Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطه

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطه
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2320 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة ح وحدثني عبد الرحمن بن المبارك حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ما من مُسلِمٍ يَغرِسُ غَرْسًا أو يَزرَعُ زَرْعًا، فيأكلُ منه طيرٌ أو إنسانٌ أو بَهيمةٌ، إلا كان له به صدقةٌ». وقال لنا مُسلِمٌ: حدَّثنا أبانُ، حدَّثنا قَتَادةُ، حدَّثنا أنسٌ، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب فضل الزرع والغرس إذا أُكل منه-كتاب المزارعة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2320 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2320
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2440 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي المتوكل الناجيّ عن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا خَلَصَ المؤمِنونَ مِنَ النّار حُبِسُوا بقَنطَرةٍ بينَ الجنَّةِ والنّارِ، فيَتَقاصُّونَ مَظالمَ كانت بينَهم في الدُّنْيا، حتَّى إذا نُقُّوا وهُذِّبُوا أُذِنَ لهم بدُخُولِ الجنَّةِ، فوالَّذي نَفْسُ محمَّدٍ بيدِه لَأحدُهم بمَسْكَنِه في الجنَّةِ أدَلُّ بمَنزِلِه كانَ في الدُّنْيا». وقال يونُسُ بنُ محمَّدٍ: حدَّثنا شَيْبانُ، عن قَتَادةَ، حدَّثنا أبو المتوَكِّلِ.
صحيح البخاري — باب في المظالم-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2440 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2440
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2486 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حمّاد بن أسامة عن بُرَيد عن أبي بُردة عن أبي موسى قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«إنَّ الأشعَريِّينَ إذا أرمَلُوا في الغَزْوِ، أو قَلَّ طعامُ عِيالِهم بالمدينةِ، جَمَعُوا ما كانَ عندَهم في ثوبٍ واحدٍ، ثمَّ اقتَسَمُوه بينَهم في إناءٍ واحدٍ بالسَّوِيَّةِ، فهم منِّي وأنا منهم».
صحيح البخاري — باب الشركة في الطعام والنهد-كتاب الشركة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2486 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2486
المالية - الإدارة - الإدارةالتعاون - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالتنظيم - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالأهداف الإدارة المالية - الماليةالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهأغنياء وفقراء - خصائص السكانالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةالتعاون - القيم والأخلاق المحمودة* قيمة التعاون في الأزمات الطارئة - التعاون بين أبناء البلدفضل تجهيز المجاهدين - فضل الجهاد وثواب المجاهدينالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)أسلوب القدوةالتكافل - أهداف الإدارة الماليةتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتزويد والإدامة - الإمداد والتموينالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةثاني عشر: قيمة التكافل في الأموال في الأزمات والظروف الاستثنائية - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقرالتغذية في الحروب والكوارث والأزمات والطوارئ - تغذية الجماعاتالتكافل بين الجيران والأقارب - توزيع الغذاء
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2546 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «العبدُ إذا نَصَحَ سيِّدَه وأحسَنَ عِبادةَ رَبِّه، كانَ له أجرُه مرَّتينِ».
صحيح البخاري — باب العبد إذا أحسن عبادة ربّه-كتاب العتق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2546 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2546
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2615 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا أنس رضي الله عنه

قال: أُهْدِيَ للنبيِّ ﷺ جُبّةُ سُنْدُسٍ، وكان يَنهَى عن الحَرِيرِ، فعَجِبَ النّاسُ منها، فقال: «والَّذي نَفْسُ محمَّدٍ بيدِه، لَمَنادِيلُ سعدِ بنِ مُعاذٍ في الجنَّةِ أحسَنُ مِن هذا».
صحيح البخاري — باب قبول الهدية من المشركين-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2615 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2615
إعداد الداعي (تربية الداعي وتأهيله)أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالعوائق الماديةالجبة - أسماء الملابسمناقب الأنصار - مناقب الأنصارإعداد الداعي معرفيا (فكريا)تدريب الداعي عمليامؤمن بالدعوةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)الاتصال الجمعي الجماهيري ( مع جماعة)الانشغال بالدنيا وكراهية الموتتقويم الرأي العام (تقيمه وتوجيهه)الحرير (ومنه السندس والإستبرق والديباج والسيراء والخَزّ) - المادة التي يصنع منها اللباسالحرير للرجال (انظر أنواع اللباس) - اللباس المنهي عنهقيمة التمتع بجمال الهيئة من غيرِ كِبْر - قيم التمتع بزينة الله والطيبات من الرزقالتميز - المباديءالأمل ودفع اليأسالعملية (الواقعية)خطب المناسبات و المواعظوسائل الإيضاحالرأي العام الاقتصاديالقيمالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةحكم الهبة ومشروعيتها وفضلها - الهبةثانيًا: الترغيب بالجنة ونعيمها - الجنة ونعيمهالباس أهل الجنة - خامسًا: نعيم الجنة* سعد بن معاذ - المبشرون بالجنةحُلَّته ﷺ وثيابه - لباس النبي ﷺ وزينته وأثاثه قبوله ﷺ الهدية من عامة الناس - عادة النبي ﷺ في قبول الهدية ومكافأة صاحبها وعدم قبول الصدقةوعظه ﷺ للصحابة وعظًا عامًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكربعض أحداث تبوك - غزوة تبوك وما رافقها من أحداث
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2631 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا عيسى بن يونس حدثنا الأوزاعيّ عن حسان بن عطيّة عن أبي كبشة السلوليّ سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما

يقولُ: قال رسولُ الله ﷺ: «أربَعونَ خَصْلةً أعلاهُنَّ مَنِيحةُ العَنْزِ، ما مِن عامِلٍ يَعْمَلُ بخَصْلةٍ منها رَجاءَ ثَوابِها وتَصْدِيقَ مَوْعُودِها، إلَّا أدخَلَه اللهُ بها الجنَّةَ». قال حسَّانُ: فعَدَدْنا ما دونَ مَنِيحةِ العَنزِ مِن رَدِّ السَّلامِ، وتَشْمِيتِ العاطسِ، وإماطةِ الأذَى عن الطَّريقِ ونحوِه، فما استَطَعْنا أنْ نَبلُغَ خمسَ عَشْرةَ خَصْلةً.
صحيح البخاري — باب فضل المنيحة-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2631 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2631
الطاعاتأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالمراتب الطاعات - الطاعاتالصدقة بغير المال - صدقة التطوعالأذكار و الأدعية لتشميت العاطس - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعيةفضل البر بالناس عامة - فضل التكافل الاجتماعيفضل إعانة المحتاجين - فضل التكافل الاجتماعيفضل السلام والمصافحة والمعانقة - التكافل الاجتماعي ( الرعاية والخدمة الاجتماعية)أعمال البر الأخرى (هبات ,قروض ?. الخ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةالتعاون - القيم والأخلاق المحمودةإماطة الأذى عن الطريق - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)آداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمرعاية المحتاجين - الرعاية والخدمة الاجتماعيةآداب الطريق - آداب المرافق العامةنظافة الطريق - نظافة البيئةالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالاستقراء والاستنباط - الأساليب التعليميةقيمة التكافل في المَنيحة - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي تاسعًا: قيمة المنائح - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقرالأذكار و الأدعية للسلام والاستئذان - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2736 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ لله تسعةً وتسعِينَ اسماً، مئةً إلَّا واحداً، مَن أَحصاها دَخَلَ الجنَّةَ».
صحيح البخاري — باب ما يجوز من الاشتراط والثُنيا في الإقرار-كتاب الشروط-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2736 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2736
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2785 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عفان حدثنا همّام حدثنا محمد بن جحادة قال:أخبرني أبو حصين أنّ ذكوان حدثه أن أبا هريرة رضي الله عنه

قال: جاءَ رجلٌ إلى رسولِ الله ﷺ، فقال: دُلَّني على عَمَلٍ يَعْدِلُ الجهادَ، قال: «لا أجِدُه» قال: «هل تستطيعُ إذا خَرَجَ المجاهدُ أن تَدخُلَ مسجدَكَ فتقومَ ولا تَفتُرَ، وتصومَ ولا تُفطِرَ؟» قال: ومَن يستطيعُ ذلكَ؟ قال أبو هُرَيرةَ: إنَّ فرَسَ المجاهدِ لَيَستَنُّ في طِوَلِه، فيُكتَبُ له حَسَناتٍ.
صحيح البخاري — باب فضل الجهاد والسيَر-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2785 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2785
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2790 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن صالح حدثنا فُلَيْح عن هلال بن عليّ عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قال رسولُ الله ﷺ: «مَن آمنَ بالله وبرسولِه، وأقامَ الصلاةَ، وصامَ رمضانَ، كانَ حَقًّا على الله أن يُدخِلَه الجنَّةَ، جاهدَ في سبيلِ الله أو جَلَسَ في أرضِه التي وُلِدَ فيها» فقالوا: يا رسولَ الله، أفلا نُبشِّرُ النّاسَ؟ قال: «إنَّ في الجنَّةِ مئةَ دَرَجةٍ أعَدَّها الله للمجاهدِينَ في سبيلِ الله، ما بينَ الدَّرَجتَينِ كما بين السَّماءِ والأرض، فإذا سألتُمُ اللهَ فاسألُوه الفِردَوسَ، فإنَّه أوسَطُ الجنَّة، وأعلى الجنَّة - أُراه: فوقَه عَرْشُ الرَّحمن - ومنه تَفَجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ». قال محمد بن فليح، عن أبيه، وفوقه عرش الرحمن.
صحيح البخاري — باب درجات المجاهدين في سبيل الله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2790 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2790
الإيمان بالله تعالى ركن من أركان الإيمان - الإيمان بالله تعالىآثار الإيمان بالله تعالى في حياة المسلم - الإيمان بالله تعالىأدلة الإيمان بالأنبياء والرسل - الإيمان بالأنبياء والرسلالطاعاتأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالإيمان حق الله على العباد - فضل الإيمان وأهميتهالإيمان شرط دخول الجنة - فضل الإيمان وأهميتهمراتب الطاعات - الطاعاتفضل الذكر والدعاء بوجه عام - فضل الذكر والدعاء وآدابهماالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)أسلوب التنافس في الطاعات.التوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةمعنى الهجرة وحكمها - الهجرة إلى الاقاليمالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهمراعاة الفروق الفرديةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةشهادة التوحيد (لا إله إلا الله) - قيم الإيمان والتوحيدمنازل المجاهدين في الجنة - مكانة الجهاد في سبيل اللهقيمة التفاؤل بدخول الجنة والخروج من النار - قيم الأمل والتفاؤلثالثًا: سؤال الله عز وجل الجنة - الجنة ونعيمها* عدد درجات الجنة والمسافة بينها - درجات الجنة* الفردوس أعلى درجة في الجنة - درجات الجنة* سلامة الاعتقاد والعبادة واجتناب الكبائر - الاعتقادات والعبادات والأعمال الموجبة لدخول الجنة* الجهاد في سبيل الله - الاعتقادات والعبادات والأعمال الموجبة لدخول الجنة* أنهار الجنة الأربعة تَفَجَّر من الفردوس الأعلى - أنهار الجنةحكمة القيادة ودرايتها وخبرتهافضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهدينالاستواء والعلو - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالى
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2792 / 99

عرض السند

حدثنا معلى بن أسد حدثنا وهيب حدثنا حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

«لَغَدْوةٌ في سبيلِ الله أو رَوْحةٌ، خيرٌ منَ الدُّنْيا وما فيها».
صحيح البخاري — باب الغدوة الروحة في سبيل الله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2792 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2792
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2794 / 99

عرض السند

حدثنا قَبيصَة حدثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «الرَّوْحةُ والغَدْوةُ في سبيلِ الله أفضلُ منَ الدُّنْيا وما فيها».
صحيح البخاري — باب الغدوة الروحة في سبيل الله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2794 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2794
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2795 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحاق عن حميد قال:سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «ما من عَبْدٍ يموتُ، له عندَ الله خيرٌ، يَسُرُّه أن يَرجِعَ إلى الدُّنيا وأنَّ له الدُّنيا وما فيها، إلَّا الشَّهيدَ، لمَا يَرَى من فَضْلِ الشَّهادةِ، فإنَّه يَسُرُّه أن يَرجِعَ إلى الدُّنيا فيُقتَلَ مَرّةً أُخرَى».
صحيح البخاري — باب الحور العين،وصفتهنّ-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2795 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2795
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.