حدثنا هُدْبَة بن خالد حدثنا همّام بن يحيى حدثنا قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صَعصَعة رضي الله عنهما
أنَّ نبيَّ الله ﷺ حَدَّثَهم عن ليلةِ أُسرِيَ بهِ: «بينَما أنا في الحَطِيمِ - وربَّما قال: في الحِجْرِ - مُضْطَجِعًا، إذْ أتاني آتٍ فقَدَّ - قال: وسمعتُه يقولُ: فشَقَّ ما بينَ هذه إلى هذه، فقلتُ للجارُودِ وهو إلى جَنْبي: ما يعني به؟ قال: من ثُغْرةِ نَحْرِه إلى شِعْرَتِه، وسمعتُه يقولُ: من قَصِّه إلى شِعْرَتِه - فاستَخْرَجَ قلبي، ثمَّ أُتِيتُ بطَسْتٍ من ذهبٍ مَملُوءةٍ إيمانًا، فغُسِلَ قلبي، ثمَّ حُشِيَ ثمَّ أُعِيدَ، ثمَّ أُتِيتُ بدابّةٍ دونَ البَغْلِ وفَوْقَ الحِمار أبيَضَ - فقال له الجارُودُ: هو البُراقُ يا أبا حمزةَ؟ قال أنسٌ: نعم - يَضَعُ خَطْوَه عندَ أقصَى طَرْفِه، فحُمِلْتُ عليه، فانطَلَقَ بي جِبْريلُ حتَّى أتَى السَّماءَ الدُّنْيا، فاستَفْتَحَ فقِيلَ: مَن هذا؟ قال: جِبْريلُ، قيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قال: محمَّدٌ، قيلَ: وقد أُرسِلَ إليه؟ قال: نعم، قيلَ: مَرْحَبًا به، فنِعمَ المَجِيءُ جاءَ، ففَتَحَ، فلمّا خَلَصْتُ فإذا فيها آدمُ، فقال: هذا أبوكَ آدمُ فسَلِّمْ عليه، فسَلَّمْتُ عليه فرَدَّ السَّلامَ، ثمَّ قال: مَرْحَبًا بالابنِ الصّالحِ، والنبيِّ الصّالحِ.ثمَّ صَعِدَ حتَّى أتَى السَّماءَ الثّانيةَ، فاستَفتَحَ، قيلَ: مَن هذا؟ قال: جِبْريلُ، قيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قال: محمَّدٌ، قيلَ: وقد أُرسِلَ إليه؟ قال: نعم، قيلَ: مَرْحَبًا به، فنِعمَ المَجِيءُ جاءَ، ففَتَحَ، فلمّا خَلَصْتُ إذا يحيى وعيسى وهما ابنا الخالَةِ، قال: هذا يحيى وعيسى، فسَلِّمْ عليهما، فسَلَّمْتُ فرَدّا ثمَّ قالا: مَرْحَبًا بالأخِ الصّالحِ، والنبيِّ الصّالحِ.ثمَّ صَعِدَ بي إلى السَّماءِ الثّالثةِ، فاستَفتَحَ قيلَ: مَن هذا؟ قال: جِبْريلُ، قيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قال: محمَّدٌ، قيلَ: وقد أُرسِلَ إليه؟ قال: نعم، قيلَ: مَرْحَبًا به، فنِعمَ المَجِيءُ جاءَ، ففُتِحَ، فلمّا خَلَصْتُ إذا يوسُفُ، قال: هذا يوسُفُ، فسَلِّمْ عليه، فسَلَّمْتُ عليه، فرَدَّ ثمَّ قال: مَرْحَبًا بالأخِ الصّالحِ، والنبيِّ الصّالحِ.ثمَّ صَعِدَ بي حتَّى أتَى السَّماءَ الرّابعةَ، فاستَفتَحَ قيلَ: مَن هذا؟ قال: جِبْريلُ، قيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قال: محمَّدٌ، قيلَ: أوَقد أُرسِلَ إليه؟ قال: نعم، قيلَ: مَرْحَبًا به، فنِعمَ المَجِيءُ جاءَ، ففُتِحَ، فلمّا خَلَصْتُ إلى إدريسَ، قال: هذا إدريسُ فسَلِّمْ عليه، فسَلَّمْتُ عليه فرَدَّ، ثمَّ قال: مَرْحَبًا بالأخِ الصّالحِ، والنبيِّ الصّالحِ.ثمَّ صَعِدَ بي حتَّى أتَى السَّماءَ الخامِسةَ، فاستَفتَحَ قيلَ: مَن هذا؟ قال: جِبْريلُ، قيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قال: محمَّدٌ ﷺ، قيلَ: وقد أُرسِلَ إليه؟ قال: نعم، قيلَ: مَرْحَبًا به، فنِعمَ المَجِيءُ جاءَ، فلمّا خَلَصْتُ فإذا هارونُ، قال: هذا هارونُ، فسَلِّمْ عليه فسَلَّمْتُ عليه فرَدَّ، ثمَّ قال: مَرْحَبًا بالأخِ الصّالحِ، والنبيِّ الصّالحِ.ثمَّ صَعِدَ بي حتَّى أتَى السَّماءَ السّادِسةَ، فاستَفتَحَ قيلَ: مَن هذا؟ قال: جِبْريلُ، قيلَ: مَن مَعَكَ؟ قال: محمَّدٌ، قيلَ: وقد أُرسِلَ إليه؟ قال: نعم، قال: مَرْحَبًا به، فنِعمَ المَجِيءُ جاءَ، فلمّا خَلَصْتُ فإذا موسى، قال: هذا موسى فسَلِّمْ عليه، فسَلَّمْتُ عليه فرَدَّ، ثمَّ قال: مَرْحَبًا بالأخِ الصّالحِ، والنبيِّ الصّالحِ، فلمّا تَجاوَزْتُ بَكَى، قيلَ له: ما يُبْكِيكَ؟ قال: أبكي لأنَّ غلامًا بُعِثَ بَعْدي يَدخُلُ الجنَّةَ من أُمَّتِه أكثرُ ممَّن يَدخُلُها من أُمَّتي. ثمَّ صَعِدَ بي إلى السَّماءِ السّابعةِ، فاستَفْتَحَ جِبْريلُ، قيلَ: مَن هذا؟ قال: جِبْريلُ، قيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قال: محمَّدٌ، قيلَ: وقد بُعِثَ إليه؟ قال: نعم، قال: مَرْحَبًا به، فنِعمَ المَجِيءُ جاءَ، فلمّا خَلَصْتُ فإذا إبراهيمُ، قال: هذا أبوكَ فسَلِّمْ عليه، قال: فسَلَّمْتُ عليه فرَدَّ السَّلامَ، قال: مَرْحَبًا بالابنِ الصّالحِ، والنبيِّ الصّالحِ.ثمَّ رُفِعَتْ لي سِدْرةُ المُنتَهَى، فإذا نَبِقُها مِثلُ قِلَال هَجَرَ، وإذا وَرَقُها مِثلُ آذانِ الفِيَلةِ، قال: هذه سِدْرةُ المُنتَهَى، وإذا أربعةُ أنهارٍ: نَهْرانِ باطنانِ، ونَهْرانِ ظاهرانِ، فقلتُ: ما هذانِ يا جِبْريلُ؟ قال: أمَّا الباطنانِ: فنَهْرانِ في الجنَّةِ، وأمَّا الظّاهرانِ: فالنِّيلُ والفُراتُ، ثمَّ رُفِعَ ليَ البيتُ المعمورُ، ثمَّ أُتِيتُ بإناءٍ من خمرٍ، وإناءٍ من لَبَنٍ، وإناءٍ من عَسَلٍ، فأخَذْتُ اللَّبَنَ، فقال: هي الفِطْرةُ التي أنتَ عليها وأُمَّتُكَ.ثمَّ فُرِضَتْ عليَّ الصلَواتُ خمسينَ صلاةً كلَّ يومٍ، فرَجَعْتُ فمَرَرْتُ على موسى، فقال: بما أُمِرْتَ؟ قال: أُمِرْتُ بخمسينَ صلاةً كلَّ يومٍ، قال: إنَّ أُمَّتَكَ لا تستطيعُ خمسينَ صلاةً كلَّ يومٍ، وإنّي والله قد جَرَّبْتُ النّاسَ قبلَكَ، وعالَجْتُ بني إسرائيلَ أشدَّ المعالَجةِ، فارجِعْ إلى رَبِّكَ فاسألْه التَّخفيفَ لأُمَّتِكَ. فرَجَعْتُ فوَضَعَ عنِّي عَشْرًا، فرَجَعْتُ إلى موسى، فقال مِثلَه، فرَجَعْتُ فوَضَعَ عنِّي عَشْرًا، فرَجَعْتُ إلى موسى، فقال مِثلَه، فرَجَعْتُ فوَضَعَ عنِّي عَشْرًا، فرَجَعْتُ إلى موسى، فقال مِثلَه، فرَجَعْتُ فأُمِرْتُ بعَشْرِ صَلَواتٍ كلَّ يومٍ، فرَجَعْتُ فقال مِثلَه، فرَجَعْتُ فأُمِرْتُ بخمسِ صَلَواتٍ كلَّ يومٍ. فرَجَعْتُ إلى موسى فقال: بما أُمِرْتَ؟ قلتُ: أُمِرْتُ بخمسِ صَلَواتٍ كلَّ يومٍ، قال: إنَّ أُمَّتَكَ لا تستطيعُ خمسَ صَلَواتٍ كلَّ يومٍ، وإنّي قد جَرَّبْتُ النّاسَ قبلَكَ، وعالَجْتُ بني إسرائيلَ أشدَّ المعالَجةِ، فارجِعْ إلى رَبِّكَ فاسألْه التَّخفيفَ لأُمَّتِكَ، قال: سألتُ رَبّي حتَّى استَحْيَيتُ، ولكنْ أرضَى وأُسَلِّمُ، قال: فلمّا جاوَزْتُ نادَى مُنادٍ: أمضَيتُ فَرِيضَتي، وخَفَّفْتُ عن عِبادِي».
صحيح البخاري — باب المعراج-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3887 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3887
حدثنا حسين بن يزيد الطحان الكوفيّ حدثنا محمد بن فضيل عن ضرار بن مُرّة عن محارب بن دِثار عن ابن بُريدة عن أبيه قال:قال رسول الله صلىالله عليه وسلم
«أَهلُ الجنَّةِ عِشرونَ ومئةُ صَفِّ، ثَمانُون مِنها مِن هذه الأُمّة، وأَربَعون مِن سائرِ الأُمم». هذا حديثٌ حسن. وقد رُوي هذا الحديثُ عن علقمة بن مَرثد، عن سليمان بن بُريدة، عن النبيّ ﷺ، مرسلًا. ومنهم من قال: سليمان بن بُريدة، عن أبيه. وحديث أبي سنان عن محارب بن دِثار حسن. وأبو سنان اسمه: ضرار بن مُرّة، وأبو سنان الشيبانيّ، اسمه: سعيد بن سنان، وهو بصريّ، وأبو سنان الشاميّ، اسمُه عيسى بن سنان هو القَسْمليّ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في كم صنف أهل الجنة-كتاب صفة الجنة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2546 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2549
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن جُدعان عن الحسن عن عِمران بن حُصَين أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: لمّا نَزَلت: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ﴾إلى قوله: ﴿ وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ﴾ [الحج: 1-2]. قال: أُنزِلَت عليه هذه الآيةُ وهو في سَفَر، قال: «أتدرون أيَّ يومٍ ذلك؟» فقالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال: «ذلك يومَ يقولُ اللهُ لآدَمَ: ابعَثْ بعْثَ النارِ، قال: يا ربِّ، وما بعثُ النارِ؟ قال: تسعُ مِئةٍ وتسعةٌ وتِسعونَ إلى النار، وواحدٌ إلى الجنَّة»، قال: فأنشأ المسلمونَ يَبكُون، فقال رسولُ اللهِ ﷺ: «قارِبُوا وسَدِّدُوا، فإنَّها لم تَكُن نُبُوّةٌ قَطّ، إلَا كانَ بين يَدَيها جَاهِلِية، قال: فيُؤخَذ العَدَد مِن الجاهِلِية، فإن تَمَّت، وإلَّا كَمُلَتْ مِن المنافقين، وما مَثَلُكُم والأُمَمُ، إلّا كَمَثَل الرَّقْمَة في ذِراع الدابّة، أو كالشامَة في جَنبِ البَعِير»، ثم قال: «إنّي لأرجُو أنْ تَكُونوا رُبُعَ أَهلِ الجنَّة» فكبَّروا، ثمّ قال: «إنّي لأرجُو أنْ تكُونُوا ثُلُثَ أهلِ الجنَّة» فكبَّروا، ثم قال: «إني لأرجُو أنْ تَكُونُوا نصفَ أَهلِ الجنَّة» فكبَّروا، قال: ولا أدري، قال: الثُلُثَين أَمْ لا. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وقد رُوِي من غير وجهٍ، عن الحسن، عن عِمران بن حُصَين، عن النبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الحجّ-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3168 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3167
حدثنا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن أنس أو عن النضر بن أنس عن أنس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنّ الله وَعَدَني أن يُدخِل الجنةَ مِن أُمَّتِي، أَربعَ مِئةِ ألفٍ» فقال أبو بكر: زِدنا يا رسولَ الله، قال: «وهكذا» وجَمَعَ كفَّه، قال: زِدْنا يا رسولَ اللهِ، قال: «وهكذا» فقال عُمرُ: حسبُك يا أبا بَكر، فقال أَبو بكرٍ دَعنِي يا عُمرُ، وما عليك أن يُدخِلَنا اللهُ الجنَّةَ كلَّنا! فقال عُمر: إنَّ الله إن شاءَ أدخل خلقَه الجنةَ بكَفٍّ واحدٍ، فقال النبيّ ﷺ: «صَدَقَ عُمرُ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 12695 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12695