Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 4659 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس ثنا زائدة بن قدامة الثقفيّ ثنا عمر بن قيس الماصر عن عمرو بن أبي قرّة

قال: كان حذيفةُ بالمَدَائن، فكانَ يَذكُرُ أشياءَ قالها رسولُ الله ﷺ لأُناسِ من أَصحابِه في الغَضَب، فينطلق ناسٌ مِمَّن سَمعَ ذلك مِن حُذيفةَ فيَأتون سَلمانَ، فيَذكُرونَ له قولَ حُذيفةَ، فيقولُ سلمانُ: حذيفةُ أَعلمُ بما يقول، فيَرجِعُون إلى حُذيفةَ فيقولون له: قد ذَكرْنا قولَك لِسلمانَ، فما صدَّقكَ ولا كذَّبكَ، فأَتى حُذيفةُ سلمانَ، وهو في مَبْقَلةٍ فقال: يا سلمانُ، ما يَمنعُكَ أن تُصَدِّقني بما سمعتُ مِن رسولِ الله ﷺ؟ فقال سلمانُ: إنَّ رسولَ الله ﷺ كان يَغضَبُ فيقولُ في الغَضَبِ لناسٍ مِن أصحابِه، ويَرضَى فيقولُ في الرِّضا لناسٍ من أصحابه، أما تَنتهي حتى تورِّثَ رجالًا حُبَّ رجالٍ، ورجالًا بُغْضَ رجال، وحتى تُوقِعَ اختلافًا وفُرقةً! ولقد علمتَ أنَّ رسولَ الله ﷺ خَطَبَ فقال: «أيُّما رجُلِ مِن أُمّتى سَببتُه سَبّةً أو لَعنتُه لَعنةً في غَضَبي، فإنّما أنا مِن ولدِ آدمَ أَغضَبُ كما يَغضَبون، وإنّما بَعثَني رحمةً للعالَمين، فاجعَلْها عليهم صلاةً يومَ القيامة»؟ واللهِ لتَنتَهينَّ أو لَأكتُبنَّ إلى عُمَرَ.
سنن أبي داود — باب في النهي عن سبّ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4659 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4659
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4753 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير ح وثنا هناد بن السريّ لنا أبو معاوية ملاحظة وهذا لفظ هناد عن الأعمش عن المنهال عن زاذان عن البراء بن عازب

قال: خرَجْنا مع رسولِ الله ﷺ في جنازةِ رجُلِ من الأنصار، فانتَهينا إلى القبرِ ولمَّا يُلحَدْ، فجلسَ رسولُ الله ﷺ وجلسْنَا حَولَه، كأنّما على رُؤوسنا الطَّير، وفي يَده عُودٌ يَنْكُتُ به في الأرض، فرفعَ رأسَه، فقال: «استعيذُوا بالله من عذابِ القبر» مرَّتين أو ثلاثًا - زاد في حديث جرير ها هنا -: وقال: «وإنّه لَيسمَعُ خَفْقَ نِعالِهم إذا وَلَّوا مُدبرينَ، حينَ يقالُ له: يا هذا، مَن ربُّك وما دينُك ومَنْ نبيُك؟ قال هناد: ويأتيه ملَكانِ فيُجلسانِه فيقولان له: مَن ربُّك؟ فيقول: ربِّي الله، فيقولان له: ما دينُك؟ فيقول: ديني الإِسلامُ، فيقولان له: ما هذا الرجلُ الذي بُعِثَ فيكم؟ فيقول: هو رسولُ الله ﷺ، فيقولان: وما يُدريكَ؟ فيقول: قرأتُ كتابَ الله، فآمنتُ به، وصدقتُ - زاد في حديث جرير - فذلك قولُ الله عزَ وجلَ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا} الآية [إبراهيم: 27]، - ثم اتّفقا - قال: فينادي منادٍ من السماء: أنْ قد صَدَقَ عبدي، فأفرشُوه من الجنة، وافتَحُوا له بابًا إلى الجنّة، وألبِسُوه من الجنة» قال: «فيأتيه من رَوحِها وطِيبها» قال: «ويُفتَح له فيها مدَّ بصَرِه». قال: «وإنَّ الكافر» فذكر موتَه، قال: «وتُعادُ روحُه في جَسده، ويأتيه مَلَكانِ، فيُجلسانِه، فيقولانِ له: مَن ربُّك؟ فيقول: هاه هاه، لا أدري، فيقولان له: ما دِينُك؟ فيقول: هاه هاه، لا أدري، فيقولانِ له: ما هذا الرجلُ الذي بُعث فيكم؟ فيقول: هاه هاه، لا أدري، فينادي منادٍ من السماء: أن كَذَبَ، فأفرشوه من النار، وألبِسُوه من النار، وافتحُوا له بابًا إلى النار»، قال: «فيأتِيه من حَرِّها وسَمُومِها» قال: «ويُضيَّقُ عليه قَبرُهُ حتى تختلفَ فيه أضلاعُه - زاد في حديث جرير : قال:- ثمّ يقيَّضُ له أعمى أبكَمُ معه مِرْزَبَّة من حديدٍ، لو ضُرِبَ بها جَبَلٌ لصار ترابًا»، قال: «فيضرِبُه بها ضربةً يسمعُها ما بين المَشرقِ والمغربِ إلا الثَّقَلين، فيصيرُ تُرابًا، ثم تُعادُ فيه الرُّوحُ».
سنن أبي داود — باب في المسألة في القبر وعذاب القبر-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4753 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4753
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4772 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو داود الطيالسيّ و سليمان بن داود ملاحظة يعني أبا أيوب الهاشميّ عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَنْ. قُتِلَ دونَ ماله فهو شهيد، ومَنْ قُتِلَ دون أهلِه أو دون دَمِه أو دون دِينِه فهو شهيدٌ».
سنن أبي داود — باب في قتال اللصوص-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4772 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4772
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4777 / 99

عرض السند

حدثنا ابن السرح ثنا ابن وهب عن سعيد ملاحظة يعني بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عن سهل بن معاذ عن أبيه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «من كظمَ غيظًا، وهو قادِرٌ على أن يُنفِذَهُ، دعاهُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ على رؤوسِ الخَلائقِ يومَ القيامةِ، حتّى يُخيِّرَه مِنْ أيِّ الحُورِ شَاءَ».
سنن أبي داود — باب مَن كظم غيظاً-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4777 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4777
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4778 / 99

عرض السند

حدثنا عقبة بن مكرم ثنا عبد الرحمن ملاحظة يعني ابن مهدي عن بشر ملاحظة يعني ابن منصور عن محمد بن عجلان عن سويد بن وهب عن رجُل من أبناء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

نحوه، قال: «ملأَه اللهُ أمنًا وإيمانًا» لم يذكر قِصةَ «دعاه الله»، زاد: «ومن تَرَك لُبس ثوبِ جَمَالٍ وهو يَقدِرُ عليه – قال بِشْر: أحسِبه قال - تواضعًا، كساه اللهُ حُلَّةَ الكرامةِ، ومن زوَّجَ للهِ تعالى، تَوَّجَهُ الله تاجَ المُلكِ».
سنن أبي داود — باب مَن كظم غيظاً-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4778 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4778
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4800 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عثمان الدمشقيّ أبو الجماهر قال:ثنا أبو كعب أيوب بن محمد السعديّ قال:حدثني سليمان بن حبيب المحاربيّ عن أبي أمامة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أنا زعِيمٌ ببَيتٍ في رَبَضِ الجَنّة، لِمَن تَرَك المِراءَ وإنْ كان مُحِقًّا، وببَيتٍ في وَسَطِ الجَنَّة لِمَن تَرَك الكَذِبَ وإنْ كان مازِحًا، وببَيتٍ في أَعلى الجَنّة لمَن حَسُنَ خُلُقه».
سنن أبي داود — باب في حسن الخلق-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4800 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4800
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4807 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن يونس و حميد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: "إن اللهَ رفيق يُحِبُّ الرّفْقَ، ويُعطِي عليهِ ما لا يُعطِي على العُنْفِ".
سنن أبي داود — باب في الرفق-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4807 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4807
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4855 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن الصّبّاح البزاز ثنا إسماعيل بن زكريا عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ما مِنْ قومٍ يقومونَ مِن مجلسٍ لا يذكرونَ اللهَ فيهِ إلا قاموا عن مثلِ جيفةِ حمارٍ، وكان لهم حسرَةً».
سنن أبي داود — باب كراهية أن يقوم الرجل من مجلسه ولا يذكر الله-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4855 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4855
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4873 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن نعيم بن حنظلة عن عمار قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن كان له وَجَهان في الدنيا، كان له يومَ القِيامة لِسانان مِن نارٍ».
سنن أبي داود — باب في ذي الوجهين-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4873 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4873
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4878 / 99

عرض السند

حدثنا ابن المصفّى ثنا بقيّة و أبو المغيرة قالا:ثنا صفوان قال:حدثني راشد بن سعد و عبد الرحمن بن جبير عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لمّا عُرجَ بي، مَررتُ بقومٍ لهم أَظفارٌ من نُحاسٍ يَخمُشونَ بها وجُوهَهُم وصدُورَهُم، فقلت: مَن هؤلاءِ يا جبريلُ؟ قال: هؤلاءِ الذين يأكلُونَ لحومَ النّاس، ويَقعونَ في أَعراضِهِم. قال أبو داود: حدَّثناهُ يحيى بنُ عثمان، عن بقيَّة، ليس فيه أَنس.
سنن أبي داود — باب في الغيبة-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4878 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4878
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4880 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا الأسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن أبي برزة الأسلميّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يا مَعشرَ مَن آمنَ بلِسانِه ولم يَدخُلِ الإيمانُ قلبَه، لا تَغتابُوا المُسلِمين، ولا تتَّبِعوا عَوراتِهم، فإنَّه مَن اتَّبعَ عَوراتِهم يتَّبعِ اللهُ عَورتَهُ، ومَن يتَّبعِ اللهُ عَورتَهُ يفضَحْهُ في بيتِه».
سنن أبي داود — باب في الغيبة-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4880 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4880
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4881 / 99

عرض السند

حدثنا حيوة بن شريح المصريّ ثنا بقيّة عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن وقاص بن ربيعة عن المستورد أنه حدثه أن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن أَكلَ بِرَجُلٍ مُسلمٍ أكلةً فإنَّ اللهَ يُطعِمُهُ مِثلَها مِن جهنَّم، ومَن كُسِي ثوبًا برَجُلٍ مسلمٍ فإنَّ اللهَ يَكسُوه مِثلَهُ من جهنَّم، ومَن قامَ برَجلٍ مَقامَ سُمعَةٍ ورِياءٍ فإنَّ اللهَ يقومُ به مَقامَ سُمعةٍ ورِياءٍ يومَ القِيامَة».
سنن أبي داود — باب في الغيبة-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4881 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4881
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.