنيّ عن أبيه عن أَبي سعيدٍ الخُدْريِّ، رضي الله عنه، عن النبيِّ ﷺ

قال: «يَدخُلُ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ، وأهلُ النّارِ النّارَ، ثمَّ يقولُ الله تعالى: أخرِجُوا مَن كان في قلبِه مِثْقالُ حَبّةٍ مِن خَرْدَلٍ مِن إيمانٍ، فيُخرَجون منها قدِ اسوَدُّوا، فيُلقَوْنَ في نَهَرِ الحَيَا - أو الحياةِ، شكَّ مالكٌ - فيَنبُتونَ كما تَنبُتُ الحِبّةُ في جانبِ السَّيلِ، ألم تَرَ أنَّها تَخرُجُ صَفْراءَ مُلْتَوِية». قال وُهَيبٌ: حدَّثنا عَمرٌو: الحياةِ، وقال: خَرْدَلٍ مِن خير.
صحيح البخاري — باب تفاضل أهل الإيمان في الأعمال-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 22 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 22
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمالرياء - القيم والأخلاق المذمومةأسلوب التشويق - أساليب الدعوةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليموسائل الإيضاحالتقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعيالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)الجغرافيا وعلوم البيئة - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتلاوة النص - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةتصحيح المفهوم - أساليب التقويمالخردل - الأعشاب والبهاراترحمة الله تعالى ومغفرته - وجود الله تعالى
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6497 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا الأعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة

قال: حدَّثنا رسولُ الله ﷺ حديثَينِ رأيتُ أحدَهما، وأنا أنتَظِرُ الآخرَ، حدَّثنا: «أنَّ الأمانةَ نَزَلَتْ في جَذْرِ قلوبِ الرِّجال، ثمَّ عَلِمُوا منَ القرآنِ، ثمَّ عَلِمُوا منَ السُّنّةِ». وَحدَّثنا عن رَفْعِها قال: «يَنامُ الرَّجلُ النَّومةَ فتُقبَضُ الأمانةُ من قلبِه، فيَظَلُّ أثرُها مِثلَ أثرِ الوَكْتِ، ثمَّ يَنامُ النَّومةَ فتُقبَضُ، فيَبْقَى أثرُها مِثلَ المَجْلِ، كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَه على رِجْلِكَ، فنَفِطَ فتَراه مُنتَبِرًا وليس فيه شيءٌ، فيُصْبِحُ النّاسُ يَتَبايَعونَ، فلا يَكادُ أحدٌ يُؤَدّي الأمانةَ، فيُقالُ: إنَّ في بني فلانٍ رجلًا أمِينًا، ويُقالُ لِلرَّجلِ: ما أعقَلَه! وما أظْرَفَه! وما أجلَدَه! وما في قلبِه مِثْقالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ من إيمانٍ» ولقد أتَى عليَّ زمانٌ وما أُبالي أيكم بايَعْتُ، لَئِنْ كان مُسلِمًا رَدَّه الإسلامُ، وإنْ كان نَصْرانيًّا رَدَّه عليَّ ساعيه، فأمَّا اليومَ فما كنتُ أُبايِعُ إلَّا فلانًا وفلانًا.
صحيح البخاري — باب رفع الأمانة-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6497 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6497
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7509 / 99

عرض السند

حدثنا يوسف بن راشد حدثنا أحمد بن عبد الله حدثنا أبو بكر بن عيّاش عن حُميد قال: سمعتُ أنسًا، رضي الله عنه، قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ

يقولُ: «إذا كان يومُ القِيامَةِ شُفِّعْتُ، فقلتُ: يا رَبِّ، أدخِلِ الجنَّةَ مَن كان في قلبِه خَرْدَلةٌ، فيَدخُلونَ، ثمَّ أقولُ: أَدخِلِ الجنَّةَ مَن كان في قلبِه أدنَى شيءٍ»، فقال أنسٌ: كأنّي أنظُرُ إلى أصابعِ رسولِ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب كلام الربّ عزّ وجلّ يوم القيامة-كتاب التوحيد-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7509 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7509
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 91 / 2

عرض السند

حدثنا مِنجاب بن الحارث التميميّ و سُويد بن سعيد كلاهما عن عليّ بن مُسهر قال مِنجاب أخبرنا ابن مُسهر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبدِ الله قال: قالَ رسولُ الله ﷺ:

«لا يَدخُلُ النّارَ أَحدٌ في قَلبِه مِثقالُ حبّةِ ‌خَرْدلٍ مِن إيمان، ولا يَدخُلُ الجَنّةَ أَحدٌ في قَلبِه مِثقالُ حَبّةِ ‌خَردلٍ من كِبرياء».
صحيح مسلم — باب تحريم الكبر وبيانه-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 91 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 91
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2907 / 1

عرض السند

حدثنا أبو كامل الجَحْدَريّ و أبو مَعْن،زيد بن يزيد الرَّقاشيّ ملاحظة واللفظ لأبي مَعْن قالا:حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن الأسود بن العلاء عن أبي سلمة عن عائشةَ، قالت: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ

يقول: «لا يَذهبُ اللَّيلُ والنَّهارُ حتى تُعبَدَ اللاتُ والعُزّى» فقلتُ: يا رسولَ الله، إن كنتُ لأَظنُّ حينَ أَنزَلَ الله: ﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾ [التوبة: 33] أنَّ ذلك تامًّا، قال: «إنّه سيَكونُ مِن ذلك ما شاءَ الله، ثم يَبعثُ اللهُ ريحًا طيِّبةً، فتَوَفَّى كلَّ مَن في قَلبِه مِثقالُ حبَّةِ خَردَلٍ مِن إيمان، فيَبقَى مَن لا خيرَ فيه، فيَرجِعونَ إلى دِينِ آبائِهم».
صحيح مسلم — باب لا تقوم الساعة حتى تعبد دوس ذا الخلصة-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2907 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2907
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.