حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حمّاد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن أسماء عن النبي،صلى الله عليه وسلم سند آخر حدثني محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن هشام حدثتني فاطمة عن أسماء
أنَّ امرأةً قالت: يا رسولَ الله، إنَّ لي ضَرّةً، فهل عليَّ جُناحٌ إنْ تَشَبَّعْتُ من زوجي غيرَ الَّذي يُعْطِيني؟ فقال رسولُ الله ﷺ: «المُتَشَبِّعُ بما لم يُعْطَ كَلابسِ ثوبَي زُورٍ».
صحيح البخاري — باب المتشبّع بما لم يَنَل-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5219 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5219
حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه
عن عائشةَ، رضي الله عنها، قالت: قالَ لي رسولُ الله ﷺ: «إنّي لَأعلَمُ إذا كنتِ عنِّي راضِيةً، وإذا كنتِ عليَّ غَضْبَى» قالت: فقلتُ: من أينَ تَعرِفُ ذلكَ؟ فقال: «أمَّا إذا كنتِ عنِّي راضِيةً، فإنَّكِ تقولِينَ: لا ورَبِّ محمَّدٍ، وإذا كنتِ غَضْبَى قلتِ: لا ورَبِّ إبراهيمَ». قالت: قلتُ: أجَلْ، والله يا رسولَ الله، ما أَهجُرُ إلَّا اسمَكَ.
صحيح البخاري — باب غيرة النساء ووجْدهنّ-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5228 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5228
حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غَسِيل عن حمزة بن أبي أُسَيْد عن أبي أسيد رضي الله عنه
قال: خَرَجْنا مع النّبيِّ ﷺ حتَّى انطَلَقْنا إلى حائطٍ يُقالُ له: الشَّوْطُ، حتَّى انتَهَينا إلى حائطَينِ، فجَلَسْنا بينَهما، فقال النبيُّ ﷺ: «اجلِسُوا هاهُنا». ودَخَلَ وقد أُتيَ بالجَوْنيَّةِ، فأُنزِلَتْ في بيتٍ في نَخْلٍ في بيتٍ، أُمَيمةُ بنتُ النُّعْمانِ بنِ شَراحيلَ، ومَعَها دايَتُها حاضِنةٌ لها، فلمّا دَخَلَ عليها النبيُّ ﷺ قال: «هَبي نَفْسَكِ لي». قالت: وهَلْ تَهَبُ الملِكةُ نَفْسَها لِلسُّوقةِ؟ قال: فأهوَى بيدِه يَضَعُ يدَه عليها لِتَسْكُنَ. فقالت: أعُوذُ بالله منكَ، فقال: «قد عُذْتِ بمَعاذٍ». ثمَّ خَرَجَ علينا فقال: «يا أبا أُسَيدٍ اكسُها رازِقِيَّتَينِ، وألْحِقْها بأهلِها».
صحيح البخاري — باب مَن طلّق ،وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق-كتاب الطلاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5255 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5255
حدثنا أزهر بن جميل حدثنا عبد الوهاب الثقفيّ حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس
أنَّ امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ أتَتِ النّبيَّ ﷺ، فقالت: يا رسولَ الله، ثابتُ بنُ قيسٍ ما أعتِبُ عليه في خُلُقٍ ولا دِينٍ، ولكنّي أكرَه الكفرَ في الإسلام، فقال رسولُ الله ﷺ: «أترُدِّينَ عليه حَدِيقَتَه؟» قالت: نعم، قال رسولُ الله ﷺ: «اقبَلِ الحديقةَ وطَلِّقْها تَطْلِيقةً».قال أبو عبدِ الله: لا يُتابَعُ فيه عن ابنِ عبَّاس.
صحيح البخاري — باب الخلع وكيف الطلاق فيه-كتاب الطلاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5273 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5273
أنَّ ابنَ عمرَ كان إذا سُئِلَ عن نِكاح النَّصْرانيَّةِ واليهوديَّةِ، قال: إنَّ اللهَ حَرَّمَ المُشْرِكاتِ على المؤمنينَ، ولا أعلَمُ منَ الإشْراكِ شيئًا أكبَرَ من أنْ تقولَ المرأةُ: رَبُّها عيسى، وهو عَبْدٌ من عِبادِ الله.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنّ-كتاب الطلاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5285 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5285
حدثنا يحيى بن قَزَعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة
أنَّ رجلًا أتى النبيَّ ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، وُلِدَ لي غلامٌ أسوَدُ، فقال: «هل لكَ من إبِلٍ؟». قال: نعم، قال: «ما ألوانُها؟». قال: حُمْرٌ، قال: «هل فيها من أوْرَقَ؟». قال: نعم، قال: «فأنَّى ذلكَ؟» قال: لَعَلَّه نَزَعَه عِرْقٌ، قال: «فلعلَّ ابنَكَ هذا نَزَعَه».
صحيح البخاري — باب إذا عرض بنفي الولد-كتاب الطلاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5305 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5305
حدثنا سعيد بن عفير قال:حدثني الليث عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس
أنَّه ذُكِرَ التَّلاعُنُ عندَ النبيِّ ﷺ، فقال عاصمُ بنُ عَدِيٍّ في ذلكَ قولًا، ثمَّ انصَرَفَ، فأتاه رجلٌ من قومِه يَشْكُو إليه أنَّه قد وَجَدَ معَ امرأتِه رجلًا، فقال عاصمٌ: ما ابتُلِيتُ بهذا إلَّا لقولي، فذهبَ به إلى النبيِّ ﷺ، فأخبَره بالَّذي وَجَدَ عليه امرأتَه، وكان ذلكَ الرَّجلُ مُصْفَرًّا، قليلَ اللَّحْمِ، سَبْطَ الشَّعَرِ، وكان الَّذي ادَّعَى عليه أنَّه وَجَدَه عندَ أهلِه خَدْلًا آدمَ كَثيرَ اللَّحْمِ، فقال النبيُّ ﷺ: «اللهمَّ بَيِّنْ». فجاءَتْ شَبِيهًا بالرَّجلِ الَّذي ذَكَرَ زوجُها أنَّه وَجَدَه، فلاعن النّبِيُّ ﷺ بينَهما، قال رجلٌ لابنِ عبَّاسٍ في المَجْلِسِ: هي الَّتي قال النبيُّ ﷺ: «لو رَجَمْتُ أحدًا بغيرِ بَيِّنةٍ رَجَمْتُ هذه»؟ فقال: لا، تلكَ امرأةٌ كانت تُظْهِرُ في الإسلامِ السُّوءَ.قال أَبو صالحٍ، وعبدُ الله بنُ يوسُفَ: خَدِلًا.
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:لو كنتُ راجماً بغير بيّنة-كتاب الطلاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5310 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5310
حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان قال: قال عمرو سمعت سعيد بن جبير
قال: سألتُ ابنَ عمرَ عن المُتَلاعنَينِ، فقال: قال النبيُّ ﷺ للمُتَلاعنَينِ: «حِسابُكُما على الله، أحدُكُما كاذِبٌ، لا سبيلَ لكَ عليها». قال: مالي! قال: «لا مالَ لَكَ، إنْ كنتَ صَدَقْتَ عليها فهو بما استَحْلَلْتَ من فرْجِها، وإنْ كنتَ كَذَبْتَ عليها فذاكَ أبعَدُ لَكَ».قال سفيانُ: حَفِظْتُه من عَمرٍو.وقال أيوبُ: سمعتُ سعيدَ بنَ جُبَير، قال: قلتُ لابنِ عمرَ: رجلٌ لاعن امرأتَه؟ فقال بإصْبَعَيه - وفَرَّقَ سفيانُ بينَ إصْبَعَيه السَّبّابةِ والوُسْطَى -: فرَّقَ النبيُّ ﷺ بينَ أخَوَي بني العَجْلانِ، وقال: «اللهُ يَعلَمُ إن أحدَكُما كاذِبٌ، فهل منكما تائبٌ» ثلاثَ مَرّاتٍ.قال سفيانُ: حَفِظْتُه من عَمرٍو وأيوبَ كما أخبَرْتُكَ.
صحيح البخاري — باب قول الإمام للمتلاعنين:إنّ أحدكما كاذبٌ-كتاب الطلاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5312 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5312
قال حُمَيدٌ: فقلتُ لِزَينَبَ: وما تَرْمي بالبَعْرةِ على رأسِ الحَوْلِ؟ فقالت زَينَبُ: كانتِ المرأةُ إذا تُوُفِّيَ عنها زوجُها دَخَلَتْ حِفْشًا، ولَبِسَتْ شَرَّ ثِيابها، ولم تَمَسَّ طِيبًا حتَّى تَمُرَّ بها سنةٌ، ثمَّ تُؤْتَى بدابّةٍ، حِمارٍ أو شاةٍ أو طائرٍ، فتَفْتَضُّ به، فقَلَّما تَفْتَضُّ بشيءٍ إلَّا ماتَ، ثمَّ تَخرُجُ فتُعْطَى بَعَرةً، فتَرْمي، ثمَّ تُراجِعُ بعدُ ما شاءَتْ من طِيبٍ أو غيرِه.سُئِلَ مالكٌ: ما تَفْتَضُّ به؟ قال: تَمسَحُ به جِلْدَها.
صحيح البخاري — باب تُحدّ المتوفّي عنها زوجها أربعة أشهرٍ وعشرا-كتاب الطلاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5337 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5337