حدثنا هنّاد و أبو عمّار قالا:أخبرنا وكيع عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس
قال: لمّا وُجِّه النّبيُّ ﷺ إلى الكعبة، قالوا: يا رسولَ الله، كيف بإخوانِنا الّذينَ ماتُوا وهم يُصلُّونَ إلى بيت المَقدِس؟ فأَنزلَ اللهُ، تباركَ وتَعالى: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ﴾ الآية [البقرة: 143].هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ومن سورة البقرة-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2964 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2968
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن مِسْعَر عن عاصم بن أبي النّجود عن زِر بن حُبيش
قال: قلتُ لِحُذيفةَ بنِ اليَمان: أَصلَّى رَسُولُ الله ﷺ في بيتِ المَقدس؟ قال: لا، قلت: بلى، قال: أنتَ تقولُ ذلك يا أَصلَع، بمَ تقولُ ذلك؟ قلتُ: بالقُرآن، بَينِي وبينَكَ القُرآن، فقالَ حُذيفةُ: مَن احتَجَّ بالقُرآنِ فقد فَلَج - قال سُفيان: يقول: فقد احتَجّ، ورُبَّما قال: قد أَفلَجَ - فقال: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى﴾ قال: أَفتُراهُ صلَّى فيه؟ قلت: لا، قال: لو صَلَّى فيه لكُتِبَ عليكُم فيه الصَّلاةُ، كما كُتِبَتْ الصَّلاةُ في المَسجدِ الحَرام، قال حُذيفة: قد أُتي رَسولُ الله ﷺ بدابّةٍ طَويلِ الظَّهر، مَمدُودٍ هكذا، خَطْوُه مَدَّ بَصَرِه، فما زَايلا ظَهرَ البُراق حتى رأَيا الجَنّةَ والنّار ووَعْدَ الآخِرةِ أَجمَعَ، ثم رَجَعا عَودَهُما على بَدْئِهما، قال: ويَتحدَّثونَ أنّه رَبَطه، لِمَ، لِيَفِرَّ منه؟! إنَّما سَخَّره له عالِمُ الغَيبِ والشَّهادة.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ومن سورة بني إسرائيل-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3147 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3146
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن جُدعان عن الحسن عن عِمران بن حُصَين أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: لمّا نَزَلت: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ﴾إلى قوله: ﴿ وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ﴾ [الحج: 1-2]. قال: أُنزِلَت عليه هذه الآيةُ وهو في سَفَر، قال: «أتدرون أيَّ يومٍ ذلك؟» فقالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال: «ذلك يومَ يقولُ اللهُ لآدَمَ: ابعَثْ بعْثَ النارِ، قال: يا ربِّ، وما بعثُ النارِ؟ قال: تسعُ مِئةٍ وتسعةٌ وتِسعونَ إلى النار، وواحدٌ إلى الجنَّة»، قال: فأنشأ المسلمونَ يَبكُون، فقال رسولُ اللهِ ﷺ: «قارِبُوا وسَدِّدُوا، فإنَّها لم تَكُن نُبُوّةٌ قَطّ، إلَا كانَ بين يَدَيها جَاهِلِية، قال: فيُؤخَذ العَدَد مِن الجاهِلِية، فإن تَمَّت، وإلَّا كَمُلَتْ مِن المنافقين، وما مَثَلُكُم والأُمَمُ، إلّا كَمَثَل الرَّقْمَة في ذِراع الدابّة، أو كالشامَة في جَنبِ البَعِير»، ثم قال: «إنّي لأرجُو أنْ تَكُونوا رُبُعَ أَهلِ الجنَّة» فكبَّروا، ثمّ قال: «إنّي لأرجُو أنْ تكُونُوا ثُلُثَ أهلِ الجنَّة» فكبَّروا، ثم قال: «إني لأرجُو أنْ تَكُونُوا نصفَ أَهلِ الجنَّة» فكبَّروا، قال: ولا أدري، قال: الثُلُثَين أَمْ لا. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وقد رُوِي من غير وجهٍ، عن الحسن، عن عِمران بن حُصَين، عن النبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الحجّ-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3168 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3167
حدثنا محمود بن غيلان و عبد بن حميد ملاحظة المعنى واحد قالا:أخبرنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن الأعمش عن يحيى قال: قال عبد ملاحظة وهو ابن عباد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
قال: مَرِضَ أَبو طالب، فجاءَتْه قُريش، وجاءَه النّبيُّ ﷺ، وعندَ أَبي طالبٍ مجلسُ رجُل، فقامَ أَبو جَهلٍ كي يَمنَعَه، قال: وشَكَوهُ إلى أَبي طالب، فقال: يا ابنَ أَخي، ما تُريدُ مِن قَومِك؟ قال: «إنِّي أُريدُ مِنهم كلِمةً تَدِينُ لهم بها العَرَب، وتُؤدِّي إليهمُ العَجَمُ الجِزيةَ» قال: كلِمةً واحدة؟ قال: «كَلِمةً واحدة» فقال: «يا عمُّ، قولوا: لا إلهَ إلّا الله» فقالوا: إلهًا واحدًا؟! ما سَمِعنا بهذا في المِلّةِ الآخِرة، إنْ هذا إلّا اختِلاق. قال: فنزلَ فيهمُ القرآن: ﴿ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ * بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ﴾ إلى قوله: ﴿مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ﴾.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.- حدّثنا بُندار، قال: حدّثنا يحيى بنُ سَعيد، عن سُفيان، عن الأَعمَش، نحو هذا الحديث، وقال: يحيى بن عُمَارة.
سنن الترمذي — باب ومن سورة ص-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3232 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3230
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هانيء حدثنا أبو هانيء اليشكريّ حدثنا جهضم بن عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن عبد الرحمن بن عائش الخضرميّ أنه حدثه عن مالك بن يُخامر السّكسكيّ عن معاذ بن جبل
قال: احتُبِسَ عنّا رسولُ الله ﷺ ذاتَ غداةٍ عن صلاةِ الصُّبح، حتى كِدْنا نَتَراءى عينَ الشّمس، فخَرَجَ سريعًا، فثَوّبَ بالصّلاة، فصلَّى رسولُ الله ﷺ، وتجوَّزَ في صلاتِه، فلمّا سلَّم دعا بصَوته، فقالَ لنا: «على مَصافِّكم كما أَنتم»، ثم انفَتَلَ إلينا، ثم قال: «أمَا إنِّي سأُحدِّثُكم ما حبَسَني عنكم الغَداة: إنِّي قمتُ من اللَّيل، فتوضّأتُ وصلَّيتُ ما قُدِّر لي، فنَعَستُ في صلاتي، حتى استَثقلتُ، فإذا أنا برَبِّي تباركَ وتعالى في أَحسنِ صُورة، فقال: يا محمدُ، قلتُ: لبَّيكَ ربِّ، قال: فيمَ يَختَصِمُ الملأُ الأعلى؟ قلتُ: لا أَدري ربِّ، قالها ثلاثًا، قال: فرأيتُه وَضَعَ كفَّه بين كتِفَيَّ، حتى وَجدتُ بَرْدَ أَنامِلِه بين ثَديَيَّ، فتجلَّى لي كلُّ شيءٍ وعرفتُ، فقال: يا محمد، قلتُ: لبّيكَ ربِّ، قال: فيمَ يَختصِمُ الملأُ الأعلى؟ قلتُ: في الكفَّارات، قال: ما هنَّ؟ قلتُ: مشيُ الأقدامِ إلى الجَمَاعات، والجُلوسُ في المساجدِ بعدَ الصَّلوات، وإسباغُ الوُضوءِ عند الكَرِيهات، قال: ثم فِيمَ؟ قلتُ: إطعامُ الطعام، ولينُ الكلام، والصَّلاةُ باللَّيلِ والناسُ نِيام، قال: سَلْ، قلت: اللَّهمَّ إنِّي أَسألُكَ فِعلَ الخَيرات، وتَرْكَ المُنكَرات، وحُبَّ المَساكين، وأن تَغفِرَ لي، وتَرحَمَني، وإذا أردتَ فِتنةً في قومٍ فتَوفَّني غيرَ مَفتُون، وأَسألُكَ حُبَّكَ وحُبَّ مَن يُحبُّك، وحُبَّ عملٍ يُقرِّبُ إلى حُبِّك»، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنّها حقٌّ فادرُسُوها، ثم تعلَّمُوها».قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسن صحيح. وسألتُ محمدَ بن إسماعيل عن هذا الحديث، فقال: هذا حديثٌ حسن صحيح.وقال: هذا أصحُّ من حديث الوليدِ بن مسلم، وعبدُ الرحمن بنُ عائش لم يدرك النّبيَّ ﷺ،ورَوى الوليد بنُ مسلم هذا الحديث عن عبدِ الرحمن بن يزيدَ بن جابر، قال: حدَّثنا خالد بنُ اللَّجلاج، قال: حدَّثني عبدُ الرّحمن بنُ عائشٍ الحَضْرَمي،قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ، فذكرَ الحديث، وهذا غيرُ محفوظ.هكذا ذَكرَ الوليدُ في حديثِه: عن عبد الرَّحمن بن عائش، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ.ورَوى بِشرُ بن بَكر، عن عبد الرَّحمن بن يزيدَ بن جابرٍ هذا الحديثَ بهذا الإسناد، عن عبدِ الرَّحمن بن عائش، عن النّبيِّ ﷺ وهذا أصح، وعبدُ الرَّحمن بنُ عائش لم يَسمَع من النّبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ومن سورة ص-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3235 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3233
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير عن أبيه
قال: لمّا نزلت: ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ﴾ [الزمر: 31] قال الزبير: يا رسولَ الله، أتُكَرَّر علينا الخصومة بعد الذي كان بَينَنا في الدنيا؟ قال: «نعم»، فقال: إنّ الأمرَ إذن لَشَدِيد. هذا حديث حسن صحيح.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الزمر-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3236 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3234
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن مالك بن مِغوَل عن طلحة بن مُصرّف عن مرّة عن ابن مسعود
قال: لمّا بلَغَ رسولُ الله ﷺ سِدْرةَ المُنتهى، قال: انتهى إليها ما يَعرُج منَ الأرضِ وما يَنزلُ مِن فَوق. قال: فأَعطاهُ اللهُ عندَها ثلاثًا لم يُعطِهنَّ نبيًّا كانَ قبلَه: فُرِضَتْ عليه الصَّلاةُ خَمسًا، وأُعطِي خَواتِيمَ سُورةِ البَقرَة، وغُفِرَ لأُمَّتِه المُقحِمات ما لم يُشرِكُوا باللهِ شيئًا. قال ابنُ مسعود: ﴿إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى﴾ [النجم: 16] قال: السِّدرةُ في السَّماء السَّادسة. قال سفيان: فَرَاشٌ من ذَهَب، وأَشارَ سُفيانُ بيَدِه فأَرعَدَها. وقال غير مالك بنِ مِغوَل: إليها يَنتهي عِلمُ الخَلق، لا عِلمَ لهم بما فوقَ ذلك. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ومن سورة النجم-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3276 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3273
حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن يوسف حدثنا إسرائيل حدثنا أبو إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
قال: كان الجِنُّ يَصعدونَ إلى السَّماء، يَستَمِعونَ الوحي، فإذا سَمِعوا الكَلِمةَ زادوا فيها تِسعًا، فأمّا الكلِمةُ فتكونُ حقًّا، وأمّا ما زَادوا فيكونُ باطلًا، فلمّا بُعِثَ رَسولُ الله ﷺ مُنِعوا مَقاعدَهم، فذَكَروا ذلك لإبليس، ولم تكن النُّجومُ يُرمَى بها قبلَ ذلك، فقال لهم إبليسُ: ما هذا إلّا مِن أَمرٍ قد حدَثَ في الأرض، فبَعثَ جنودَه، فوَجدوا رسولَ الله ﷺ قائمًا يُصلِّي بينَ جبَلَين، أُراه قال: بمَكة، فلَقَوه، فأَخبَروه، فقال: هذا الحدَثُ الذي حدَثَ في الأرض.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الجن-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3324 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3322
حدثنا عبد بن حُميد حدثنا محمد بن الفضل حدثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خبّاب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «تُحشَرونَ حُفاةً عُراةً غُرْلًا»، فقالت امرأةٌ: أيُبصِرُ - أو يَرى - بَعضُنا عَورةَ بَعض؟ قال: «يا فُلانة، ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾» [عبس: 37].هذا حديثٌ حسنٌ صحيح، قد رُوي من غيرِ وجهٍ عن ابن عبّاس. وفي الباب عن عائشة.
سنن الترمذي — باب ومن سورة إذا الشمس كُوّرت-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3332 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3330