حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أخبرنا مَعمر عن حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم التّيميّ عن عبد الرحمن بن معاذ عن رجُل من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: خَطَبَ النبيُّ ﷺ الناس بمنىً، ونزلهم مَنَازلهم، فقال: «لِيَنزِلِ المهاجرونَ ها هنا - وأشار إلى ميمنةِ القِبلة - والأنصار ها هنا - وأشار إلى مَيسرةِ القِبلة - ثم لِينزلِ الناسُ حولَهم.
سنن أبي داود — باب النزول بمنى-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1951 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1951
حدثنا عثمان بن أبي شيبة و محمد بن العلاء ملاحظة المعنى قالا:ثنا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء قال ابن العلاء بن علقمة بن عيّاش عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال ابن العلاء البياضيّ
قال: كنتُ امرأً أُصِيبُ مِنَ النساءِ ما لا يُصيب غيري، فلما دخَلَ شهرُ رمضانِ، خفتُ أن أُصيب مِن امرأتي شيئاً يُتابع بي، حتى أُصبحَ، فظاهرتُ منها حتى ينسلخَ شهرُ رمضان، فبينا هي تخدِمُني ذاتَ ليلة إذ تكشَّف لي منها شيءٌ، فلم ألبث أن نزوتُ عليها، فلما أصبحتُ خرجتُ إلى قومي، فأخبرتهم الخبرَ، وقلت: امشوا معي إلى رسولِ الله ﷺ، قالوا: لا واللهِ، فانطلقتُ إلى النبي ﷺ فأخبرتُه، فقال: «أنتَ بذاكَ يا سلمة؟» قلت: أنا بِذَاكَ يا رسول الله، مرتين، وأنا صابرٌ لأمرِ الله عز وجلَّ، فاحكم في ما أراك الله، قال: «حرِّر رقبةً»، قلت: والذي بَعَثَكَ بالحق ما أملِكُ رقبةً غيرها، وضربتُ صفحة رقبتي، قال: «فصُمْ شهرين متتابعين»، قال: وهل أصبتُ الذي أصبتُ إلا مِن الصيام؟ قال: «فأطعم وسقاً مِن تمر بين ستين مسكيناً» قلتُ: والذي بعثكَ بالحق، لقد بتنا وحشينِ، ما لنا طعامٌ، قال: «فانطلِقْ إلى صاحِب صَدَقةِ بني زُرَيقٍ، فليدفعها إليك، فأطعِم ستينَ مسكيناً وسقاً من تمر، وكل أنت وعيالُك بقيتها»، فرجعت إلى قومي، فقلت: وجَدتُ عندكم الضيقَ، وسوء الرأي، ووجدتُ عندَ النبي ﷺ السعَةَ، وحُسنَ الرأي، وقد أمرني، أو أمَرَ لي بِصَدَقتكم.
سنن أبي داود — باب في الظهار-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2213 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2213
حدثنا محمد بن سليمان الأنباريّ ثنا عبيدة بن حميد عن الأسود بن قيس عن نُبيح العنَزيّ عن جابر بن عبد الله
حدَّث، عن رسولِ الله ﷺ أنّه أرادَ أن يَغزوَ، فقال: «يا مَعشرَ المُهاجِرينَ والأنصار، إنَّ مِن إخوانِكم قَومًا ليسَ لهم مالٌ ولا عَشيرةٌ، فليضُمَّ أحدُكم إليه الرَّجُلَين أو الثلاثةَ»، فما لأحدِنا مِن ظهرٍ يَحملُه إلّا عُقْبةً كعُقبةِ - يعني - أحدِهِم، قال: فضَمَمتُ إليَّ اثنَين أو ثلاثةً، قال: ما لي إلّا عُقْبةٌ كعُقْبةِ أحدِهم مِن جَمَلي.
سنن أبي داود — باب الرجل يتحمل بمال غيره يغزو-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2534 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2534
حدثنا إبراهيم بن موسى الرازيّ قال:أخبرنا ح وحدثنا عليّ بن بحر بن بريّ ثنا عيسى ملاحظة المعنى عن ثور حدثني أبو حميد الرعينيّ أخبرني يزيد ذو مضر
أتيتُ عُتبةَ بنَ عبدٍ السُّلَميَّ. فقلت: يا أبا الوليد، إنى خرجتُ ألتمِسُ الضحايا فلم أجد شيئاً يُعجِبُني غيرَ ثَرْماء، فكرهتُها، فما تقولُ؟ قال: أفلا جِئتَني بها، قلتُ: سبحان الله! تجوزُ عنكَ ولا تجوزُ عني؟ قال: نعم، إنك تَشكُّ ولا أشكُّ، إنما نهى رسولُ الله ﷺ عن المُصفَّرةِ والمُستأصَلةِ والبَخْقَاء والمُشَيّعةِ والكَسْراء.والمُصفَّرة: التي تُستأصَلُ أُذنها حتى يبدُوَ سِماخُها، والمُسْتأصَلةُ: التي استُؤْصِل قرنُها من أصلِه، والبَخْقاءُ: التي تُبْخَق عَينُها، والمشيّعة: التي لا تتبع الغنم، عَجَفاً وضَعفاً، والكسراء: الكَسِيرُ.
سنن أبي داود — باب ما يكره من الضحايا-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2803 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2803
حدثنا النفيليّ ثنا محمد بن سَلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن مالك بن أوس بن الحَدَثان
قال: ذَكَر عمرُ بنُ الخطابِ، رضي الله عنه، يومًا الفَيءَ، فقال: ما أنا بأحَقَّ بهذا الفَيءِ منكم، وما أحدٌ منا بأحقَّ به من أحدٍ، إلّا أنَّا على مَنازلِنا من كتاب الله عزَّ وجلّ، وقَسْمِ رسولِ الله ﷺ: فالرجُل وقِدَمُه، والرجلُ وبلاؤُه، والرجلُ وعِيالُه، والرجلُ وحاجتُه.
سنن أبي داود — باب فيما يلزم الإمام من أمر الرعية والحجبة عنه.-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2950 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2950
حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك ح وثنا ابن المصفى قال:ثنا أبو المغيرة جميعاً عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوفِ بنِ مالك:
أنَّ رسولَ الله ﷺ كان إذا أتاهُ الفَيءُ قَسَمَه في يومِه، فأَعطَى الآهِلَ حظَّين، وأَعطَى العَزَبَ حظًّا. - زاد ابنُ المُصفَّى: فدُعِينا وكنتُ أُدْعى قبل عمار، فدُعِيتُ فأَعطاني حظَّين، وكان لي أَهلٌ، ثم دُعي بعدي عمّار بنُ ياسر فأُعطِي حظًّا واحدًا.
سنن أبي داود — باب في قسم الفَيء-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2953 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2953
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم ثنا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهريّ عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس
أنّ رسولَ الله ﷺ عَامَ الفَتحِ جاءَه العبّاسُ بنُ عَبد المُطَّلب بأَبي سُفيانَ بن حَرْبٍ، فأسلَم بمَرِّ الظَّهْرانِ، فقال له العبّاسُ: يا رسولَ الله، إنّ أبا سُفيانَ رجلٌ يحبُّ هذا الفخْرَ، فلو جعلتَ له شَيئًا، قال: «نعم، مَن دخلَ دَارَ أبي سُفيانَ، فهو آمِنٌ، ومن أَغلقَ بابَهُ فهو آمِن».
سنن أبي داود — باب ما جاء في خبر مكة-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3021 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3021
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا زيد ملاحظة يعني ابن الحباب ح وثنا قتيبة بن سعيد ثنا أبو صفوان ملاحظة يعني المروانيّ عن أسامة عن الزهريّ عن أنس بن مالك
المعنى،أنَّ رسولَ الله ﷺ مَرَّ على حَمزةَ وقد مُثِّلَ به، فقال: «لولا أن تَجِدَ صَفيّةُ في نفسِها لتركْتُهُ حتى تأكلَهُ العافيةُ حتى يُحشَرَ من بُطونِها»، وقَلَّتِ الثِّياب وكثُرَتِ القتْلى، فكان الرَّجلُ والرَّجُلانِ والثلاثةُ يُكفَّنونَ في الثَّوب الواحد. زاد قتيبةُ: ثم يُدفَنونَ في قبرٍ واحدٍ، وكان رسولُ الله ﷺ يَسألُ عنهم: «أيُّهم أكثرُ قرآنًا؟» فيُقدِّمُه إلى القِبلة.
سنن أبي داود — باب في الشهيد يغسل-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3136 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3136
حدثنا جعفر بن مسافر و محمد بن سليمان الأنباري قالا:أخبرنا ابن أبي فديك عن عبد الملك بن زيد نسبه جعفر إلى سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عن محمد بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا عبد الله بن محمد النفيليّ ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال:حدثني الزهريّ حدثني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن عبد الله بن زمعة
قال: لما استُعِزَّ برَسولِ الله ﷺ وأنا عنده في نفَرٍ من المسلمينَ دعاهُ بلالٌ إلى الصَّلاة، فقال: مُرُوا مَنْ يصَلِّي للناس، فخَرَجَ عبدُ الله بن زَمْعة، فإذا عُمرُ في الناس، وكان أبو بَكْرٍ غائبًا، فقلتُ: يا عُمرُ، قُمْ فصَلِّ بالناس، فتقدَّم فكَبَّر، فلمّا سَمِعَ رسولُ الله ﷺ صوتَهُ - قال وكان عُمرُ رجلًا مُجْهِرًا - قال: «فأَينَ أبو بكرٍ؟ يأبَى اللهُ ذلك والمُسلمون، يأبَى اللهُ ذلك والمُسلمون» فبَعَثَ إلى أَبي بكرٍ فجاءَ بعدَ أن صَلَّى عُمرُ تلك الصَّلاةَ، فصلَّى بالنّاس.
سنن أبي داود — باب في استخلاف أبي بكر رضي الله عنه-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4660 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4660