حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ح وثنا أحمد ثنا وكيع ملاحظة المعنى عن سعد بن أوس عن بلال العبسيّ عن شُتَيْر بن شَكَل عن أبيه ملاحظة في حديث أبي أحمد:شَكَل بن حميد
قال: قلت: يا رسول الله، علمني دُعاءً، قال: «قل: اللهُم إني أعوذُ بكَ مِن شَرِّ سمْعي ومِن شَرِّ بصري، ومِن شَرِّ لساني، ومِن شَر قلبي، ومِن شَر مَنيي».
سنن أبي داود — باب في الاستعاذة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1551 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1551
حدثنا أبو عبد الله،محمد بن أبي ثلج البغداديّ ملاحظة صاحب أحمد بن حنبل حدثنا عليّ بن حفص حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاطب عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا تُكثِروا الكَلامَ بغَيرِ ذِكرِ اللَّهِ فإِنَّ كَثرَةَ الكَلامِ بغَيرِ ذِكرِ اللَّهِ قَسوَةٌ لِلقَلبِ، وإِنَّ أَبعَدَ النَّاسِ مِن اللَّهِ القَلبُ القاسِي».حدّثنا أَبو بكر بنُ أَبي النَّضْر، قال: حدَّثَني أَبو النَّضر، عن إبراهيم بنِ عبدِ الله بنِ حاطب، عن عَبدِ الله بن دِينار، عن ابن عُمر، عن النبيِّ ﷺ نَحوَه بمعناه.هذا حديثٌ غَريبٌ، لا نَعرفُه إلّا مِن حديثِ إبراهيمِ بن عَبدِ الله بن حاطب.
سنن الترمذي — باب أبعد الناس من الله القلب القاسي-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2411 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2413
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا هنّاد حدثنا وكيع عن الربيع بن صَبيح عن يزيد بن ابان ملاحظة وهو الرّقاشيّ عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن كانت الآخِرةُ هَمَّه، جعَلَ اللهُ غِناهُ في قَلبِه، وجَمَعَ له شَمْلَه، وأتتْهُ الدُّنيا وهي راغِمَة، ومَن كانت الدُّنيا هَمَّه، جعَلَ اللهُ فَقْرَه بينَ عَينَيه، وفرَّق عليه شَمْلَه، ولم يَأتِه مِن الدُّنيا إلَّا ما قُدِّر له».
سنن الترمذي — باب من كانت الآخرة همّه جاءته الدنيا راغمة-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2465 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2467
حدثنا عبد الله بن معاوية الجُمَحيّ ملاحظة وهو رجل صالح حدثنا صالح المريء عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة
قال: قال رَسولُ اللهِ ﷺ: «ادْعُوا الله وَأنْتُمْ مُوقِنُونَ بالإجابةِ، وَاعْلمُوا أنَّ الله لا يَسْتجيبُ دُعاءً من قَلْبِ غافلٍ لاهٍ».هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلا من هذا الوَجْهِ.سَمِعتُ عَبَّاسًا العَنْبريَّ يَقولُ: اكْتُبُوا عن عَبد اللهِ بن مُعاويةَ الجُمحيِّ؛ فإنَّهُ ثِقةٌ.
سنن الترمذي — باب ادع تجب-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3479 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3475
أخبرنا عليّ بن حُجر قال:حدثنا إسماعيل ملاحظة هو ابن جعفر عن محمد بن عمرو بن حَلحَلة عن محمد بن عمرو بن عطاء أنّ سلمة بن الأزرق قال:سمعت أبا هريرة
قال: مات ميِّتٌ مِن آلِ رَسولِ الله ﷺ فاجتَمَع النِّساءُ يَبكِينَ عليه، فقامَ عُمرُ يَنهاهُنَّ ويَطرُدُهنَّ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «دَعهُنَّ يا عُمر، فإنَّ العَينَ دامِعةٌ، والقَلبَ مُصابٌ، والعَهدَ قَريب».
سنن النسائي — باب الرخصة في البكاء على الميّت-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1859 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1859
حدثنا هشام بن عمّار ثنا يحيى بن حمزة ثنا زيد بن واقد ثنا مُغيث بن سُميّ عن عبد الله بن عمرو
قال: قيلَ لِرسولِ اللهِ ﷺ: أيُّ النَاسِ أفضَل؟ قال: «كُلُّ مَخمُومِ القَلبِ، صدوق اللِّسان». قالوا: صَدوقُ اللِّسان نَعرفُه، فما مَخمُومُ القلب؟ قال: «هو التَّقيُّ النَّقيُّ، لا إثمَ فيه، ولا بَغْيَ، ولا غِلَّ، ولا حَسَد».
سنن ابن ماجة — باب الورع والتقوى-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4216 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4216