Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

إكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروف

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةإكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروف
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 1469 / 1

عرض السند

وحدثني إبراهيم بن موسى الرّازيّ حدثنا عيسى ملاحظة يعني ابن يونس حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن عِمران بن أبي أنس عن عمر بن الحكم عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا يَفْرَكْ مُؤمنٌ مُؤمِنةً، إن كَرِه مِنها خُلُقًا رضي منها آخرَ» أو قال: «غيرَه».
صحيح مسلم — باب الوصية بالنساء-كتاب الرضاع-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1469 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1469
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2328 / 1

عرض السند

حدثناه أبو كُرَيب حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة

قالت: ما ضَرَبَ رسول الله ﷺ شيئًا قطُّ بيدِه، ولا امرأةً، ولا خادِمًا، إلَّا أن يُجاهِد في سبيلِ الله، وما نِيل منه شيءٌ قطُّ فيَنتقمَ مِن صاحبه، إلا أن يُنتهَك شيءٌ من محارمِ الله، فيَنتقمَ لله عزَّ وجلَّ.
صحيح مسلم — باب مباعدته صلى الله عليه وسلم،للآثام،واختياره من المباح أسهله-كتاب الفضائل-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2328 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2328
ما ورد في حسن الخلق - القيم والأخلاق والآداب الاجتماعيةإعداد الداعي (تربية الداعي وتأهيله)الإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةالرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةالغضب والعجلة وعدم ضبط النفس - القيم والأخلاق المذمومةإعداد الداعي خلقيا (يحال إلى الأخلاق)الرعاية الخلقية (يحال إلى القيم والأخلاق والآداب الاجتماعية) - الرعاية الشخصية (رعاية الفرد نفسه)قيمة الرحمة بالضعفاء والمساكين - قيم الرحمةالرعاية الزوجية - الرعاية الأسريةرعاية الخدم والمملوكين - الرعاية الأسريةإكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروفالتربية الخلقية - الأهدافالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةقيمة الرِّفق بالخادم - قيمة الرِّفْققيمة السماحة في غير محارم الله - قيمة السَّماحة والمُلاطَفةلم يضرب ﷺ أحدًا إلا أن يجاهد في سبيل الله - ما ورد في حسن خلق النبي ﷺ بعامةرحمته ﷺ بالكبار والعبيد والخدم - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهتواضعه ورفقه ﷺ في معاملة النساء - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهتواضعه ورفقه ﷺ في معاملة أهل بيته - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهغضبه ﷺ إذا رأى منكرًا - غضب النبي ﷺ انتقامه ﷺ لانتهاك حرمة الله عز وجل - تعظيم النبيِّ ﷺ لله تعالى ولحرماته
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2605 / 1

عرض السند

حدثني حَرْمَلة بن يحيى أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب أخبرني حُمَيْد بن عبد الرحمن بن عوف أنّ أمّه،أمّ كلثوم بنت عقبة بن أبي مُعَيْط ملاحظة وكانت من المهاجرات الأُوَل،الّلاتي بايعن النبي صلى الله عليه وسلم

أَخبَرَته، أَنَّها سَمِعَت رسولَ الله ﷺ وهو يقول: «ليسَ الكَذَّابُ الَّذي يُصلِحُ بَينَ النَّاسِ، ويقولُ خيرًا ويَنْمي خيرًا». قال ابنُ شِهابٍ: ولَم أَسمَع يُرخَّصُ في شيءٍ مِمَّا يقول النَّاسُ كَذِبٌ إِلَّا في ثَلاثٍ: الحَربُ، والإِصْلاحُ بَينَ النَّاسِ، وحَديثُ الرَّجلِ امرَأَتَه، وحَديثُ المَرأَةِ زَوجَها.
صحيح مسلم — باب تحريم الكذب ،وبيان المباح منه-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2605 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2605
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 212 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن محمد بن بكّار ثنا مروان ملاحظة يعني ابن محمد ثنا الهيثم بن حميد ثنا العلاء بن الحرث عن حرام بن حَكيم عن عمّه

أنّه سأل رسولَ الله ﷺ: ما يَحِلُّ لي من امرَأتي وهي حائض؟ قال: «لكَ ما فوقَ الإزار»، وذَكرَ مُؤاكلةَ الحائِضِ أيضًا، وساقَ الحديث.
سنن أبي داود — باب في المَذي-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 212 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 212
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2146 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن أبي خلف و أحمد بن عمرو بن السرح قالا:ثنا سفيان عن الزهريّ عن عبد الله بن عبد الله قال ابن السرح:عُبيدالله بن عبد الله عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «لا تَضرِبُوا إماءَ الله»، فجاء عُمرُ إلى رسولِ الله ﷺ فقال: ذَئِرنَ النِّساءُ على أزواجِهِنَّ، فرَخَّص في ضَربِهِنَّ، فأَطافَ بآل رسولِ الله ﷺ نساءٌ كثيرٌ يشكونَ أَزواجَهُنَّ، فقالَ النّبيُّ ﷺ: «لقد طافَ بآلِ محمّدٍ نساءٌ كثيرٌ يَشكونَ أَزواجَهُنَّ، ليسَ أُولئكَ بخِيارِكُم».
سنن أبي داود — باب في ضرب النساء-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2146 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2146
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2210 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ح وثنا أبو كامل ثنا عبد الواحد و خالد الطحان ملاحظة المعنى كلهم عن خالد عن أبي تميمة الهجيميّ

أنَّ رجُلًا قال لامرأتِهِ: يا أُخيَّة، فقال رسولُ الله ﷺ: «أُختُك هي؟!» فكَرِهَ ذلك ونَهى عنه.
سنن أبي داود — باب في الرجل يقول لامرأته يا أختي-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2210 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2210
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2578 / 99

عرض السند

حدثنا أبو صالح الأنطاكيّ محبوب بن موسى أخبرنا أبو إسحاق ملاحظة يعني الفزاريّ عن هشام بن عروة عن أبيه وعن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها

أنَّها كانت معَ النَّبيِّ ﷺ في سَفَرٍ، قالت: فسابقتُه فسَبقتُه على رِجليَّ، فلما حملتُ اللَّحمَ سابقتُه فسَبقَني، فقال: «هذه بتِلكَ السَّبْقَة».
سنن أبي داود — باب في السبق على الرجْل-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2578 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2578
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4932 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عوف ثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب قال:حدثني عمارة بن غزيّة أنّ محمد بن إبراهيم حدثه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها

قالت: قَدِمَ رسولُ الله ﷺ مِن غَزوةِ تَبوكٍ، أو خيبرَ، وفي سَهْوتها سِتْرٌ، فهبَّت ريحٌ فكَشَفَتْ ناحيةَ السِّتر عن بناتٍ لعائشة لُعَبٍ، فقال: «ما هذا يا عائشة؟» قالت: بناتي، ورأى بينهنَّ فرَسًا لها جناحانِ من رِقَاع، فقال: «ما هذا الذي أرَى وَسْطَهُنَّ؟» قالت: فرَسٌ، قال: «وما هذا الذي عليه؟» قالت: جناحَان، قال: «فرَسٌ له جَناحَان؟!» قالت: أما سمعتَ أنَّ لِسُليمانَ خَيلًا لها أجنِحة؟ قالت: فضَحِكَ حتى رأيتُ نواجِذَه.
سنن أبي داود — باب في اللعب بالبنات-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4932 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4932
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4999 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن معين ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن العَيْزار بن حُرَيْث عن النعمان بن بشير

قال: استأذَنَ أبو بكرٍ على النّبيِّ ﷺ، فَسمِعَ صوتَ عائشةَ عاليًا، فلمّا دخَلَ تناولَها ليَلْطِمَها، وقال: ألَا أُراكِ تَرْفعَينَ صَوتَكِ على رسولِ الله ﷺ، فجعلَ النّبيُّ ﷺ يَحجزُهُ، وخرجَ أبو بكرٍ مُغضَبًا، فقال النّبيُّ ﷺ حينَ خرَجَ أبو بكر: «كيفَ رأيتِني أنقَذتُكِ من الرَّجُلِ؟» قال: فمَكَثَ أبو بكرِ أيّامًا، ثم استأذَنَ على رسولِ الله ﷺ فوجدَهُما قد اصطَلَحا، فقال لهما: أَدخِلاني في سِلْمِكُما كما أدخَلتُماني في حَرْبِكُما، فقال النّبيُّ ﷺ: «قد فعَلْنا، قد فعَلْنا».
سنن أبي داود — باب ما جاء في المزاح-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4999 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4999
الحكم المسجّل: صحيح
الإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةصلة الرحم - القيم والأخلاق المحمودةتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة تعظيم مقام النبوة - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمالاستئذان - آداب البيوت والمجالسحسن عشرة النبي صلى الله عليه وسلم لأزواجه - زواج النبي صلى الله عليه وسلم وعشرته لأهلهعائشة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلمإكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروفسلطان المربي والمعلم - الضبط الاجتماعيالتكرار - الأساليب التعليميةقيمة حلم الرجل وعفوه في أهله - قِيمُ العَفو والصَّفح والحِلْمأولاً: قيمة النصيحة واستخدام الحكمة والموعظة الحسنة - مظاهر ضبط الانفعالات والعواطفصور من تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع المشكلات الأسرية - العشرة بالمعروف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1162 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كَريب محمد بن العلاء حدثنا عَبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَكمَلُ المُؤمِنِين إيمانًا أَحسنُهم خُلُقًا، وخيارُكُم خيارُكُم لِنِسائِهم». وفي الباب عن عائشة، وابن عباس. حديثُ أبي هريرةَ هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في حقّ المرأة على زوجها-كتاب الرضاع-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1162 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1162
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2612 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن مَنيع البغداديّ حدثنا إسماعيل بن عُليّة حدثنا خالد الحذّاء عن أبي قِلابة عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ مِنْ أكْمَلِ المُؤمنينَ إيمانًا أحْسَنَهُم خُلُقًا، ‌وألْطَفَهُمْ بأهْلِهِ». وفي البابِ عن أبي هريرةَ، وأنسِ بن مالكٍ. هذا حديثٌ حسنٌ، ولا نَعْرِفُ لأبي قِلابةَ سَمَاعًا من عائِشَةَ. وقد رَوَى أبو قِلابَةَ عن عبد الله بن يَزيد - رَضِيعٍ لعائِشةَ -، عن عائشةَ غيرَ هذا الحَديثِ، وأبو قِلابةَ اسْمُهُ: عبدُ الله بن زَيدٍ الجَرْمِيُّ. حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سُفْيانُ بن عيينة، قال: ذَكَرَ أيُّوبُ السَّخْتِيانيُّ أبا قِلابَةَ، فقال: كان واللهِ من الفُقَهاءِ ذَوي الألبابِ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في استكمال الإيمان وزيادته ونقصانه-كتاب الإيمان-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2612 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2615
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3691 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن الصبّاح البزاز أخبرنا زيد بن الحُباب عن خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت قال: أخبرنا يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة

قالت: كانَ رسولُ الله ﷺ جالسًا فسَمِعْنا لَغَطًا وصَوتَ صِبيان، فقامَ رسولُ الله ﷺ فإذا حَبَشيَّةٌ تَزفُنُ والصِّبْيانُ حولَها، فقال: «يا عائشةُ تعالَي فانظُرِي». فجِئتُ فوَضعْتُ لَحييَّ على مَنكِبِ رسولِ الله ﷺ، فجعلتُ أنظُرُ إليها ما بينَ المَنكِبِ إلى رأسِه، فقال لي: «أما شَبِعتِ، أما شَبعتِ». قالت: فجعلتُ أقول: لا، لأنظُرَ مَنزِلتي عندَه، إذ طَلَعَ عمر، قالت: فارفَضَّ الناسُ عنها: قالت: فقال رسولُ الله ﷺ: «إنِّي لأنظُرُ إلى شياطينِ الإنسِ والجِنِّ قد فرُّوا من عمر»، قالت: فرجعْتُ. هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب إنّ الشيطان ليخاف منك يا عمر-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3691 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3693
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.